Иван — крестьянский сын и чудо-юдо. Русская народная сказка

Русская народная сказка

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:

— Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он еще очень молод, чтоб на бой идти.

— Нет, — говорит Иватгушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать. снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

— Здорово, добрые молодцы!

— Здравствуй, дедушка!

— Куда это вы путь держите?

— Едем мы с поганым чудом-юдом биться, сражаться, родную землю защищать!

— Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.

— А где же их достать, дедушка?

— А я вас научу. Поезжайте-ка вы, добрые молоцы, все прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в нее большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.

Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого — и не сочтешь! Выбрали они себе по мечу и noехали дальше.

— Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами-то нам куда сподручнее биться будет!

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

— Здравствуй, бабушка! — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда путь держите?

— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост, хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Лег старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине.

Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить. Спрятался под калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Что ты, мой конь, споткнулся? От чего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай-ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись да так ударились, что кругом земля загудела.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне передохнуть!

— Что за отдых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улегся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну что, не видал ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!

Иван ему ни словечка на это ни сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — подъезжает чудо-юдо девятиголовое, Только на калиновый мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или чуете вы, что Иван — крестьянский, сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинового моста:

— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще посмотрим, чья возьмет!

Как взмахнул Иван своим булатным мечом раз-другой, так и снес с чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил — по колени Ивана в сырую землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть песку и бросил своему врагу прямо в глазищи.

Утром приходит средний брат.

— Ну что, — спрашивает Иван, — не видел ли ты за ночь чего?

— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар не пищал.

— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам комара и муху покажу.

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы.

— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают. А вам, братцы, не воевать, а дома на печке лежать!

Застыдились братья.

— Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали. Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь у чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные.

Только въехал чудо-юдо на калиновый мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: только дуну — и праху его не останется! Вышел тут из-под калинового моста Иван — крестьянский сын:

— Погоди, чудо-юдо, хвалиться: как бы тебе не осрамиться!

— А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Зачем пришел сюда?

— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей храбрости испробовать!

— Куда тебе мою храбрость пробовать! Ты муха передо мной.

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

— Пришел я не сказки тебе рассказывать и не твои слушать. Пришел я насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся тут Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, чиркнул по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил, и тотчас же все головы приросли, будто с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем его жжет-палит, искрами его осыпает, по колени в сырую землю его вгоняет… А сам посмеиватся:

— Не хочешь ли ты отдохнуть, Иван — крестьянский сын?

— Что за отдых? По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стеклa в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат. Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнee прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в сырую землю по самые плечи…

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась. Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами побежали.

Иванов конь прискакал, стал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, начал коня искрами осыпать.

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, изловчился и отсек чуду-юду огненный палец.

После того давай рубить ему головы. Сшиб все до единой! Туловище на мелкие части рассек и побросал в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

— Эх, вы! — говорит Иван. — Из-за сонливости вашей я чуть головой не поплатился!

Привели его братья в избушку, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру рано Иван встал, начал одеваться-обуваться.

— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища!

— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой кушак искать — обронил там.

— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

— Нет, мне мой нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, да не кушак стал искать, а перешел на тот берег через калиновый мост и прокрался незаметно к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать — не замышляют ли здесь еще чего?

Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сговариваются.

Первая говорит:

— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама обернусь колодцем. Захотят они воды выпить — и с первого же глотка мертвыми свалятся!

— Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая говорит:

— А я забегу вперед и обернусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие кусочки!

— И ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и обернусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать-отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!

— И ты хорошо придумала! — молвила змеиха. — Ну а если вы их не сгубите, я сама обернусь огромной свиньей, догоню их и всех троих проглочу.

Послушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.

— Ну что, нашел ты свой кушак? — спрашивают братья.

— Нашел.

— И стоило время на это тратить!

— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой,

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, такой знойный. Пить хочется — терпенья нет! Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:

— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим!

— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он с коня и принялся мечом сечь да рубить этот колодец. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — пить не хочется.

— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была, — говорит Иван.

Поехали они дальше.

Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки, крупные да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать.

А Иван забежал вперед и давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…

— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблочки!

Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — разостлан на поле ковер узорчатый, мягкий, а на нем подушки пуховые.

— Полежим на этом ковре, отдохнем, подремлем часок! — говорят братья.

— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает им Иван.

Рассердились на него братья:

— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал. Снял он свой кушак, на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел.

— Вот с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутья рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Поехали братья дальше.

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: бежит за ними большущая свинья. Разинула пасть до ушей — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили свинье в пасть.

Обрадовалась свинья — думала, что Ивана — кpестьянского сына с братьями схватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала — снова помчалась в погоню.

Бежит, щетину подняла, зубищами щелкает. Вот-вот нагонит…

Тут Иван приказал братьям в разные стороны скакать: один направо поскакал, другой — налево, а сам Иван — вперед.

Подбежала свинья, остановилась — не знает, кого прежде догонять.

Пока она раздумывала да в разные стороны мордой вертела, Иван подскочил к ней, поднял ее да со всего размаха о землю ударил. Рассыпалась свинья прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял.

С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись — без страха люди жить стали. А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, поле пахать да пшеницу сеять.

Русская народная сказка — Иван

Иван — крестьянский сын и чудо-юдо читать:

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, целый день трудились, пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А сыновья утешают их:

— Не горюйте, батюшка и матушка, пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть. А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка остается: он еще очень молод, чтоб на бой идти.

— Нет, — говорит Иван, — не к лицу мне дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой Иванушку удерживать да отговаривать, и снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья мечи булатные, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, все повыжжено, поломано, стоит одна маленькая избушка, еле держится. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

— Здравствуй, бабушка, — говорят братья.

— Здравствуйте, добрые молодцы! Куда путь держите?

— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калинов мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Ох, молодцы, за дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил, лютой смерти предал. Ближние царства — хоть шаром покати. И сюда заезжать стал. В этой стороне только я одна и осталась: видно, я чуду-юду и на еду не гожусь.

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калинову мосту. По всему берегу лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди на дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калинов мост не пропустить.

В первую ночь отправился на дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел на реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Он лег под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке, никак заснуть не может. Не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить, спрятался под калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — выезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинова моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился. Я его на одну руку посажу, другой прихлопну — только мокренько будет!

Вышел тут Иван — крестьянский сын, из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелив ясного сокола, рано перья щипать. Не узнав доброго молодца, нечего хулить его. Давай-ка лучше силы пробовать; кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись да так жестоко ударились, что кругом земля простонала.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын, с одного размаху сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне роздыху!

— Что за роздых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна! Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну, что, не видел ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала.

Иван ему ни словечка на это не сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калинов мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — выезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калинов мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня — по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинова моста:

— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще неведомо, чья возьмет.

Как махнет Иван своим булатным мечом раз, два, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил-по колена Ивана в сыру землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть земли и бросил своему супротивнику прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом взял туловище, рассек на мелкие части и побросал в реку Смородину, а девять голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?

— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар рядом не пищал.

— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калинов мост, показал им чудо-юдовы головы.

— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают! Вам не воевать, а дома на печке лежать.

Застыдились братья.

— Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду, а вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали… Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калинов мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я только дуну — его и праху не останется!

Вышел тут из-под калинова моста Иван — крестьянский сын:

— Погоди хвалиться: как бы не осрамиться!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Зачем пришел?

— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей крепости испробовать.

— Куда тебе мою крепость пробовать! Ты муха передо мной.

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

— Я пришел ни тебе сказки рассказывать, ни твои слушать. Пришел я насмерть воевать, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем — и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану — крестьянскому сыну: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет-палит, искрами осыпает, по колено в сыру землю вгоняет. А сам посмеивается:

— Не хочешь ли отдохнуть, поправиться, Иван — крестьянский сын?

— Что за отдых! По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, гаркнул, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья остались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов.

Чудо-юдо подхватил свои головы, черкнул огненным пальцем — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сыру землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын еще сильнее и срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, черкнул огненным пальцем — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи.

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась.

Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.

Иванов конь прибежал, начал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать… А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы, сшиб все до единой, туловище на мелкие части рассек и побросал все в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

— Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за вашего сна я чуть-чуть головой не поплатился.

Привели его братьяк избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру ранёшенько Иван встал, начал одеваться-обуваться.

— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища.

— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой платок искать — обронил таки.

— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

— Нет, мне тот нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, перешел на тот берег через калинов мост и прокрался к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать, не замышляют ли здесь еще чего. Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сами сговариваются.

Старшая говорит:

— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама оборочусь колодцем. Захотят они воды испить и с первого же глотка лопнут!

— Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая сказала:

— А я забегу вперед и оборочусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие частички!

— И ты хорошо вздумала! — говорит старая змеиха.

— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и оборочусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать, отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!

Отвечает ей змеиха:

— И ты хорошо придумала! Ну, невестки мои любезные, если вы их не сгубите, то завтра я сама догоню их и всех троих проглочу.

Выслушал Иван — крестьянский сын все это и вернулся к братьям.

— Ну что, нашел ты свой платочек? — спрашивают братья.

— Нашел.

— И стоило время на это тратить!

— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой.

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, что терпенья нет, жажда измучила. Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:

— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим.

— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он со своего коня доброго, начал этот колодец мечом сечь да рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Вдруг спустился туман, жара спала, и пить не хочется.

— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была! — говорит Иван.

Поехали они дальше.

Долго ли, коротко ли — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки спелые да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать, а Иван — крестьянский сын забежал вперед и давай яблоню мечом сечь да рубить. Завыла яблоня, закричала…

— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблоки!

Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — лежит на поле ковер мягкий, и на нем подушки пуховые.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает Иван.

Рассердились на него братья:

— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем — ничего не осталось на месте.

— Вот и с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутки рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблонька, и ковер этот — все чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Поехали братья дальше.

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, загудел: летит за ними сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили змеихе в пасть.

Обрадовалась змеиха — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями захватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала да поняла, что это не добрые молодцы, снова помчалась в погоню.

Видит Иван, что беда неминучая, — припустил коня во всю прыть, а братья за ним. Скакали-скакали, скакали-скакали…

Смотрят — стоит кузница, а в той кузнице двенадцать кузнецов работают.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в свою кузницу!

Пустили кузнецы братьев, сами за ними кузницу на двенадцать железных дверей закрыли, на двенадцать кованых замков.

Подлетела змеиха к кузнице и кричит:

— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! А кузнецы ей в ответ:

— Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!

Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала, лизала-лизала — одиннадцать дверей пролизала. Осталась всего одна дверь…

Устала змеиха, села отдохнуть.

Тут Иван — крестьянский сын выскочил из кузницы, поднял змеиху да со всего размаху ударил ее о сыру землю. Рассыпалась она мелким прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись, без страха люди жить стали.

А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать.

И сейчас живут.

Иван-крестьянский сын и чудо-юдо — русская сказка читать онлайн

Затужили старик со старухой, загоревали, а сыновья и говорят: Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть.

Старик со старухой снарядили сыновей в дальнюю дорогу. Взяли братья мечи булатные, котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старая старуха.

— Добрые молодцы. Куда путь держите?

— Мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Молодцы, за доброе дело взялись!

Переночевали братья у старухи, а на утро отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили переночевать в ней.

— Ну, братья, — говорит Иван, — заехали мы в сторону чужую, дальнюю, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать. Лег под ракитов куст да и заснул.

А Ивану не спится. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит.

Не стал Иван его будить, спрятался под калиновый мост.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехало оно на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон у него на плече встрепенулся, позади него черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Ну что, слуги мои верные! Или чуете Ивана-крестьянского сына здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Давай-ка лучше силы пробовать.

Вот сошлись они, да так ударились, что кругом земля застонала.

Иван — крестьянский сын с одного взмаха снес мечом чуду-юду три головы.

Кричит чудо-юдо:

— Дай мне передохнуть!

У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван-крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. Рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. После того в избушку вернулся и спать лег.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, посмотрел по сторонам, потом забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, взял он острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались — подъезжает чудо-юдо о девяти головах. Вышел Иван ему навстречу — на бой вызвал.

Как взмахнул Иван своим булатным мечом, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил — по колена Ивана в сырую землю вогнал. Захватил Иван горсть песку и бросил своему противнику в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Видал ли ты за ночь чего? — спрашивает Иван.

— Возле меня ни муха не пролетала, ни комар не пищал.

— Раз так, пойдемте со мной, братья, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы. Застыдились братья.

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду, а вы, братья, как услышите мой свист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине. Только пошло время за полночь, выехало чудо-юдо о двенадцати головах. Все двенадцать голов свистят, огнем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крыл ах, шерсть у коня медная, хвост да грива железные.

Вышел из-под калинового моста Иван — крестьянский сын.

— Это ты, Иван! Зачем пришел? — спрашивает чудо-юдо.

— Я с тобой насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить! — ответил Иван, размахнулся своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, провел по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил — и тотчас все головы приросли.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет, ударами по колена в сырую землю вгоняет.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, провел огненным пальцем, к шеям приложил — опять головы приросли. Кинулся он на Ивана — забил его по пояс в сырую землю.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, провел огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи…

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара вся избушка зашаталась. Тут только братья проснулись, открыли конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.

Прискакал Иванов конь, стал бить чудо-юдо копытами. А Иван выбрался из земли, изловчился, отсек чуду-юду огненный палец и давай рубить ему головы. Все сшиб, туловище на мелкие кусочки покрошил, в реку Смородину побросал.

Прибежали тут братья, отвели Ивана в избушку, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Рано утром Иван встал и отправился к чудо-юдовым каменным палатам. Сидят в тех палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха, замышляют, как Ивану отомстить. Послушал их речи Иван — крестьянский сын и вернулся к братьям.

Собрались братья и поехали домой. Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий да знойный, пить хочется. Смотрят братья — стоит колодец. Говорят они Ивану:

— Давай остановимся, холодной водицы попьем.

Соскочил Иван с коня и принялся колодец мечом рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — и пить не хочется.

Поехали братья дальше. Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоню. Соскочили братья с коней, хотели было яблоки рвать, а Иван давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…

Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали, сильно утомились. Смотрят — разостлан на траве ковер узорчатый. Хотели братья полежать на том ковре, а Иван им ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел — ничего не осталось.

Подошел Иван к ковру, изрубил его на кусочки и говорит:

И колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им: сами погибли!

Поехали братья дальше.

Вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: летит сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли — хочет Ивана с братьями проглотить. Видит Иван — беда неминучая, припустил коня во всю прыть, а братья — за ним. Смотрят — стоит кузница, а в ней кузнецы работают.

Пустили кузнецы братьев, за ними закрыли двенадцать железных дверей и двенадцать кованых замков.

Подлетела змеиха к кузнице и кричит:

— Кузнецы, отдайте мне Ивана с братьями.

А кузнецы ей в ответ:

— Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!

Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала — одиннадцать дверей пролизала. Осталась одна, последняя дверь…

Устала змеиха, села отдохнуть. Тут Иван — крестьянский сын выскочил из кузницы, схватил змеиху да со всего размаха ударил ее о камни. Рассыпалась змеиха на мелкие кусочки, а ветер их во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю исчезли — без страха люди жить стали.

А Иван-крестьянский сын с братьями вернулся домой к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, как прежде поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Иван — крестьянский сын и чудо-юдо. Русская народная сказка

Жили-были в одном царстве старик со старухой, и было у них три сына. Самого младшего звали Иванушкой.

Вскоре пришла беда: объявилось в тех краях чудо-юдо поганое. И пригрозило оно людям, что сожжет дотла всё царство. Загоревали старики, узнав об этом, но старшие сыновья говорят им:

— Благословите нас в путь-дорогу дальнюю! Поедем мы с чудищем поганым сразиться. Не бывать ему на родной земле! А Иванушка пусть дома останется.

Тут младший сын и говорит:

— Не могу я оставаться в стороне. И я с вами поеду.

Благословили старик со старухой своих сыновей. Сели все браться на коней, захватив с собой дубинки, и отправились в путь.

Спустя некоторое время повстречали они на дороге старика. Он и спрашивает у них:

— Куда, молодцы, едете?

— Хотим, добрый человек, чудо-юдо найти, чтобы сразиться с ним.

А старик увидел, что из оружия у братьев только дубинки, и говорит:

— Это хорошо, что вы за такое благородное дело взяться решили. Но чудо-юдо вы дубинками не одолеете! Для этого дела годится другое оружие — мечи булатные, что лежат в высокой горе. Поезжайте прямо и найдете ту гору. Доброго вам пути!

Молодцы поблагодарили старика, отправились прямой дорогой и вскоре увидели высокую гору.

Слезли братья с коней, вошли внутрь и ахнули: столько разного оружия они никогда и не видали! Взяли они себе по мечу и поехали к реке Смородине, к калиновому мосту.

Добравшись до реки, увидели братья у берега пустую избушку, посоветовались и решили некоторое время в ней пожить.

Младший, Иван, говорит:

— Теперь нам нужно поочередно в дозор ходить. Иначе мы так и не увидим чудо-юдо.

С наступлением ночи в дозор пошел старший брат. Вышел он из избушки, походил по берегу реки Смородины, но никого не увидел. Тогда решил он прилечь под куст отдохнуть и не заметил, как его одолел сон.

Тем временем Иван никак не мог уснуть. Почувствовало его сердце что-то неладное. Встал он и пошел к реке, захватив меч булатный. Увидел там своего брата, под кустом заснувшего, но не стал его будить.

Вдруг слышит Иван: земля затряслась. Смотрит — на калиновом мосту стоит огромное чудо-юдо шестиголовое, шумно вдыхает воздух и говорит:

Чую дух человеческий! Неужто Иван — крестьянский сын сюда пришел? Выходи, Иван! Живым тебе от меня не уйти.

Иван не испугался, смело вышел к чуду-юду и говорит:

— Рано радуешься, чудище окаянное! Будем биться с тобой до конца. Еще увидим, чья возьмет!

Иван — крестьянский сын крепко сжал в руке свой меч и приблизился к чуду-юду.

Стали они биться. Хотя и сильно было чудо-юдо, и палило огнем, Иван — крестьянский сын не уступал ему в бою. И когда молодец одним ударом меча снёс чудищу три головы, оно сказало:

— Давай отдохнем!

— Ну уж нет! Покуда у тебя не останется одна голова, как у меня, отдыхать не будем!

Бились они, бились, и Иван снес последние три головы чуда-юда. Головы спрятал под калиновым мостом, а сам пошел в избушку и лег спать.

Утром вернулся из дозора старший брат и сказал, что никого так и не увидел этой ночью.

Настал черед среднего брата в дозор идти. Вышел он на берег реки Смородины, постоял на берегу, никого не увидел и уснул под кустом.

А Ивану и в эту ночь не спалось. В полночь взял он свой булатный меч и отправился вслед за средним братом.

Придя на берег, огляделся Иван — крестьянский сын и спрятался под калиновым мостом.

Вдруг слышит: земля затряслась, деревья закачались. Стоит на мосту чудо-юдо девятиголовое, по сторонам смотрит, дым из ноздрей валит.

— Чую дух человеческий! — говорит чудо-юдо. — Неужели Иван — крестьянский сын сюда пожаловал? Выходи сейчас же! И прощайся с жизнью!

Тут молодец мигом выбрался из-под моста и крикнул:

— Не радуйся раньше времени, чудище поганое! Не сдамся я тебе без боя. Готовься, биться с тобой будем!

Бились они, бились, но как ни пыталось чудище сразить Ивана — крестьянского сына, ничего у него не выходило.

Молодец ударил мечом и лишил чудо-юдо шести голов. А чудище в свой черед вогнало его по колени в землю. Видит Иван, что туго ему приходится, набрал в ладонь песку, запорошил чудищу в глаза и отрубил ему последние три головы. Все отрубленные девять голов молодец спрятал под мостом а потом пошел в избушку.

Воротился наутро из дозора средний брат, спросил его Иван, не видал ли он кого. А тот ответил, что не видал никого и не слыхивал.

Тогда Иван велел братьям следовать за ним. Пришли они к калиновому мосту, увидели головы чуда-юда, и стало им совестно. Сознались они, что уснули, когда надо было стражу нести, следить за чудом-юдом.

Уходя в дозор на третью ночь, Иван наказал братьям:

— Сегодня будет решающая битва! Не знаю, жив ли останусь. Когда мне станет совсем невмоготу, я позову вас. Вы тогда отвяжите моего коня и сами поспешите к калиновому мосту. А пока в избушке оставайтесь.

Взял Иван — крестьянский сын свой меч булатный, пошел к реке Смородине и спрятался там под мостом.

Вдруг слышит — земля затряслась, деревья закачались, птицы раскричались. И появилось страшное чудо-юдо о двенадцати головах, еще больше прежних.

Почуяло оно дух человеческий и говорит:

— Покажись, Иван — крестьянский сын! Знай, что живым ты отсюда не уйдешь!

А Иван вылез из-под калинового моста и кричит:

— Это мы еще посмотрим!

Чудо-юдо ему отвечает:

— А что тебе здесь надобно?
— Родную землю от тебя освободить! Довольно тебе над людьми русскими издеваться! Будем биться!

Чудо-юдо говорит:

— Хорошо, Иван. Берегись!

Со страшной силой налетело чудище на молодца. Огнем палит, хочет погубить его. А Иван — крестьянский сын не растерялся: с одного удара снес мечом у чуда-юда три головы.

Тут чудо-юдо схватило их, огненным пальцем по ним чиркнуло, приложило на прежнее место — те мигом приросли, будто молодец и не рубил их.

Долго они бились. По колени чудище молодца в землю загоняет. Вот уже и силы молодецкие на исходе. Говорит чудо-юдо:

Может, передохнем, Иван?

Но тот отвечает:

— Незачем отдыхать!

Иван — крестьянский сын свистнул, снял свою рукавицу и бросил ее прямо в окно избушки. Все стекла там побились, но братья так и не проснулись.

Видит Иван, что помощь не идет, поднатужился, взмахнул мечом и лишил чудище шести голов. А оно снова схватило их, огненным пальцем по ним чиркнуло, приложило на прежнее место — они и приросли. Набросилось тогда чудо-юдо на молодца и по пояс его в землю вогнало.

Иван — крестьянский сын бросил в избушку вторую рукавицу. Упала рукавица на крышу, проделала в ней огромную дыру, но братья снова не проснулись.

Тогда молодец собрался с последними силами и снес чудищу махом девять голов. А чудо-юдо схватило их, огненным пальцем по ним чиркнуло, приложило на прежнее место, они и приросли. А потом вбило молодца в землю по плечи.

Понял тут молодец, что несдобровать ему без помощи, и запустил свою шапку в избушку. Пошатнулась тогда избушка, раздался страшный грохот, и очнулись братья, вскочили, видят, бьется Иванов конь на привязи, отпустили его и сами кинулись к реке Смородине.

Прискакал верный конь на выручку к молодцу, стал он бить копытами чудище поганое, а Иван — крестьянский сын тем временем встал на ноги и отрубил огненный палец чуда-юда. А потом снес ему все головы.

Тут и конец чудищу пришел!

Вернулись братья в избушку. А рано утром младший брат проснулся и стал собираться к реке Смородине.

Братья его и спрашивают:

— Иван, зачем ты встал ни свет ни заря?

— Да пойду к реке Смородине — кушак свой искать. Видимо, вчера его там потерял.

Начали братья его отговаривать:

— Не велика беда! Новый ведь недолго купить. Лучше б ты отдохнул после боя.

Иван настоял на своем и пошел к реке Смородине. И не кушак ему был нужен; переправился он через речку Смородину и пошел к палатам чудо-юдовым.

Встал он потихоньку под окном, стал слушать, о чем говорят. А там чудо-юдова мать с тремя чудо-юдовыми женами сидели и переговаривались. Одна жена говорит:

— Ох и страшна будет моя месть! Иван — крестьянский сын еще пожалеет, что пошел войной на наш род. Я превращусь в колодец, и когда он с братьями напьются из того колодца, то сразу умрут.

— А я превращусь в яблоню, — говорит другая, — и если они хоть кусочек моего яблока откусят, то разорвет их на части!

А третья говорит:

— Я же нашлю на них дрёму и превращусь в ковер с подушками. Прилягут они и сгорят заживо!

Мать чудо-юда похвалила своих невесток и говорит:

— Не добраться братьям до дома! И ежели ваши средства не помогут, то мне за это дело придется взяться. Тогда я превращусь в большую свинью и мигом с ними разделаюсь!

А Иван тем временем стоял под окном и всё слышал.

Вернулся молодец в избушку, где его братья дожидались, сели они на коней и отправились домой.

А путь-то долгий! Солнце печет, ветер обжигает. Напала на братьев страшна жажда.

Вдруг видят — стоит посреди степи колодец, и уговаривают старшие братья младшего напиться и коней напоить, а заодно и передохнуть маленько.

— Нет, — отвечает Иван, поедем дальше. Совсем не нравится мне этот колодец.

Спрыгнул с коня и изрубил тот колодец в куски. А колодец как взвыл нечеловеческим голосом!

Двинулись братья в путь. Едут они, проголодались. А кругом — голая степь, и еды взять неоткуда.

Вдруг попадается им на пути яблоня. А яблочки на ней висят спелые, румяные, словно просят, чтобы их съели. Стали братья Ивана уговаривать остановиться, поесть яблочек. А он снова с коня спрыгнул и изрубил яблоню на мелкие кусочки. Взревела яблоня голосом нечеловеческим!

Едут они дальше, а спать смерть как хочется. Видят — под тенистым деревом лежит ковер с мягкими подушками. Уговаривают братья Ивана отдохнуть. А он сорвал с себя кушак, бросил на ковер — он и сгорел. Подскочил Иван к ковру и изрубил его на части. Взревел ковер голосом нечеловеческим!

Поняли братья, что и на этот раз Иван их спас.

Продолжили они путь. Едут они, едут. Много времени прошло, а до дома еще далеко.

Вдруг солнце за тучи спряталось, земля затряслась. Оборачиваются молодцы и видят: нагоняет их огромная свинья. Бежит, пасть раскрыла, вот-вот проглотит! Тогда братья достали соль, что с дороги у них осталась и бросили ей прямо в пасть. А сами в разные стороны разъехались.

Остановилась свинья, не поймет, за кем из троих гнаться. А Иван — крестьянский сын улучил момент, подбежал к ней, схватил, да ударил оземь. Тут и конец ей пришел.

Вот так Иван — крестьянский сын избавил родную землю от чудищ поганых и вернулся с братьями домой, целый и невредимый.

Иван Крестьянский сын и Чудо-Юдо 2 стр

Русская народная сказка

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.- Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди на дозор ходить, чтоб чудо-юдо через Калинов мост не пропустить.

В первую ночь отправился на дозор старший брат. Прошёл он по берегу, посмотрел на реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать.Он лёг под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке, никак заснуть не может. Не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить, спрятался под Калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — выезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинова моста — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, позади чёрный пёс ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое: — Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, чёрный ворон, встрепенулся? Почему, чёрный пёс, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он ещё не родился, а если и родился — так на бой не сгодился. Я его на одну руку посажу, другой прихлопну — только мокренько будет!

​

Вышел тут Иван — крестьянский сын, из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелив ясного сокола, рано перья щипать. Не узнав доброго молодца, нечего хулить его. Давай-ка лучше силы пробовать; кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись да так жестоко ударились, что кругом земля простонала.Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын, с одного размаху сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне роздыху!

— Что за роздых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна! Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились. Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассёк туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся.Поутру приходит старший брат.  Спрашивает его Иван:

— Ну, что, не видел ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала. 

Иван ему ни словечка на это не сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.Иван и на него не понадеялся.

Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошёл к реке Смородине. Спрятался под калинов мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — выезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калинов мост въехал — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, позади чёрный пёс ощетинился…

Чудо-юдо коня — по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам! — Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, чёрный ворон, встрепенулся? Почему, чёрный пёс, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он ещё не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинова моста:

— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще неведомо, чья возьмёт. 

Как махнёт Иван своим булатным мечом раз, два, так и снёс у чуда-юда шесть голов.

А чудо-юдо ударил — по колена Ивана в сыру землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть земли и бросил своему супротивнику прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал,  Иван срубил ему и остальные головы. Потом взял туловище, рассёк на мелкие части и побросал в реку Смородину, а девять голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся, лёг и заснул. 

​

Утром приходит средний брат.
— Ну, что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?
— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар рядом не пищал.
— Ну, коли так, пойдёмте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калинов мост, показал им чудо-юдовы головы.
— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают! Вам не воевать, а дома на печке лежать.

Тест по литературе 5 класс с ответами. «ИВАН

Говорит чудо-юдо шестиголовое:
—    Что ты, мой конь, споткнулся? От чего ты, чёрный ворон, встрепенулся? Почему ты, чёрный пёс, ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он ещё не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!
Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:
—    Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай-ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится.
Вот сошлись они, поравнялись да так ударились, что кругом земля загудела.
Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.
—    Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне передохнуть!
—    Что за отдых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.
Снова они сошлись, снова ударились.
Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассёк туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улёгся.

Задания с кратким ответом

1-й вариант

1.    Кто вместе с Иваном — крестьянским сыном отправился на бой с чудом-юдом?

2.    На какой реке происходило сражение?

3.    Как называется изобразительное средство? доброго молодца

4.    Так он ещё не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Эта

ритмизованная фраза называется «сказочная…».

5.    Выпишите из приведённого фрагмента число, часто повторяющееся в сказках.

2-й вариант

1.    Где герои (с подсказки старика) нашли оружие?

2.    На каком мосту происходило сражение?

3.    Как называется изобразительное средство? чёрный ворон

4.    Как называется краткое изречение, в котором отражается народная мудрость,

жизненный опыт?
Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать!

5.    Как называется художественное преувеличение? …да так ударились, что кругом

земля загудела.

ОТВЕТЫ

1-й вариант

1.    братья
2.    Смородина
3.    постоянный эпитет // эпитет
4.    формула
5.    три

2-й вариант

1.    пещера
2.    калинов
3.    постоянный эпитет // эпитет
4.    пословица
5.    гипербола

Иван — крестьянский сын и чудо-юдо: краткое содержание, пересказ для читательского дневника

В одном царстве жили старик со старухой и трое их сыновей. Пошел слух, что идет туда чудо-юдо поганое. Два брата собираются «родную землю защищать», а младшему велят сидеть дома со стариками. Но Иванушка едет с ними. По совету прохожего дедушки они берут в пещере булатные мечи. Проехали через разоренную чудом-юдом деревню, где выжила одна бабушка. Заночевали в избушке у реки Смородины и калинового моста. Старший брат был в дозоре – да всхрапнул под ракитовым кусточком. А Иванушка с мечом тут как тут.

Шестиголовое чудо-юдо чует, что смерть ему от руки Ивана – крестьянского сына, но храбрится. Отсек Иван ему головы. И утром молчок про все. Средний брат тоже разоспался в дозоре, и Иван за него убил девятиголовое чудо-юдо. Утром он показал пристыженным братьям отрубленные головы чудищ. И велел на третью ночь по сигналу отпустить его коня и самим ехать на подмогу. Ночью вышло к нему двенадцатиголовое чудо-юдо. Головы ему срубать бесполезно: проведет «огненным пальцем» по срезу – и обратно прирастит к шеям. Загнал змей Ивана по плечи в землю. Лишь на третий раз, по броску шапки, братья очухались и примчались. Но конь Ивана явился раньше, потеснил чудо-юдо. Иван успел выбраться, срубить чудищу огненный палец, а дальше и все головы одну за другой.

И снова не спится бойцу. Идет он к дому чудищ, подслушивает козни их жен и матери. По пути домой он, изрубив змеих, превратившихся в колодец, яблоню, ковер, спас братьев от смерти. Напоследок выскочила в виде зубастой свиньи мать чудищ. Братья разошлись в разные стороны, а Иван поднял ее и шмякнул о землю. Не стало в тех краях чудищ. А братья опять взялись пахать землю.

Читательский дневник по сказке «Иван – крестьянский сын и чудо-юдо»

Сюжет

Не хотели два старших брата брать с собой на битву с чудом-юдом младшего Иванушку, но он все равно поехал. Пока братья спали на реке Смородине в дозоре, Иван отсек головы у шестиголового и девятиголового чуда-юда. А потом, сказав братьям ждать его зова, ушел на битву с двенадцатиголовым змеем. А тот проведет пальцем по шее – и голова вмиг опять прирастает.
Звал Иван братьев на подмогу, но первым прискакал его верный конь, напал на чудище. Иван изловчился, срубил ему тот палец, а потом и все головы. Затем вызнал план мести жен и матери чудищ. И убил их, обернувшихся ковром, колодцем, яблоней и свиньей, спасая братьев от смерти. В освобожденном родном краю братья вернулись к пахоте, на радость стариков-родителей.

Отзыв

Сказка о крестьянском парне, народном герое, спасшем родную землю от чудищ. Много таких Иванов на Руси. Ведь сила – в народе, крестьянстве. Младший брат, в которого не верили старшие, спасает всех. Сказка учит самоотверженно защищать Родину, семью, дом. Учит отваге, смекалке, находчивости, осторожности, дальновидности.

План «Иван – крестьянский сын и чудо-юдо»

1. Старик со старухой и три их сына-пахаря.
2. Весть о нападении чуда-юда.
3. Братья идут на бой.
4. Мечи из пещеры.
5. Два боя Иванушки вместо спящих братьев.
6. Сражение Иванушки с 12-головым змеем.
7. Месть жен и матери чудищ.
8. Гибель змеих от руки Иванушки.
9. Возвращение домой.

Вопросы «Иван – крестьянский сын и чудо-юдо»

1. Сколько сыновей было у старика и старухи? (трое).
2. Чем занимались браться в мирное время? (пахали землю).
3. Кто хотел напасть на царство-государство? (чудо-юдо).
4. Почему братья оставляли Иванушку дома? (он слишком молод).
5. На какое оружие братья сменили дубины? (на мечи).
6. На какой реке герои поджидали чудо-юдо? (на Смородине).
7. Под каким кустом задремал старший брат? (под кустом ракиты).
8. Сколько голов было у третьего чуда-юда? (12).
9. Кто убил чудовищ и все их семейство? (Иванушка).
10. Что посеяли на поле братья, вернувшись домой? (пшеницу).

Иван-крестьянский сын и чудо Юдо. Иван

г. в определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка.

Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, сгнившее на их земле, собирается атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем.

Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:
— Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.
— Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, пойду чудом бьюсь!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.
«Здравствуй, бабушка», — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?
— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.
— Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью. Соседние королевства — даже катящийся шар. И он стал заезжать сюда. В этом направлении остался только я: видимо, я чудо и к еде плохо отношусь.
Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.
Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.
— Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.
В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.
А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.
Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.
Шестиглавое чудо Юдо говорит:
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Положу на одну руку, другой хлопну — только промокнет!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:
— Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не стреляя ясный сокол, рано щипать перья.Не узнав молодца, хулить его нечего. Давай получше образец прочности; кто преобладает, будет хвастаться.
Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударились так сильно, что земля вокруг застонала.
Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.
— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!
— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.
Опять сошлись, снова ударили.
Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост. Сам вернулся в хижину.
Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:
— Ну что ты видел?
— Нет, братья, мимо меня даже муха не пролетела.
Иван не сказал ему ни слова. На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование.Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.
Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.
Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило. Только на Калинов мост проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, за спиной ощетинилась черная собака… Чудо лошади — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!
Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста: — Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Пока неизвестно, кто его возьмет.

Как Иван раз, два взмахнул дамасским мечом, так он взял шесть голов из чудо-юда. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и очищал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку
Смородина, а девять голов под Калиновский мост свернули.Сам вернулся в хижину, лег и заснул.
Утром приходит средний брат.
— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?
— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.
— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!
Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.
— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Вы не боретесь, а дома лежите на плите.
Братьям было стыдно.
— Спать, — мол, — сбил …
На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.
— Я, — говорит, — иду в страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист, отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.
Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.
Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!
Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:
— Погодите, похвастайтесь: как не стыдно!
— Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?
— Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.
— Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.
Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд:
— Я пришел не рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел воевать насмерть, от вас, проклятые, спасите добрые люди!
Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, нацарапал по ним огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Иван, крестьянский сын, плохо себя чувствовал: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, посыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено.И он хихикает:
— Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянин сын?
— Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.
Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.
Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юда.
Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места.Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.
Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.
В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов. Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Здесь он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.
Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.
Тут братья проснулись, услышали — конь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.
Прибежала лошадь Иванова, стала копытами чудо Юдо бить. Чудо Юдо засвистел, зашипел, стал осыпать лошадь искрами… А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, привык и отрубил огненный палец чуду Юдо. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, разрежем туловище на мелкие кусочки и бросим все в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.
— Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.
Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.
Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.
— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.
— Нет, — отвечает Иван, — мне некогда отдыхать: пойду к реке Смородина искать свой платок — я его уронил.
— Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.
— Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои.Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.
Старший говорит:
— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец. Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!
— Ты хорошо об этом подумал! Говорит старая змея.
Второй сказал:
— А я побегу и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!
— А ты хорошо подумал! Говорит старая змея.
— А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками. Братья захотят полежать, отдохнут — потом сгорит огнем

Змея ей отвечает:
— А ты пришла в голову! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.
Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.
— Ну что, платок нашла? — спрашивают братья.
— Найдено.
— И на это стоило тратить время!
— Оно того стоило, братья!
После этого братья собрались и поехали домой. Они катаются по степям, катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак.Ивану говорят:
— Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.
— Неизвестно, какая вода в этом колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.
Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.
— Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Они поехали дальше.
Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.
Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …
— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!
Братья сели на лошадей и поехали.
Они ехали, ехали и очень устали. Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.
— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.
— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает Иван.
Братья на него рассердились:
— Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!

Иван в ответ не сказал ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.
— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.
Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:
— Напрасно вы, братцы, на меня ворчали! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были прекрасными женами иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!
Братья поехали дальше.
Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.
Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.
Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …
Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.
— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!
Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.
Змея подлетела к кузнице и кричит:
— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:
— Закрой языком двенадцать железных дверей, тогда ты возьмешь!

Русская сказка Иван-крестьянский сын знакомит нас со стариками.У них были сыновья. Просто в сказке Иван — крестьянский сын, Иван был младшим из троих детей.

Иван-крестьянский сын и чудо Юдо

Сказка Иван-крестьянский сын и чудо-юдо — интересное произведение, и для того, чтобы поскорее познакомиться с ним и вкратце записать мысли об Иване-крестьянском сыне в его читательский дневник, приглашаем вас прочитать на нашем сайте сказку Ивана — крестьянского сына в резюме.

Итак, семья не поленилась, надо было пашню пашню и зерно сеять.Просто был слух, что некое чудо Юдо нападало на деревни, сжигало все на пути и убивало людей. Братья собрались в путешествие, чтобы убить злодейское чудо Юдо. Они отправились верхом, взяв с собой булавы. По дороге их встретил старик и сказал, что им нужны мечи, которые можно добыть в пещере. Вытащив их мечи, мы двинулись дальше. По дороге мы встретили полностью сгоревшую деревню, в которой сохранился один дом. В нем они встретили старуху, которая позволила им переночевать.

Утром братья отправились в путь. Мы подошли к реке, а там была заброшенная хижина. Они решили по очереди дежурить у моста, чтобы чудо Юдо не смогло пройти мимо. Старший брат пошел первым, но заснул под кустом. Иван не мог заснуть и решил прогуляться. У реки на мосту он увидел чудо верхом на Юдо. Я вышел к нему и давай померимся силами. Бился, пока не отрубил все головы, не отрубил тело. Он бросил свое тело в реку и спрятал голову под мостом.

Далее, Иван — сын крестьянина, и чудо Юдо продолжается, спрашивая их старшего брата, видел ли он чудо Юдо, но он ничего не видел и не слышал. Второй раз дежурил средний брат, который тоже заснул, а в это время Иван сражался с девятиглавым чудом Юдом. Он бросил свое тело в реку и спрятал голову под мостом. Утром, когда средний брат сказал, что никого не видел, Иван показал голову и сказал, что намечается большой бой, и потребуется братская помощь.

На третий день Иван встретился с двенадцатиглавым чудо-юдом, он чуть не умер, но в последнюю минуту сумел разбудить братьев, выпустивших коня, и он чудом отвлек Юдо, Иван и убил чудовище.

Братья умылись, накормили Ивана и велели ему отдохнуть, но он решил пойти в чудотворное имение, где увидел, как жены и мать чудотворной женщины замышляют что-то плохое против Ивана и его братьев. Я слышал, что по пути змеи — жен чуда-Юдова они превратятся в колодец, яблоню и ковер, чтобы уничтожить братьев, но зная это, Иван сумел спасти братьев и себя и сумел Сбежать.Он просто рубил колодец, яблоню, ковер, который они встретили. Последней убил Иван огромную свинью, мать трех чудес-юдов.
После этого братья вернулись домой, поля были засеяны и возделаны, и больше в тех краях не было найдено ни змей, ни чудо-юдо.

Иван-крестьянский сын главные герои

В сказке Иван-крестьянский сын главный герой — младший ребенок, которого звали Иван. Он сильный, смелый, отважный. Я не побоялся выйти один на битву с чудом Юд.Он сообразителен и предвидит ход событий, поэтому посетил владения чудо-юды, которые впоследствии спасли жизнь ему и его братьям.

Чудо Юдо и его жены с матерью — отрицательные персонажи. Чудо Юдо напал на деревни, разрушил все и ничего не оставил, поэтому нужно было срочно убить монстра, нарушившего покой жителей деревни.

Второстепенные персонажи — родители Ивана и его братья, а также жены чуда Юды и его мать.

Иван-крестьянский сын основная идея

В произведении «Иван-крестьянский сын» основная мысль заключается в том, что всегда можно дать отпор, и если силы не равны, всегда можно использовать свой ум и смекалку, что будет очень эффективно и приведет к победе.

Краткое содержание: Волк и Ягненок (Крылов) Краткое содержание: Сказка о мертвой царевне и семи богатырях (Пушкин) Абстракция Бежин Луг, Тургенев Резюме «Мцыри», Лермонтов. Очерк на тему: образ молодого разведчика В.О. Богомолова «ИВАН»

Цель: познакомиться с текстом произведения, путем анализа образа главного героя воспитать у учащихся чувство патриотизма, высоких моральных принципов и эстетических ценностей.

Задач:

Образовательный: развивать умение обрабатывать текст, чтобы находить фрагменты, которые отвечают на конкретные вопросы, выделяют важную информацию.

Разработка: способствуют формированию коммуникативной и исследовательской компетенции пятиклассников, обогащают словарный запас учащихся, развивают умение осваивать художественные образы, выразительные свойства языка.

Образовательный: Воспитывать чувство патриотизма, высоких моральных принципов на примере главного героя Ивана — крестьянского сына.

Создан UUD:

Персональный: понимание общего сюжета движения, идей сказки и характеров ее героев; что такое художественный пересказ; умение определять особенности фольклорной сказки, трактовать смысл «чрезвычайных ситуаций», читать сказку, пересказывать ее, сохраняя мелодичность сказки,

Мета-сюжет: сравнение иллюстраций художников с текст сказки, овладение умением пересказывать текст.

Предмет: познание жанровые особенности сказок; умение охарактеризовать героев сказки, знать схему построения сказки; умение различать виды сказок.

Форма урока: беседа с элементами практическая работа

Оснащение: аудиозаписи, учебник под ред. В.Я. Коровина.

На занятиях

I. вводные учителя

«Собирайте наш фольклор, учитесь на нем.«Чем лучше мы познаем прошлое, чем оно легче, тем глубже мы поймем огромное значение создаваемого нами настоящего», — сказал М. Горький.

Как вы, ребята, понимаете это высказывание писателя?

( Из фольклорных произведений мы узнаем о событиях седой древности, о хозяйственной деятельности и семейной жизни наших предков, о том, как они воевали, защищали родную землю, обрабатывали ее, к чему стремились и за что сражались с )

Переходя из поколения в поколение, сказки претерпевали изменения, достигали необычайной выразительности.Нет случайных эпизодов и диалогов, лишних описаний. Народ все продумал. В сказке всегда побеждает добро, наказывают зло.

Сказка «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо» — это сказка, но чем она отличается от других сказок?

Попробуем сегодня ответить на этот вопрос.

Напишите тему урока в своих рабочих тетрадях.

II. Прослушивание аудиозаписи сказки

Анализ текста сказки

Понравилась сказка? Почему?

Кто из героев вам понравился больше? Почему?

Какие новости опечалили жителей определенного штата?

Кто из братьев собирается защищать землю русскую в самом начале сказки? — Найди этот эпизод в сказке

( «Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться с ним насмерть.А чтобы ты не тосковал по дому одному, пусть будет с тобой Иванушка Осталось , он еще молод, чтобы идти в бой »)

Только Иванушка не согласился с этим решением, и старики не стали отговаривать, поэтому братья чудом пошли воевать, защищать землю Русскую. Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село.Какую картину видели братья?

( Все обгорело, сломано, ни одной живой души. Только хата стоит особняком, а держится еле)

Как старуха отреагировала на решение братьев сразиться со злодеем?

(Вступили в дело. Значит, не зря покинули родную землю))

Подъезжают к реке Смородина, к Калинову мосту. Что это за мост?

( Сообщение для предварительно обученного студента )

Калинов мост перекинут через реку Смородину, разделяющую мир живые и мир мертвых … Мост, который является границей, охраняется … Именно по этому мосту души переходят в царство мертвых. И именно здесь герои (рыцари, герои) сдерживают силы зла, угрожающие добру (в лице различных змей).

Существует множество эпосов и легенд, по сюжету которых герой (рыцарь, богатырь) сражается со змеей на Калиновом мосту, который является олицетворением битвы добра и зла.

Как братья ведут себя не на той стороне? Какое решение принято?

Кто самый организованный?

( Иван оказался самым бдительным.«Ну, братья, мы не в ту сторону поехали, надо все слушать и за всем следить»)

Можно ли сказать, что все братья проявили здесь себя как настоящие защитники Отечества?

Как старший брат ведет себя в патруле?

Как руководит средний брат?

Почему Иван берет на себя полную ответственность?

(Иван понял бесполезность участия братьев в походе и сам вступил в единоборство с чудо Юдом)

Как проходят все бои? Как братья проявили себя в патрулировании?

Групповое назначение:

Прочтите, как описывается явление чуда шести, девяти, двенадцати голов.

С каждым разом образ чуда-юды становится все страшнее.При его появлении вода на реке взбудоражилась, орлы закричали, и в третий раз — «земля содрогнулась от сыра, вода в реке взволновалась, сильно завыли ветры»

Испугавшись, Иван задрожал от чего он видел? Почему?

Как он себя ведет при каждой встрече с монстром?

(В первый раз он не вздрогнул, он ответил мудро;

Во втором проявил находчивость, отвагу;

В третий раз Иван решителен, не остановить.)

Какие черты крестьянского сына Ивана раскрываются до битвы, во время битвы, после нее?

( Первый Иван — сын крестьянина проявляет решимость не оставаться дома, а идти в бой со старшими братьями;

в боях он показывает отвагу и настойчивость, отвагу и бесстрашие;

после побед он не хвастается своим братьям, но просит их поддержать его во время третьей битвы.То качество, которое Иван проявил, заходя утром в змеиные покои, можно назвать бдительностью, осторожностью. Он узнает о планах змеиных жен: «Кто предупрежден, тот вооружен», — гласит народная мудрость.)

Изображая с каждым разом нарастающую опасность, автор подчеркивает серьезность ситуации для героя … Это было сделано не случайно , это особый прием, с помощью которого автор показывает мужество, отвагу и бесстрашие Ивана, вызывая у читателя любовь и уважение к защитнику своей земли.

Так это не просто сказка это сказка героического содержания

Как вы понимаете слово «герой»? Сколько значений имеет это слово?

(два значения:

Герой — актер, персонаж художественного произведения.

Герой — это человек, совершивший подвиг »)

Следуйте по тексту, как зовется Иван — крестьянин в начале, в середине и в конце сказки?

(В начале сказки братья зовут младшего Иванушкой, старуха в деревне говорит братьям «Молодцы.«Чудо Юдо и змея зовут его Иваном — крестьянином сыном»

В середине сказки рассказчик называет героя Иваном, а затем еще и крестьянским сыном Иваном. Иванушка — ласковое имя. Обычно это маленькие, младшие. Адрес «Иван» почтительный, а Иван — сын крестьянина, похожий на адрес по имени и отчеству (в старину говорили — сын Ивана Петрова »). Адрес по имени и отчеству надо было заслужить.

Как себя ведут старшие братья? Зачем нам такие помощники?

( А это художественный прием… С помощью этого противостояния, на фоне амбициозных бездельников, наглядно показано простой и скромный победитель. Но братья сначала не хотели брать Ивана с собой. На самом деле все наоборот: братья бесполезны, а Ивану герой, защитник.)

А как народ нам врага показывает? Почему он называет его не просто Змей Горыныч, а мерзкое чудо Юдо)

( Он посягает на чужую землю, приносит людям горе и страдания )

Сочинение сказки.Особенности.

Есть ли в сказке начало, конец? Находить.

Как в этой сказке фигурирует число три?

( Три драки, три брата, трижды кидали предметы-пауки в хижину братьев, три жены, три испытания)

Какие фразы замедляют действие?

(как долго ехали коротко)

— Объединяйте слова в фразы.

Эпитет, прочно прикрепленный к одному предмету, называется постоянный

IV. Обобщение

Чем заканчивается сказка?

(«И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу»)

Какой необычный финал сказки?

( В этих словах воплощается мечта людей о свободе, спокойной жизни, мирном труде.Иван — человек простой, народный герой, патриот, имеющий честь совести, любящий свою Родину)

Как можно сформулировать мораль сказки?

(Чудо Юдо покорила чужую землю, где шла мирная жизнь … Негодование народа не остановить. В образе Ивана объединились все лучшие силы земли русской, в этом помогли победить врага)

Игра «Собери пословицу» (Объединение частей пословиц в технологической карте).

Соберите пословицы, которые можно использовать, чтобы выразить основную мораль сказки.

В каком народе вы живете, следуйте обычаю.

Его земля сладка в горсти.

Чужая сторона — мачеха, дорогая — мать.

Русский не шутит ни с мечом, ни с перекладиной.

В России не все караси — есть ерши.

Не ходите в чужой монастырь со своим уставом.

Игра «Интервью с литературным героем».

Если бы мне пришлось в реальной жизни встретиться с Иваном — крестьянским сыном, что бы вы спросили у него, зная о его подвиге?

А что бы он ответил на этот вопрос?

В.Домашнее задание

Обязательно

Подготовьте ответы (устно) на вопросы 2-6 учебника (с. 38).

Желательно

Запись интервью с литературным героем сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо».

Утром он пошел в логово чудовищ, а там жены убитых думали, как отомстить Ивану, он подслушал их разговор и был начеку. Когда братья ехали домой, стало жарко, хотели попить воды из колодца, но Иван не разрешил.Он проткнул колодец, и он испарился, это была одна из жен змеи, такая же история произошла с яблоней и с ковром.

Мне понравились смелость Ивана, его сила, находчивость, отвага, целеустремленность. Он настоящий герой, которым можно гордиться и восхищаться.

Иван — крестьянский сын Чудо и Юдо. Крестьянин Иван и чудо Юдо

Русская сказка Иван-крестьянский сын знакомит нас со стариками. У них были сыновья. Просто в сказке Иван — крестьянский сын, Иван был младшим из троих детей.

Иван-крестьянский сын и чудо Юдо

Сказка Иван-крестьянский сын и чудо-юдо — интересное произведение, и для того, чтобы поскорее познакомиться с ним и вкратце записать мысли об Иване-крестьянском сыне в его читательский дневник, приглашаем вас прочитать на нашем сайте сказку Ивана — крестьянского сына в резюме.

Итак, семья не поленилась, надо было пашню пашню и зерно сеять. Просто был слух, что некое чудо Юдо нападало на деревни, сжигало все на пути и убивало людей.Братья собрались в путешествие, чтобы убить злодейское чудо Юдо. Они отправились верхом, взяв с собой булавы. По дороге их встретил старик и сказал, что им нужны мечи, которые можно добыть в пещере. Вытащив их мечи, мы двинулись дальше. По дороге мы встретили полностью сгоревшую деревню, в которой сохранился один дом. В нем они встретили старуху, которая позволила им переночевать.

Утром братья отправились в путь. Мы подошли к реке, а там была заброшенная хижина.Они решили по очереди дежурить у моста, чтобы чудо Юдо не смогло пройти мимо. Старший брат пошел первым, но заснул под кустом. Иван не мог заснуть и решил прогуляться. У реки на мосту он увидел чудо верхом на Юдо. Я вышел к нему и давай померимся силами. Бился, пока не отрубил все головы, не отрубил тело. Он бросил свое тело в реку и спрятал голову под мостом.

Далее, Иван — сын крестьянина, и чудо Юдо продолжается, спрашивая его старшего брата, видел ли он чудо Юдо, но он ничего не видел и не слышал.Второй раз дежурил средний брат, который тоже заснул, а в это время Иван сражался с девятиглавым чудом Юдом. Он бросил свое тело в реку и спрятал голову под мостом. Утром, когда средний брат сказал, что никого не видел, Иван показал голову и сказал, что намечается большой бой, и потребуется братская помощь.

На третий день Иван встретился с двенадцатиглавым чудо-юдом, он чуть не умер, но в последнюю минуту сумел разбудить братьев, выпустивших коня, и он чудом отвлек Юдо, Иван и убил чудовище.

Братья умылись, накормили Ивана и велели ему отдохнуть, но он решил пойти в чудотворное имение, где увидел, как жены и мать чудотворной женщины замышляют что-то плохое против Ивана и его братьев. Я слышал, что по пути змеи — жены чуда-Юдова они превратятся в колодец, яблоню и ковер, чтобы уничтожить братьев, но зная об этом, Иван сумел спасти братьев и он Самому удалось бежать. Он просто рубил колодец, яблоню, ковер, который они встретили.Последней убил Иван огромную свинью, мать трех чудес-юдов.
После этого братья вернулись домой, поля были засеяны и возделаны, и больше в тех краях не было найдено ни змей, ни чудо-юдо.

Иван-крестьянский сын главные герои

В сказке Иван-крестьянский сын главный герой — младший ребенок, которого звали Иван. Он сильный, смелый, отважный. Я не побоялся выйти один на битву с чудом Юд. Он сообразителен и предвидит ход событий, поэтому посетил владения чудо-юды, которые впоследствии спасли жизнь ему и его братьям.

Чудо Юдо и его жены с матерью — отрицательные персонажи. Чудо Юдо напал на деревни, разрушил все и ничего не оставил, поэтому нужно было срочно убить монстра, нарушившего покой жителей деревни.

Второстепенные персонажи — родители Ивана и его братья, а также жены чудо-юды и его мать.

Иван-крестьянский сын основная идея

В произведении «Иван-крестьянский сын» основная мысль заключается в том, что всегда можно дать отпор, и если силы не равны, всегда можно использовать свой ум и смекалку, что будет очень эффективно и приведет к победе.

Краткое содержание: Волк и Ягненок (Крылов) Краткое содержание: Сказка о мертвой царевне и семи богатырях (Пушкин) Абстракция Бежин Луг, Тургенев Резюме «Мцыри», Лермонтов. Очерк на тему: образ молодого разведчика В.О. Богомолова «ИВАН»

Цель: познакомиться с текстом произведения, путем анализа образа главного героя воспитать у учащихся чувство патриотизма, высоких моральных принципов и эстетических ценностей.

Задач:

Образовательный: развивать умение обрабатывать текст, чтобы находить фрагменты, которые отвечают на конкретные вопросы, выделяют важную информацию.

Разработка: способствуют формированию коммуникативной и исследовательской компетенции пятиклассников, обогащают словарный запас учащихся, развивают умение осваивать художественные образы, выразительные свойства языка.

Образовательный: Воспитывать чувство патриотизма, высоких моральных принципов на примере главного героя Ивана — крестьянского сына.

Создан UUD:

Персональный: понимание общего сюжета движения, идей сказки и характеров ее героев; что такое художественный пересказ; умение определять особенности фольклорной сказки, интерпретировать смысл «чрезвычайных ситуаций», читать сказку, пересказывать ее, сохраняя мелодичность сказки,

Мета-предмет: сравнение иллюстраций по художники с текстом сказки, осваивающие умение пересказывать текст.

Предмет: познание жанровые особенности сказок; умение охарактеризовать героев сказки, знать схему построения сказки; умение различать виды сказок.

Форма урока: беседа с элементами практическая работа

Оснащение: аудиозаписи, учебник под ред. В.Я. Коровина.

На занятиях

I. вводные учителя

«Собирайте наш фольклор, учитесь на нем.«Чем лучше мы познаем прошлое, чем оно легче, тем глубже мы поймем огромное значение создаваемого нами настоящего», — сказал М. Горький.

Как вы, ребята, понимаете это высказывание писателя?

( Из фольклорных произведений мы узнаем о событиях седой древности, о хозяйственной деятельности и семейной жизни наших предков, о том, как они воевали, защищали родную землю, обрабатывали ее, к чему стремились и за что сражались с )

Переходя из поколения в поколение, сказки претерпевали изменения, достигали необычайной выразительности.Нет случайных эпизодов и диалогов, лишних описаний. Народ все продумал. В сказке всегда побеждает добро, наказывают зло.

Сказка «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо» — это сказка, но чем она отличается от других сказок?

Попробуем сегодня ответить на этот вопрос.

Напишите тему урока в своих рабочих тетрадях.

II. Прослушивание аудиозаписи сказки

Анализ текста сказки

Понравилась сказка? Почему?

Кто из героев вам понравился больше? Почему?

Какие новости опечалили жителей определенного штата?

Кто из братьев собирается защищать землю русскую в самом начале сказки? — Найди этот эпизод в сказке

( «Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться с ним насмерть.А чтобы ты не тосковал по дому одному, пусть будет с тобой Иванушка Осталось , он еще молод, чтобы идти в бой »)

Только Иванушка не согласился с этим решением, и старики не отговорили, поэтому братья чудом пошли воевать, защищать землю Русскую. Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село.Какую картину видели братья?

( Все обгорело, сломано, ни одной живой души. Только хата стоит особняком, а держится еле)

Как старуха отреагировала на решение братьев сразиться со злодеем?

(Вступили в дело. Значит, не зря покинули родную землю))

Подъезжают к реке Смородина, к Калинову мосту. Что это за мост?

( Сообщение для предварительно обученного студента )

Калинов мост перекинут через реку Смородину, разделяющую мир живые и мир мертвых … Мост, который является границей, охраняется … Именно по этому мосту души переходят в царство мертвых. И именно здесь герои (рыцари, герои) сдерживают силы зла, угрожающие добру (в лице различных змей).

Существует множество эпосов и легенд, по сюжету которых на Калиновом мосту происходит единоборство героя (рыцаря, богатыря) со змеей, которая является олицетворением битвы добра и зла.

Как братья ведут себя не на той стороне? Какое решение принято?

Кто самый организованный?

( Иван оказался самым бдительным.«Ну что, братья, мы выехали на чужую сторону, надо все послушать и присмотреться»)

Можно ли сказать, что все братья проявили здесь себя как настоящие защитники Отечества?

Как старший брат ведет себя в патруле?

Как руководит средний брат?

Почему Иван берет на себя полную ответственность?

(Иван осознал бесполезность участия братьев в походе и сам вступил в единоборство с чудо Юдом)

Как проходят все бои? Как братья проявили себя в патрулировании?

Групповое назначение:

Прочтите, как описывается явление чуда шести, девяти, двенадцати голов.

С каждым разом образ чуда-юды становится все страшнее.При его появлении вода на реке взбудоражилась, орлы закричали, и в третий раз — «земля содрогнулась от сыра, вода в реке взволновалась, сильно завыли ветры»

Испугавшись, Иван задрожал от чего он видел? Почему?

Как он себя ведет при каждой встрече с монстром?

(В первый раз он не вздрогнул, он ответил мудро;

Во втором проявил находчивость, отвагу;

В третий раз Иван решителен, не остановить.)

Какие черты крестьянского сына Ивана раскрываются до битвы, во время битвы, после нее?

( Первый Иван — сын крестьянина проявляет решимость не оставаться дома, а идти в бой со старшими братьями;

в боях он показывает отвагу и настойчивость, отвагу и бесстрашие;

после побед он не хвастается своим братьям, но просит их поддержать его во время третьей битвы.То качество, которое Иван проявил, заходя утром в змеиные покои, можно назвать бдительностью, осторожностью. Он узнает о планах змеиных жен: «Кто предупрежден, тот вооружен», — гласит народная мудрость.)

Изображая с каждым разом нарастающую опасность, автор подчеркивает серьезность ситуации для героя … Это было сделано не случайно. , это особый прием, с помощью которого автор показывает мужество, отвагу и бесстрашие Ивана, вызывая у читателя любовь и уважение к защитнику своей земли.

Так это не просто сказка это сказка героического содержания

Как вы понимаете слово «герой»? Сколько значений имеет это слово?

(два значения:

Герой — актер, персонаж художественного произведения.

Герой — это человек, совершивший подвиг »)

Следуйте по тексту, как зовется Иван — крестьянин в начале, в середине и в конце сказки?

(В начале сказки братья зовут младшего Иванушкой, старуха в деревне говорит братьям «Молодцы.«Чудо Юдо и змея зовут его Иваном — крестьянином сыном»

В середине сказки рассказчик называет героя Иваном, а затем еще и крестьянским сыном Иваном. Иванушка — ласковое имя. Обычно это маленькие, младшие. Адрес «Иван» почтительный, а Иван — сын крестьянина, похожий на адрес по имени и отчеству (в старину говорили — сын Ивана Петрова »). Адрес по имени и отчеству надо было заслужить.

Как себя ведут старшие братья? Зачем нам такие помощники?

( А это художественный прием… С помощью этого противостояния, на фоне амбициозных бездельников, наглядно показано простой и скромный победитель. Но братья сначала не хотели брать Ивана с собой. На самом деле все наоборот: братья бесполезны, а Ивану герой, защитник.)

А как народ нам врага показывает? Почему он называет его не просто Змей Горыныч, а мерзкое чудо Юдо)

( Он посягает на чужую землю, приносит людям горе и страдания )

Сочинение сказки.Особенности.

Есть ли в сказке начало, конец? Находить.

Как в этой сказке фигурирует число три?

( Три драки, три брата, трижды кидали предметы-пауки в хижину братьев, три жены, три испытания)

Какие фразы замедляют действие?

(как долго ехали коротко)

— Объединяйте слова в фразы.

Эпитет, прочно прикрепленный к одному предмету, называется постоянный

IV. Обобщение

Чем заканчивается сказка?

(«И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу»)

Какой необычный финал сказки?

( В этих словах воплощается мечта людей о свободе, спокойной жизни, мирном труде.Иван — человек простой, народный герой, патриот, имеющий честь совести, любящий свою Родину)

Как можно сформулировать мораль сказки?

(Чудо Юдо было покорителем чужой земли, где шла мирная жизнь … Негодование народа не остановить. В образе Ивана все объединились лучшие силы Русской земли, это помогло победить враг)

Игра «Собери пословицу» (Объединение частей пословиц в технологической карте).

Соберите пословицы, которые можно использовать, чтобы выразить основную мораль сказки.

В каком народе вы живете, следуйте обычаю.

Его земля сладка в горсти.

Чужая сторона — мачеха, дорогая — мать.

Русский не шутит ни с мечом, ни с перекладиной.

В России не все караси — есть ерши.

Не ходите в чужой монастырь со своим уставом.

Игра «Интервью с литературным героем».

Если бы мне пришлось в реальной жизни встретиться с Иваном — крестьянским сыном, что бы вы спросили у него, зная о его подвиге?

А что бы он ответил на этот вопрос?

В.Домашнее задание

Обязательно

Подготовьте ответы (устно) на вопросы 2-6 учебника (с. 38).

Желательно

Запись интервью с литературным героем сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо».

В определенном царстве, в определенном штате жили старик со старухой, и у них было трое сыновей. Младшего звали Иванушка.Жили — не горюли, работали — не ленились. Но затем пришла плохая новость: ужасное чудо, грязные юдо напали на их королевство. Старшие братья решили пойти и подраться с ним, Иванушка тоже просил. Старик и старуха не сдерживали их, а снаряжали всех в дорогу. Братья долго шли по выжженной, опустошенной земле, но никого не встретили, кроме больной старухи: все погубили чудо Юдо.

Наконец братья подошли к реке Смородина к Калиновому мосту, где решили сразиться с грязным чудовищем.Договорились каждую ночь по очереди охранять калиновый мост и ждать чуда Юдо. В первую ночь старший брат пошел на мост, но вскоре заснул. Немного позже полуночи Иванушка взял свой булатный меч и пошел к реке. Видя, что старший брат храпит под кустом, Иванушка не стал его будить. Вдруг послышался жуткий шум, закипела вода — это чудо-юдо около шести голов. Иванушка бросился к нему — и завязался бой. Они долго воевали, но все же крестьянин-сын своего врага победил: он отрубил три головы и бросил их в реку, а три из них спрятал под мостом.

То же произошло и во вторую ночь: средний брат спал, а Иванушка дрался с чудовищем с девятью головами.

И вот на третью ночь Иванушка сам пошел охранять калиновый мост. Вскоре появилось двенадцатиглавое чудо-юдо грязное. Битва продолжалась долго. Иванушка чувствует, что в этот раз ему сложно выиграть: вместо отрубленных голов у чудо-юды вырастают новые. Тогда Иванушка стал кидать в избу варежки, звать братьев на помощь.Но братья никуда не торопятся, они спят. Потом скинул шляпу — прибежали братья и вместе победили чудо Юдо.

Старшие братья хотели отдохнуть после битвы, но Иванушка, сказав, что потерял платок, снова пошел к реке Смородине. Он перешел на другую сторону, незаметно подошел к дому, где жили чудовища, и стал слушать, о чем заговорят мать и жены чуда-Юдина. И они решили уничтожить братьев.Старшая сказала, что отпустит жару и станет колодцем. А когда братья захотят напиться, лопнут с первого глотка. Второй жене пришла в голову идея стать яблоней с отравленными яблоками.

Третий — мягкий ковер, который превратится в огонь, как только на нем кто-нибудь ляжет. И мать решила всех проглотить.

Иван все это выслушал и вернулся к братьям. Они отправились в обратный путь … По дороге встретили колодец, яблоню и мягкий ковер.Но Иванушка не позволял братьям их трогать. Так Иван благополучно вернулся с братьями к отцу и матери. И они стали жить, жить и поправляться.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, работали с утра до ночи: пахали пашню и сеяли хлеб. Внезапно в этом королевстве-государстве распространились плохие новости: чудо-юдо, грязное на их земле, собирается атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь все города-деревни огнем.Старик и старуха заблудились, сгорели. А старшие сыновья утешают их: — Не горюйте, отец и мать! Пойдем к чуду Юдо, мы с ним насмерть сразимся! А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой. «Нет, — говорит Иванушка, — я не хочу сидеть дома и ждать тебя, я пойду сражаться с чудом!» Старик и старуха не останавливали его и не отговаривали. Они снаряжали всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали. Ехали, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души. Все сгорело, сломалось. Есть одна хижина. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет. — Привет бабушка! — говорят братья. — Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься? — Едем, бабушка, к реке Смородина, к калиновому мосту.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю. — Ой, молодец, за доброе дело взялись! Ведь он, негодяй, всех разорил и грабил! И он попал к нам. Только я здесь выжил … Братья переночевали у старухи, рано встали и снова отправились в путь. Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи, сломанные луки и человеческие кости. Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.- Ну что, братья, — говорит Иван, — мы въехали в чужую сторону, надо все послушать и присмотреться. Давайте по очереди патрулировать, чтобы чудо Юдо не прошло через Калиновый мост. В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел через реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Старший брат лег под куст и крепко заснул, громко храпя. А Иван лежит в избе — не спит, не дремлет.Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван его не разбудил. Он спрятался под Калиновым мостом, стоял на страже переправы. Вдруг на реке взбудоражилась вода, на дубах завизжали орлы — приближалось чудо юдо с шестью головами. Въехал на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, а за спиной ощетинилась черная собака.Шестиглавое чудо Юдо говорит: — Что ты, мой конь, споткнулся? Почему ты, черный ворон, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы! Я положу его на одну руку, хлопну его другой! Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал: — Не хвастайся, гнусное чудо! Ясного сокола не стрелял — перья щипать рано! Молодца не узнала — не за что его стыдить! Давай сильнее, попробуй: побеждающий хвастается.Итак, они собрались вместе, выровнялись, но ударили так сильно, что вся земля загудела. Чуду Юде не повезло: крестьянский сын Иван одним ударом отрубил три головы. — Стой, Иван крестьянский сын! — чудом кричит. — Дай мне передохнуть! — Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать. Снова сошлись, снова ударили. Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы.После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под калиновый мост. Сам вернулся в хижину и лег спать. Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает: — Ну что ты не видел? — Нет, братья, мимо меня муха не пролетела! Иван не сказал ему ни слова. На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул. Иван на него тоже не рассчитывал.Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновым мостом и стал смотреть. Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — приближалось девятиголовое чудо Юдо. Только по калиновому мосту проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече завелся, за спиной черный пес ощетинился … Чудо-юдо коня с плеткой по бокам, ворона — на перьях Собака — по уши! — Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем! Иван, крестьянский сын, выскочил из-под калинового моста: — Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Посмотрим, кто возьмет! Как Иван замахнулся своим булатным мечом на другого, так он снял с чудо-юда шесть голов.И чудо Юдо поразило — на коленях Ивана повалило на сырую землю. Иван, крестьянский сын, схватил горсть песка и бросил его прямо в глаза своему врагу. Пока чудо Юдо вытирал и промывал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он разрезал тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновый мост. Сам вернулся в хижину. Я лег и заснул как ни в чем не бывало. Утром приходит средний брат.- Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел? — Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар не пискнул. — Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху. Иван подвел братьев под Калиновый мост, показал им чудотворные головы Иуды. — Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары. А вы, братья, не воюйте, а лежите дома на плите! Братьям было стыдно. — Спи, — говорят, — сбил… На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор. — Я, — говорит, — иду на страшный бой! А вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист, отпустите мою лошадь и сами спешите мне на помощь. Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет. Прошло только время после полуночи, влажная земля дрожала, вода в реке волновалась, сильные ветры завывали, орлы кричали с дубов. Чудо с двенадцатью головами Юдо уходит.Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. У лошади чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у лошади медные, хвост и грива железные. Как только чудо Юдо въехало на Калиновый мост, конь споткнулся под ним, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесным образом лошадь с кнутом по бокам, ворона — по перьям, собака — по уши! — Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: только дуну — и его праха не останется! Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калинового моста: — Погоди, чудо Юдо, хвастайся, как бы тебе не было стыдно! — А, это ты, Иван — крестьянский сын? Почему ты пришел сюда? — Посмотри на себя, сила врага, испытай храбрость! — Где ты можешь испытать мою храбрость! Ты муха передо мной! Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд: «Я пришел не для того, чтобы рассказывать тебе сказки и не слушать твои.Я пришел воевать насмерть, от вас, проклятые, спасите добрые люди! Тут Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, ударил их огненным пальцем, приложил к шее, и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч. Ивану плохо пришлось: чудо Юдо оглушает его свистком, обжигает огнем, стреляет искрами, ставит на колени в сырую землю … А сам он хихикает: — Хочешь отдохнуть, А Ван — крестьянский сын.- Какой отдых? На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

г. в определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка.

Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, сгнившее на их земле, собирается атаковать, уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем.

Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:
— Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.
— Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, я пойду сражаться с чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.
«Здравствуй, бабушка», — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?
— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.
— Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью. Соседние королевства — даже катящийся шар. И он стал заезжать сюда. В этом направлении остался только я: видимо, я чудо и к еде плохо отношусь.
Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.
Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.
— Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.
В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.
А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.
Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.
Шестиглавое чудо Юдо говорит:
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Положу на одну руку, другой хлопну — только промокнет!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:
— Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не застрелив ясного сокола, щипать перья рано.Не узнав молодца, хулить его нечего. Давай лучше попробуем заставить; кто преобладает, будет хвастаться.
Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударились так сильно, что земля вокруг застонала.
Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.
— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!
— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.
Опять сошлись, снова ударили.
Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми. Сам вернулся в хижину.
Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:
— Ну что ты видел?
— Нет, братья, мимо меня даже муха не пролетела.
Иван не сказал ему ни слова. На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование.Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.
Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.
Внезапно вода на реке взбудоражилась, орлы закричали на дубах — уходит девятиглавое чудо Юдо. Только на Калинов мост проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, за спиной ощетинилась черная собака… Чудо лошади — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!
Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста: — Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Пока неизвестно, кто его возьмет.

Как Иван раз, два взмахнул дамасским мечом, так он взял шесть голов из чудо-юда. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и очищал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку
Смородина, а девять голов под Калиновский мост свернули.Сам вернулся в хижину, лег и заснул.
Утром приходит средний брат.
— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?
— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.
— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!
Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.
— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Вы не боретесь, а дома лежите на плите.
Братьям было стыдно.
— Спать, — мол, — сбил …
На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.
— Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.
Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.
Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!
Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:
— Погодите, похвастайтесь: как не стыдно!
— Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?
— Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.
— Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.
Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд:
— Я пришел не рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!
Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Иван, крестьянский сын, плохо себя чувствовал: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, посыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. А сам посмеивается:
— Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван-крестьянский сын?
— Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.
Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.
Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юда.
Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.
Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.
В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Здесь он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.
Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.
Тут братья проснулись, услышали — конь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.
Прибежала лошадь Иванова, стала копытами чудо Юдо бить. Чудо Юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, привык и отрубил чуду Юдо огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, разрежем туловище на мелкие кусочки и бросим все в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.
— Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.
Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.
Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.
— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.
— Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.
— Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.
— Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.
Старший говорит:
— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!
— Ты хорошо об этом подумал! Говорит старая змея.
Второй сказал:
— А я побегу и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!
— А ты хорошо подумал! Говорит старая змея.
— А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками. Братья захотят полежать, отдохнут — потом сгорит огнем

Змея ей отвечает:
— А ты пришла в голову! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сам их догоню и проглочу всех троих.
Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.
— Ну что, платок нашла? — спрашивают братья.
— Найдено.
— И на это стоило тратить время!
— Оно того стоило, братья!
После этого братья собрались и поехали домой. Они катаются по степям, катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак.Ивану говорят:
— Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.
— Неизвестно, какая вода в этом колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.
Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.
— Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Они поехали дальше.
Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.
Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …
— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!
Братья сели на лошадей и поехали.
Они ехали, ехали и очень устали. Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.
— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.
— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает Иван.
Братья на него рассердились:
— Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!

Иван в ответ не сказал ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.
— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.
Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:
— Напрасно вы, братцы, на меня ворчали! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!
Братья поехали дальше.
Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.
Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.
Иван видит, что беда неминуема, — пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …
Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.
— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!
Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.
Змея подлетела к кузнице и кричит:
— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:
— Закрой языком двенадцать железных дверей, тогда ты возьмешь!

Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо от Егоррус00 на DeviantArt

В определенном царстве, в определенном состоянии жили старик и старуха, и у них было трое сыновей.Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, с утра до ночи работали: вспахивали вспаханное поле и сеяли хлеб.
Внезапно в этом королевстве — государстве — пришла плохая новость: происходило чудо — уничтожить людей на их земле, уничтожить всех людей, все города — сжечь огонь. Старик утомлял старуху, загорал. А старшие сыновья утешают их:
«Не волнуйтесь, папа и мама!» Пойдем на чудо — юдо, будем биться насмерть! И чтобы вы ни одного не упустили, пусть останется с вами Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.
— Нет, — говорит Иванушка, — я не хочу сидеть дома и ждать тебя, я с чудом пойду — с юдас дерусь!
Не становитесь стариком со старухой, чтобы держать его и обескураживать. Всех троих сыновей отправили в путь. Братья взяли дубины тяжелые, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали. То ли надолго, то ли скоро, встречает их старик.
— Здравствуйте, молодцы!
— Здравствуйте, дедушка!
«Куда ты идешь?»
— Идем с извращенным чудом — воевать, воевать, защищать родную землю!
— Хорошая вещь! Только для боя нужны не дубинки, а булатные мечи.
«А где им, дедушка!»
«И я тебя научу». Ну ладно, молодцы. Вы достигнете высокой горы. И в этой горе — глубокая пещера. Вход в него засыпан большим камнем. Отключите камень, войдите в пещеру и найдите там дамасские мечи.
Поблагодарили прохожих братьев и пошли прямо, как учил. Видят, что гора высокая, с одной стороны приколот большой серый камень. Братья откатили камень и вошли в пещеру.А там есть какое-то оружие — и не найдешь! Они выбрали себе меч и поехали дальше.
«Спасибо, — говорят, — прохожему». С мечами тогда нам будет намного легче сражаться!
Ехали, поехали, приехали в какую-то деревню. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души. Все перчено, сломано. Есть одна хижина. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и задыхается.
— Здравствуйте, бабушка! — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Где ты держишь путь?
«Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калиновый мост.«Мы хотим бороться чудом — мы сражаемся против своей земли, мы не позволим ей стать нашей землей.
« О, молодцы, мы совершили доброе дело! »Ведь он, негодяй, погубил все, разграбил! И он дошел до нас. Только я выжил здесь один … Мои братья переночевали у старухи, рано утром встали и пошли обратно по дороге — дороге.
Подъезжают к река Смородино, до Калиновского моста … По всему берегу лежат сломанные сабли и луки, лежат человеческие кости.
Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.
«Ну, братцы, — говорит Иван, — мы остановились на чужой стороне, надо все слушать и смотреть. Пойдем по очереди на вахту, чтобы через Калинов мост не пропустить чудо». В первую ночь старший брат пошел на вахту. Он прошел по берегу, посмотрел на реку Смородин — все тихо, никого не видно, ничего не слышно. Старший брат лег под метлу и крепко заснул, храпя. громко.
А Иван лежит в избе — не спит, не дремлет. Прошло время после полуночи, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородино.
Смотрит — под кустом спит старший брат, все время храпит. Иван его не будил. Он спрятался под пушечным мостом, стоит переправы стражи. Вдруг на реке заколебалась вода, орлы закричали на дубы — пришло чудо — юдо около шести голов. Дошел до середины Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черная ворона на плече тронулась, за спиной ощетинилась черная собака.
Говорит о чуде — юдо шестиглавый:
«Почему ты споткнулся, мой конь?» Почему ты, черный ворон, испугался? Чего ты, черная собака ощетинилась? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не влез в бой! Я возьму его в одну руку, а другую хлопну!
Вот вышел Иван — крестьянский сын из-под моста и сказал:
— Не хвали, чудо — ты плохой! Не стрелял ясный сокол — рано перья щипать! Молодца не узнала — не за что его стыдить! Да ладно — это лучше, чем пытаться силой: кто побьет, тот хвастается.Итак, они сошлись, они подошли близко, они ударили так сильно, что земля гудела вокруг.
Чудом Юде не повезло: Иван-крестьянский сын одним ударом отрубил ему три головы.
«Стой, Иван крестьянский сын!» кричит волшебник. «Дай мне отдохнуть!»
«Какой праздник!» У тебя, чудо — юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у тебя будет одна голова, потом будем отдыхать.
Снова сошлись, снова ударили. Иван — крестьянский сын срубил чудо — юду и последние три головы.После этого я разрезал ствол на мелкие части и бросил Смородин в реку, а под Калиновым мостом свернул шесть голов. Он вернулся в хижину и лег спать.
Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:
«Ну что, ты что-нибудь видел?»
«Нет, братья, мимо меня и муха не пролетела!»
Иван не сказал ему об этом ни слова. На днях средний брат пошел смотреть. Он прошел, посмотрел, огляделся и успокоился. Он залез в кусты и заснул.
Иван ему тоже не доверял. Прошло время после полуночи, он тут же закончил, взял свой острый меч и пошел к реке Смородино. Он спрятался под мостом через канал и стал наблюдать.
Вдруг на реке заколебалась вода, орлы кричали на дубы — приближалось чудо — юдо девятиголовый. Только Калининский мост проехал — лошадь под ним споткнулась, черная ворона на плече порхала, за черной собакой ощетинилась … Чудо — юдо лошадь хлыстом по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!
«Почему ты споткнулся, мой конь?» Почему ты, черный ворон, испугался? Чего ты, черная собака, ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и, если он родился, он не годился для борьбы: я убью его одним пальцем!
Выскочил Иван — крестьянский сын из-под Калининского моста:
— Погоди, чудо — юдо, не хвастайся, сначала за дело! Посмотрим, кто возьмет!
Иван, взмахнув своим проклятым мечом пулей, чудом унес шесть голов.Чудо — юдо поразило — до колен Ивана в сырую землю въехал. Иван — крестьянский сын схватил горсть песка и швырнул врага прямо в глазурь. Пока произошло чудо — Юдо глазищи протер и очистил, Иван порезал ему и остальную голову. Потом он разрезал ствол на мелкие части, бросил Смородина в реку, а девять голов свернул под Калиновым мостом. Он вернулся в хижину. Он лег и заснул, как ни в чем не бывало.
Утром приходит средний брат.
— Ну, — спрашивает Иван, — ты что-нибудь видел ночью?
— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар не пискнул.
— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху.
Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудо — юдовую голову.
«Вот, — говорит он, — здесь ночью летают мухи и летают комары». А вы, братья, не воюете, а дома на плите лежите!
Братьям было стыдно.
«Сон, — говорят, — опрокинул»… »
На третью ночь на вахту собирался сам Иван.
« Я иду на страшный бой », — говорит он. А вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: если слышите свисток мой, отпусти коня и спеши мне на помощь.
Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородино, стоит под Калиновым мостом, ждет.Только время прошло после полуночи, мокрая земля заколебалась, вода в реке стала взволновано, завыли яростные ветры, на дубах кричали орлы, уходит чудо — двенадцатиглавый.Все двенадцать голов свистят, все двенадцать горит пламенем. Лошадь в чуде — около двенадцати крыльев, шерсть у лошади медная, хвост и грива железные. Только чудо вошло — юдо на Калиновом мосту — конь под ним споткнулся, черная ворона на плече трепетала, черная собака сзади ощетинилась. Лошадь чудодзюдо хлестать по бокам, ворона — по перьям, собаку — по ушам!
«Почему ты споткнулся, мой конь?» Почему, черный ворон, испугался? Почему, черный пес, ощетинился? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для борьбы: только дуна — и его праха не останется! Из-под каньонного моста вышел Иван — крестьянский сын:
— Погоди, чудо — юдо, хвастайся, как можно не опозориться!
— А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Почему ты пришел сюда?
— О тебе, сила врага, видишь, твоя смелость попробовать!
«Где ты испытываешь мою храбрость?» Ты муха передо мной!
Иван отвечает — крестьянский сын чудо — Юду:
— Я пришел не рассказывать тебе сказки и не слушать тебя.Я пришел на смерть воевать, от вас, проклятые, добрые люди спасти!
Иван взмахнул мечом своим острым мечом и срубил чудо — головы было три. Чудо-юдо поднял эти головы, ударил их огненным пальцем, приложил к шее, и сразу все головы выросли, как будто они не упали с плеч.
Плохо было Ивану: чудо — свистнул его свистом, обжег огнем — горит, искрится, коленями в сырую землю ставит … А сам хихикает:
«Не хочешь покоя, Иван — крестьянский сын.«
« Какой отдых? »У нас — бей, руби, не береги себя! — говорит Иван.
Свистнул, швырнул правую варежку в хату, где его ждали братья. Гетры промчались по всем окнам в окнах, а братья спят, ничего не слышат.
Иван собрался силой, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил чудо-на иуду шесть голов. Чудо — юдо подобрал голову ударил огненным пальцем, приложил к шее — и снова все головы в поле.Он бросился сюда на Ивана, он забил его в сырую землю по пояс.
Иван видит — плохо. Снял левую варежку и побежал в хижину. Перчатка пробила крышу, но все спят, ничего не слышат.
В третий раз Иван — крестьянский сын, замахнулся ведьмой — девять ходов. Чудо — юдо подобрал их, ударил огненным пальцем, приложил к шее — голова снова выросла. Он бросился сюда на Ивана и по самые плечи вонзил его в сырую землю … Иван снял шляпу и бросил в избу.От этого удара хижина пошатнулась, почти не покатилась по бревнам. Вот только братья проснулись, они слышат Иванова, конь громко смеется и срывается с цепей. К конюшне бросились, коня спустили «, а за ним и сами побежали.
Иван конь скакал, стал бить чудо — юдо копытами. Чудо свистнуло — юдо, зашипело, стало коня искрами осыпать.
И Иван-крестьянский сын тем временем вылез из земли, придумал и отсек чудо — огненный палец.После этого порежем ему голову. Сдвинул все в одно целое! Ствол разрезали на мелкие кусочки и бросили смородину в реку.
Здесь курорт братьев.
— Эх, ты! — говорит Иван. — Из-за твоей сонливости я почти не обращал внимания!
Привели братьев его в хижину, умылись, накормили, пили и спали лежа.
Рано утром Иван встал, стал одеваться — туфли носить.
«Где ты так рано встал?» — говорят братья. «Я бы отдохнул после такой бойни!»
«Нет, — отвечает Иван, — мне не до отдыха: пойду на реку Смородино искать свой кушак — там сбросил.«
— Охота на тебя! — говорят братья.« Пойдем в город и купим новую ».
— Нет, мне нужна моя!
Иван пошел к реке Смородин, но он не стал искать кушак , но перешагнул Калинов мост к тому берегу и незаметно прокрался к чуду — юд каменным покоям. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться — неужели они еще что-нибудь здесь планируют? младшие жены, да мать, старая змея. Сидят и соглашаются. Первая говорит:
«Я отомщу Ивану, крестьянскому сыну за мужа!» Я побегу вперед, когда он с братьями вернется домой, я » Нагреюсь и превращусь в колодец.Они хотят пить воду — и с первого же глотка упадут замертво!
Ты хорошо это придумал! говорит старая змея.
Второй говорит:
«А я побегу и превращусь в яблоню». Они хотят яблоко съесть за яблоко — тогда они порвут их на мелкие кусочки!
«И ты все правильно подумал!» говорит старая змея.
«А я, — говорит третий, — дам им спать и спать, а я сам побегу вперед и превращусь в мягкий ковер с шелковыми подушками». Они хотят, чтобы братья легли — отдохнули — тогда они сгорят в огне! «И ты думал, что все в порядке!»
— сказала змея.«Ну, а если ты их не уничтожишь, я превращусь в огромную свинью, догоню их и проглочу их троих!»
Подслушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.
«Ну, ты нашла свой пояс?» — Спросите братьев.
— Найдено.
— И пора было его тратить!
«Это того стоило, братья!»
После этого братья собрались и поехали домой. Идут степями, ходят лугами. А день такой жаркий, такой душный. Хочу выпить — терпения нет! Братья смотрят — колодец, в колодце плывет серебряный ковш.
Ивану говорят:
«Давай, брат, остановимся, выпьем холодной воды и приведем наших лошадей!»
«Неизвестно, что за вода в колодце», — отвечает Иван. «Может быть, тухлый и грязный».
Он спрыгнул с коня и начал рубить и рубить этот колодец своим мечом. Хорошо выл, выл плохим голосом. Потом спустился туман, спала жара — пить не хотелось.
«Видите, братья, какая вода была в колодце», — говорит Иван. Они пошли дальше. Долго ли, недолго ли ехали — яблоню увидели.
Повесьте ей яблоки, большие и красные.
Братья соскочили с лошадей, хотели яблоки порвать. И Иван побежал вперед и дал яблоне меч в самый корень рубки. Выла яблоня, кричала …
«Видите, братья, что это за яблоня?» На нем безвкусные яблоки!
Братья сели на лошадей и поехали. Они ехали, ехали и очень устали. Смотрят — на поле узорчатый ковер мягкий, а на нем подушки перистые.«Полежим на этом ковре, отдохнем, часок простудимся!» — говорят братья.
«Нет, братья, на этом ковре будет нелегко!» — отвечает им Иван.
Братья рассердились на него:
«Какой ты клерк нам?
Иван не сказал ни слова. Снял кушак и швырнул на ковер. Кушак вспыхнул и сгорел.
— Вот с Говорит Иван братьям
Подошел к ковру и дал ковер меч и подушки на мелкие лоскутки разрезать.Взломал, отбросил в сторону и сказал:
«Бесполезно, братья, вы на меня ворчали!» В конце концов, колодец, яблоня и ковер — все это чудо — были женами Юдова. Они хотели нас погубить, но им это не удалось: все погибли!
Братья пошли дальше.
Сколько, проехали немного — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля заревела: за ними бежит огромная свинья. Она открыла рот до ушей — хочет, чтобы Иван и ее братья проглотили. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили соль из своих пони и всыпали свинью в пасть.Свинья обрадовалась — подумал, что Иван — крестьянский сын с братьями схватил. Остановился и начал жевать соль. И как распробовала — снова помчалась погоня.
Бежит, щетину приподнимает, зубами щелкает. Свидетель догонит …
Свинья подбежала, остановилась — не знает, кого раньше ловить.
Пока она размышляла и поворачивала морду в разные стороны, Иван подскочил к ней, поднял ее и со всей земли ударил его. Свинья заснула, и ветер разнес пыль во все стороны.С тех пор все чудеса — юды и змеи в этом крае поднялись — люди без страха живут.
И Иван — крестьянский сын и его братья вернулись домой, к отцу, к матери. И они начали жить и жить, пахать поля и сеять пшеницу.

Конец.

diafilmy.su/3609-ivan-krestyan…

Иван-крестьянский сын и чудо юдо кратко. Презентация на тему «Иван

В определенном царстве, в определенном штате жили старик со старухой, и у них было три сына.Младшего звали Иванушка. Жили — не горюли, работали — не ленились. Но затем пришла дурная новость: ужасное чудо, грязные юдо напали на их королевство. Старшие братья решили пойти с ним драться, Иванушка тоже попросил. Старик и старуха не сдерживали их, а снаряжали всех на дороге. Братья долго шли по выжженной опустошенной земле, но никого не встретили, кроме больной старухи: чудо Юдо уничтожило всех.

Наконец братья подошли к реке Смородина к Калиновому мосту, где решили сразиться с мерзким чудовищем. Договорились каждую ночь охранять калиновый мост и ждать чуда Юдо. В первую ночь старший брат пошел на мост, но вскоре заснул. Немного позже полуночи Иванушка взял свой булатный меч и пошел к реке. Видя, что старший брат храпит под кустом, Иванушка не стал его будить. Вдруг послышался жуткий шум, закипела вода — это чудо Юдо около шести голов.Иванушка бросился к нему — и завязался бой. Сражались долго, но, тем не менее, крестьянский сын победил своего врага: он отрубил три головы и бросил их в реку, а три спрятал под мостом.

То же произошло и во вторую ночь: средний брат спал, а Иванушка дрался с чудовищем с девятью головами.

И вот на третью ночь Иванушка сам пошел охранять калиновый мост. Вскоре появилось двенадцатиглавое чудо-юдо грязное.Битва продолжалась долго. Иванушка чувствует, что в этот раз ему сложно выиграть: вместо отрубленных голов от чуда вырастают новые. Тогда Иванушка стал кидать в избу варежки, звать братьев на помощь. Но братья никуда не торопятся, они спят. Бросил … потом шляпу — прибежали братья и вместе победили чудо Юдо.

Старшие братья хотели отдохнуть после битвы, но Иванушка, сказав, что потерял платок, вернулся к реке Смородина.Он перешел на другую сторону, незаметно подошел к дому, где жили чудовища, и стал слушать, о чем заговорят мать и жены чуда-Юдина. И они решили уничтожить братьев. Старшая сказала, что отпустит жару и станет колодцем. А когда братья захотят напиться, лопнут с первого глотка. Второй жене пришла в голову идея стать яблоней с отравленными яблоками.

Третий — мягкий ковер, который превратится в огонь, как только на нем кто-нибудь ляжет.И мать решила всех проглотить.

Иван все это выслушал и вернулся к братьям. Они отправились обратно. По дороге встретили колодец, яблоню и мягкий ковер. Но Иванушка не позволял братьям их трогать. Так Иван благополучно вернулся с братьями к отцу и матери. И они начали жить — оживать и творить добро.

Эта сказка принадлежит к волшебству: в ней много невероятных, фантастических элементов.

Главный герой сказки Иван — крестьянский сын.Так как он самый младший в семье, сначала он кажется слабее своих старших братьев, а те, наоборот, проявляют себя сильными, трудолюбивыми, стремящимися защитить свою Родину. Но постепенно их характеры раскрываются более полно. Братья немного ленивы и беззаботны: вместо того, чтобы ждать чуда Юдо, они спокойно спят.

Совсем другой Иванушка. Он даже готов умереть, но победить врага. Иванушка умен, находчив (догадался подслушать разговор чудотворных жен) и в то же время — щедр и скромен, никому не рассказывает о своих подвигах.Таким образом, этот образ воплотил представления русского народа о человеке-герое.

Название произведения: «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

Количество страниц: 38.

Жанр произведения: Русская народная сказка.

Главные герои: старик и старуха, трое сыновей, младший сын Иван, Чудо Юдо, три чудо-жены Юда, мать-змея

Характеристики главных героев:

Иван — крестьянский сын. Смелый, сильный и находчивый.

Сообразительность.

Один справился со всеми монстрами.

Братья — ленивы и сонливы. Доверчивый.

Старый змей — хитрый, находчивый и ловкий.

Краткое содержание сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо» для читательского дневника

У старика и старухи было трое сыновей, которые помогали им во всем.

Когда весть о подвигах Чудо-Юда распространилась, отец решил послать старших сыновей разобраться с ним.

Но Иванушка — младший, не захотел оставаться дома и поехал с братьями.

Когда они достигли реки Смородина, они решили остаться в заброшенном доме и по очереди охранять Чудо Юдо.

Самый старый идет первым.

Ночью он заснул под кустом и ничего не видел.

И случилось то, что Иванушка не мог уснуть, подошел к мосту и пока его брат спал, он встретил Миракл Юд и отрубил ему шесть голов.

На вторую ночь средний брат отправился в патрулирование, и история повторилась.

Только у монстра уже было девять голов.

Но Иванушка справился с ними и бросил труп негодяя в реку.

На третью ночь Иван сам отправился в дозор и приказал братьям послушать свисток.

Когда они его слышат, они должны прийти ему на помощь.

На этот раз у Миракл Юда уже было двенадцать голов, и он чуть не втоптал парня в землю.

Братья не отреагировали на свист и крепко спали, пока Иванушка не кинул шляпу в избу.

Братья спустили коня, пришли на помощь, и Иванушке удалось отрезать палец, ожививший голову чудовища.

Утром Иванушка пошел в имения Чудо-Юда и услышал разговор злодейских жен с матерью.

Они хотели разобраться с братьями, потому что они убили монстра.

По дороге домой ребята натыкаются на колодец, но Иван начинает рубить его мечом и оказывается первая жена злодея.

Та же участь ждала яблоню и ковер посреди поля.

Тогда змея сама решила убить парней.

Братья спрятались в кузнице, и чтобы открыть ее, змее пришлось лизнуть двенадцать замков.

Когда ей надоело лизать локоны, Иванушка убил ее.

Так Иван и его братья очистили родную землю от лихих чудовищ.

План пересказа произведения «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

1.Трудолюбивые сыновья старика и старухи.

2. Слух о чуде Юдо.

3. Старшие сыновья решают бороться с чудом Юд.

4. Иванушка идет в дорогу с братьями.

5. Старая избушка и разговор со старухой.

6. Река Смородинова и остановка в пустой избе.

7. Старший брат идет смотреть и засыпает.

8. Иванушка не спит и подходит к мосту.

9.Чудо Юдо останавливается посреди моста.

10. Иванушка вызывает злодея на бой.

11. Парень отрубил монстру головы.

12. Средний брат уходит в ночь и засыпает.

13. Девять голов чудо-юда и Ивана Победа.

14. Иван уводит братьев под мост.

15. Инструкция младшего брата.

16. Ивановская драка и метание варежек.

17. Братья просыпаются и спешат на помощь.

18. Иван рубит чудовищу огненным пальцем.

19. Парень подкрадывается к покоям злодея.

20. Хитрый план жен и старой змеи.

21. Колодец и тухлая вода.

22. Иван рубит яблоню.

23. Ковер с подушками и братской злостью.

24. Братья бросают соль в старую змею.

25. Кузница с двенадцатью замками.

26. Иван ломает змею о землю.

27.Иван возвращается домой с братьями.

Основная идея сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

Основная идея сказки состоит в том, что для победы над противником нужны не только сила и отвага, но и смекалка и хитрость.

Главный герой доказывает нам, что один человек способен справиться со злом, если он действует своим разумом и понимает, за что борется.

Чему учит русская народная сказка «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

Сказка учит полагаться только на себя и не бояться встретиться с врагом лицом к лицу.

Сказка учит нас, что мы всегда должны думать о будущем и предвидеть действия противника.

Сказка учит любить Родину и защищать ее от нападок плохих парней.

Сказка учит нас быть храбрыми, отважными, мудрыми и дальновидными.

Краткая рецензия на сказку «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо» для дневника читателя

Очень понравилась сказка про Ивана и чудо Юдо.

Иван был младшим сыном, но оказался самым умным и подвижным.

Отправившись со своими братьями на битву с чудом Юдом, Иван в одиночку расправляется со злодеем, пока его братья мирно спят.

Я считаю, что Иванушка обладал не только большой силой и храбростью, но и был умен, умел предсказывать действия своего врага.

Эти качества помогли ему не только разобраться с чудом Юд, но и перехитрить своих жен и мать-змею.

Так Иванушка спас всех людей от нападения монстров.

Братья юноши оказались не такими умными, как он, поэтому чуть не попали в беду, когда захотели лечь на ковер с подушками.

Иван успел их вовремя остановить и показать, что с ними было бы.

Какие пословицы подходят к сказке «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

«Враг силен, пока не будет сбит с ног».

«Не все глаза видят врага.«

«Где видит боец, там с врагом покончено».

«Убил врага — продлил жизнь».

«Чье мужество — победа».

Отрывок из сказки, который меня поразил больше всего:

Он подошел к ковру и начал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом.

Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Напрасно вы, братцы, роптали на меня!

В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами.

Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Неизвестные слова и их значение:

Пашня — пашня.

Рюкзаки — дорожная сумка на лямках.

Из сказки «Чудо Юдо», в этой статье вы найдете необходимую информацию. Мы расскажем, какие качества проявил герой, как он сражался с монстром, что помогло ему выиграть битву. Характеристика Ивана, крестьянского сына, будет интересна не только тем, кто готовится к уроку литературы.Образ этого персонажа оценят многие. А сказки, как известно, кладезь народной мудрости.

Главные герои интересующего нас произведения: Иван, его братья и Чудо Юдо. Было трое братьев, но почему только у одного из них есть имя? Это, конечно, не случайно. Больше всего автора интересует характеристика Ивана, крестьянского сына. Только он сражался с Чудо-Юдом, и именно его имя указано в названии.

Значение имени в Древней Руси

В древности имя давалось неспроста.Сначала его нужно было заслужить каким-нибудь стоящим делом. До определенного времени у детей не было имен. В возрасте 11-12 лет они участвовали в специальных тестах, где каждому была предоставлена ​​возможность проявить себя. Именно тогда дети получили имена. Наверное, этот обычай отразился в сказке. Старшие братья в нем остаются безымянными, так как ни в чем себя не проявили. Помимо имени у нас есть еще ник. Его называют крестьянским сыном. Это почти похоже на второе имя.В старину так его преподносили: Сергей, сын Андреева, или Петр, сын Иванова и т. Д. Кстати, именно здесь и появились фамилии. В сказке Ивана называют крестьянским сыном. Значит, для автора важно то, что он крестьянин.

Семья Ивана

Произведение описывает обычную крестьянскую семью, дружную и трудолюбивую. Автор отмечает, что члены семьи не ленились, работали с утра до ночи. Мирный труд был прерван появлением Злого Чуда Юда, который намеревался напасть на их землю, уничтожить всех людей и сжечь деревни и города огнем.

Почему дети решили сразиться с чудовищем

Дети решили сразиться с Чудо-Юд, потому что они не могли смириться с этим несчастьем, чтобы увидеть горе своих родителей. Отец и мать не сдерживали их. Они понимали, что им нужно спасти свою землю, и это могут сделать только молодые. Так трое братьев оказались на Калиновом мосту. Это граница между их родиной и королевством монстров. Здесь Иван пригласил их по очереди патрулировать, чтобы не пропустить Чудо Юдо через мост.

Как проявили себя братья главного героя

Очень важно проявлять бдительность на границе, так как противник может ее пересечь в любой момент. Однако братья оказались безответственными и легкомысленными. Они просто обошли мост и, ничего не заметив, легли спать, не думая о надвигающейся опасности. А Иван не может спать не на том берегу, так как переживает за свою Родину и постоянно думает, как не пропустить врага.

Почему Иван пошел в бой один

Почему главный герой решил сам взяться за дело, не разбудив братьев? Причина этого не в том, что Иван на них не надеется.Дело в том, что он самый младший, поэтому Иван должен показать, что он справляется самостоятельно. Зачем же тогда мешать их сну?

Борьба с монстром

Победить монстра было не так-то просто. Ивану пришлось провести с ним три боя. Сказка показывает, что с каждым разом чудовище становилось сильнее. У Миракл Юд было больше голов, а значит, больше силы. Первый из них не смог загнать Ивана в землю, второй сумел поставить его на колени, а третий смог поставить его на плечи.Нашему герою пришлось нелегко. Чудовище оглушило его свистом, опалило огнем, осыпало искрами … Вдобавок у него был волшебный огненный палец, который восстанавливал отрубленные Иваном головы.

Характеристики крестьянского сына Ивана во многом раскрываются именно во время сражений. Главный герой проявляет себя в бою мужественным, отважным, полным собственного достоинства. В его речи есть пословицы, которые помогают понять все эти качества Ивана.

Герой находчивый.Об этом свидетельствует тот факт, что он бросил горсть песка в глаза врагу, когда тот сражался со вторым Чудо-Юдом. Пока монстр протирал глаза, он отрубил все остальные головы. В финальном бою герой понял, что сила врага в огненном пальце. Он победил, умудрившись отрезать его.

Но не только находчивость помогла нашему герою победить. Его желание освободить свою родину от невзгод также было важным. Характеристика Ивана, крестьянского сына, была бы неполной, если бы мы упустили этот момент.Ведь герой прямо говорит Чудо Юде, что он пришел драться насмерть, чтобы спасти от него добрых людей.

Последний бой

Описывая последний бой, автор использует гиперболу. Они необходимы для того, чтобы показать героическую силу главного героя. Брошенная им рукавица пробила крышу избы, где спали братья. После этого дом чуть не перевернулся с бревна от удара шляпы. В первых двух боях Иван боролся с Чудо-Юдом один, но в третьем ему потребовалась помощь.Герой предчувствовал это. Отправляясь в бой, он предупредил братьев, что им может понадобиться помощь, и попросил их не спать по ночам. И что случилось?

Предательство братьев и реакция Ивана

В эпизоде ​​предательства братьев обнаруживаются новые качества, которыми отличается главный герой сказки. Иван, крестьянский сын, просил их не спать. Однако братья, несмотря на просьбу Ивана, снова заснули крепко. Это уже самое настоящее предательство, а не просто безответственность.За это мог заплатить не только Иван, но и вся родина. Как наш герой отреагировал на это предательство? Этот момент очень важен, если вам интересны характеристики Ивана, крестьянского сына из сказки. Ведь он не озлобился, не рассердился, а только упрекнул старших. — спросил Иван своих братьев. Это характеризует его как доброго героя. Конечно, Иван, крестьянский сын, умеет прощать. Однако на этом характеристика героя не заканчивается. Он продолжает проявлять себя после убийства монстра.

Окончательная победа

Победив чудовище, крестьянский сын Иван не успокоился. Характеристика героя дополняется новыми качествами, проявленными им после битвы. Иван не был опьянен победой, не терял бдительности. Герой справедливо предположил, что Чудесное Королевство еще может предпринять некоторые трюки. Дело в том, что герой убивал только главных воинов. Само царство осталось нетронутым … И Ивану нужна была полная победа.Поэтому он решил выйти за Калиновский мост, незаметно прокрасться в каменные покои. Наш герой подошел к окну и прислушался — еще что-нибудь планируется? Опасения Ивана не напрасны. Выяснилось, что мать и жена Чуда Юда планировали уничтожить братьев. И снова Иван оказался умнее и расчетливее их, благодаря чему спас их от гибели.

Иван крестьянин и христианин

Обратите внимание, что и в начале, и в конце работы упоминается сельскохозяйственный труд главного героя и его семьи.В начале сказки автор пишет, что они «работали с утра до ночи». И в конце он замечает, что они стали жить, жить, «сеять пшеницу» и «пахать поле». Поэтому самое главное в жизни семьи Ивана — это работа. В названии сказки прозвище главного героя (крестьянский сын) соответствует смыслу жизни Ивана, заключающейся в работе на родной земле. Однако слово «крестьянин» происходит от слова «христианин», которое, в свою очередь, происходит от слова «христианин».Это имя того, кто живет по заповедям религии, исповедует веру в Иисуса. Он честный, добрый, трудолюбивый, милосердный человек, любящий родную землю и готов ее защитить.

Краткое описание Ивана, крестьянского сына, можно дополнить тем, что он не просто крестьянин, но и христианин. Он любит свою землю, самоотверженно встает на ее защиту, усердно ее возделывает, умеет прощать, неумолим, уважительно относится к старшим.Его жизнь отражает христианские представления о человеке. К тому же Иван еще и настоящий герой. Однако он очень скромен: вернувшись к своим обычным делам, крестьянский сын не требует и не ожидает вознаграждения. Он бескорыстно освободил свою землю.

На этом характеристика героя сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо» завершается. В этом персонаже проявляются лучшие качества, присущие простому народу. Один из самых достойных ее представителей — крестьянский сын Иван.Об этом свидетельствует характеристика главного героя.

Сюжет этого произведения наверняка знаком читателям с детства. Кто-то читал по книге, кто-то пересказывает своими словами перед сном. Поскольку сказка русская народная, автора у нее нет, то вариантов сюжета несколько. Представим себе одного из них.

История начинается с традиционного «в определенном царстве, в определенном государстве», а также «жили-были». Итак, в одном селе жила семья: отец, мать и трое сыновей, младшего из которых звали Иван.День за днем ​​они занимались тяжелым крестьянским трудом, сеяли,

Пахали, собирали урожай.

Через некоторое время прошел слух, что зловещее чудо Юдо напало на их родину. Старший и средний сын тут же пустились в поход против грязного чудовища, а младшему Иванушке по молодости пришлось остаться дома с родителями. Однако Иван не хотел сидеть за чужими спинами и хотел драться сам. Мне также пришлось благословить его на военную работу.

Братья отправились в путь. По дороге они встретили пожилого странника, который спросил, куда они едут. Братья рассказали о несчастье, постигшем их родину. Незнакомец выслушал их и ответил, что с чудовищем нельзя бороться.

Без булатных мечей. А где их взять, он вам скажет: идти нужно прямо, не сворачивая, и дойти до высокой горы с очень глубокой пещерой. В пещере можно найти грозное оружие. Братья послушались старика и приобрели мечи.

Потом они добрались до разрушенного села. В нем никого не осталось, кроме одной старой старухи, лежащей на плите. Она рассказала героям, что чудо Юдо напало на деревню через реку Смородина, сожгло дома и уничтожило жителей. Только ей посчастливилось выжить.

Братья переночевали в уцелевшем доме старухи, а на рассвете двинулись дальше. Вскоре они оказались у реки Смородина, у Калинового моста.Видят: на берегу лежат человеческие кости, земля залита кровью, у моста одинокая хижина. В нем устроились герои, и до того они договорились проводить между собой по одному дежурству каждую ночь, чтобы не пропустить злодея и помешать ему переправиться на этот берег.

Старший брат первым пошел в охрану. Бродил по берегу, ничего опасного не увидел, упал под куст и заснул. А Иванушка между тем не может уснуть и подмигнуть. У него было предчувствие, что что-то не так, поэтому он схватил меч и двинулся к реке.Он увидел спящего сторожа, но не решился его побеспокоить.

Через некоторое время вода в реке закипела, и это показалось чудом Юдо с шестью головами на коне. Он достиг лишь середины моста, и внезапно его лошадь споткнулась. Иван выскочил из засады и бросился на врага. Отрубив две головы чудовищу, он умолял дать ему передохнуть. Но Иван отрубил остальных, закопал их головы под мостом, утопил тело в воде. Он вернулся в хижину и лег отдохнуть.Утром пришел старший брат, его стали спрашивать, видел ли он что-нибудь. Сторож стал уверять, что никого нет.

Ко второй ночи средний брат пошел охранять. Он тоже не заметил ничего опасного и заснул. Иван понимал, что успокаиваться рано. Он снова спрятался под мостом — и наверняка — через некоторое время чудо Юдо приближается к Смородине, всего около девяти голов. Иван вступил с ним в бой. Ему было тяжелее, но и с этим злом он справился, отрубил головы и подложил их под мост.На следующее утро средний брат, как и старший, сказал, что ночь спокойная. Потом Иван вывел обоих к реке и показал головы, спрятанные под мостом. Братьям было стыдно.

Подошла очередь подавать младший. Он предупредил братьев, что битва будет ужасной, а потому попросил их не засыпать, прислушаться к звукам. И когда он их позовет, приходите ему на помощь.

Иван стал ждать чуда Юдо у моста. И снова к середине ночи он появился, только на этот раз около двенадцати голов.С ним боролся отважный герой, но силы были неравны. Только Иван отрубит чудовищу голову, оно поднимет, вернет, пальцем чешет — и голова вырастет. Грязный парень давит, парень догадался, что одному ему будет сложно справиться с чудовищем. Он бросил варежку в сторону хижины. Но братья заснули смертью и ничего не слышали. Иван продолжил бой. Привыкла отрубать сразу несколько голов одним махом, но тщетно.Головы успевают вырасти из огненного пальца. Иван бросил вторую варежку. Он пробил крышу, но братьев снова не разбудил. Иван сумел забить своему сопернику сразу девять мячей. Однако это не помогло, монстр снова ставит их на место, и они растут.

Только после того, как Иван сбросил шляпу и чуть не разнес избу, братья проснулись и пришли на помощь. Иван умудрился отрезать чудовищу огненный палец, а затем отрезать все головы.

Но радоваться было рано. На следующее утро Иван незаметно подкрался ко дворцу чудо-юды и подслушал разговор своих жен с их матерью. Они согласились отомстить братьям.

Первая жена обещала превратить в колодец, пустить жажду и уничтожить братьев отравленной водой. Если это не поможет, вторая жена решила превратиться в яблоню и травить героев плодами. Если герои не поддадутся на эти уловки, третий супруг устроит ловушку — представит себя ковром с мягкими подушками, и когда братья лягут, они сгорят в огне.Старая мать уверяла, что если ничего не удастся, она превратится в огромную свинью и проглотит братьев.

Братья пошли в дом своего отца. Вдруг стало невыносимо жарко. Напротив, на пути попался колодец. Старший и средний решили напиться воды, но Иванушка стал рубить колодец мечом. Первая жена Миракл Юда умерла, и температура исчезла. Пойдем дальше, проголодаемся. Увидели яблоню, но младший брат ее тоже срубил.Вторая жена ушла. Точно так же Иван изрубил ковер, и когда на них бросилась огромная свинья, сообразительный молодой человек бросил ей в рот мешок с солью. Чудовище остановилось, а герои тем временем скакали в разные стороны. Пока свинья решала, за кем гнать, Иван подкрался, поднял ее, бросил на землю. Она рассыпалась. Так была одержана победа над нечистой нечистью.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик со старухой, и у них было три сына.Младшего звали Иванушка. Жили — не горюли, работали — не ленились. Но затем пришла дурная новость: ужасное чудо, грязные юдо напали на их королевство. Старшие братья решили пойти с ним драться, Иванушка тоже попросил. Старик и старуха не сдерживали их, а снаряжали всех на дороге. Братья долго шли по выжженной опустошенной земле, но никого не встретили, кроме больной старухи: чудо Юдо уничтожило всех.

Наконец братья подошли к реке Смородина к Калиновому мосту, где решили сразиться с мерзким чудовищем. Договорились каждую ночь охранять калиновый мост и ждать чуда Юдо. В первую ночь старший брат пошел на мост, но вскоре заснул. Немного позже полуночи Иванушка взял свой булатный меч и пошел к реке. Видя, что старший брат храпит под кустом, Иванушка не стал его будить. Вдруг послышался жуткий шум, закипела вода — это чудо Юдо около шести голов.Иванушка бросился к нему — и завязался бой. Сражались долго, но, тем не менее, крестьянский сын победил своего врага: он отрубил три головы и бросил их в реку, а три спрятал под мостом.

То же произошло и во вторую ночь: средний брат спал, а Иванушка дрался с чудовищем с девятью головами.

И вот на третью ночь Иванушка сам пошел охранять калиновый мост. Вскоре появилось двенадцатиглавое чудо-юдо грязное.Битва продолжалась долго. Иванушка чувствует, что в этот раз ему сложно выиграть: вместо отрубленных голов от чуда вырастают новые. Тогда Иванушка стал кидать в избу варежки, звать братьев на помощь. Но братья никуда не торопятся, они спят. Потом скинул шляпу — прибежали братья и вместе победили чудо Юдо.

Старшие братья хотели отдохнуть после битвы, но Иванушка, сказав, что потерял платок, вернулся к реке Смородина.Он перешел на другую сторону, незаметно подошел к дому, где жили чудовища, и стал слушать, о чем заговорят мать и жены чуда-Юдина. И они решили уничтожить братьев. Старшая сказала, что отпустит жару и станет колодцем. А когда братья захотят напиться, лопнут с первого глотка. Второй жене пришла в голову идея стать яблоней с отравленными яблоками.

Третий — мягкий ковер, который превратится в огонь, как только на нем кто-нибудь ляжет.И мать решила всех проглотить.

Иван все это выслушал и вернулся к братьям. Они отправились обратно. По дороге встретили колодец, яблоню и мягкий ковер. Но Иванушка не позволял братьям их трогать. Так Иван благополучно вернулся с братьями к отцу и матери. И они стали жить, жить и поправляться.

Краткое содержание «Иван-крестьянин и чудо Юдо» ❤️

В каком-то царстве, в каком-то государстве, жили старик со старухой, и у них было трое сыновей.Младшего звали Иванушка. Жили — не горевали, работали — не ленились. Но тут пришла дурная новость: на их королевство напало страшное чудо-юдо гадкое. Старшие братья решили пойти с ним подраться, Иванушка тоже попросил. Они не стали стариком со старухой, но всех поставили на дорогу-дорогу. Братья долго шли по выжженной, разоренной земле, но никого не встретили, кроме больной старухи: все были убиты чудом-юдо.

Наконец пришли братья к реке Смородино к Калиновому мосту, где решили сразиться с гнусным чудовищем. Договорились каждую ночь по очереди охранять Калинов

То же произошло и во вторую ночь: средний брат спал, а Иванушка дрался с девятиголовым чудовищем.

И, наконец, третью ночь Иванушка сам стал охранять мост через канал. Вскоре появилось двенадцатиглавое чудо-юдо грязное. Битва продолжалась долго.Иванушка чувствует, что победить его на этот раз сложно: вместо отрубленных голов в чуде Юды вырастают новые чудеса. Тогда Иванушка стал кидать в избу варежки, звал на помощь братьев. Но братья не торопятся, они спят. Потом скинул шляпу — братья подбежали и вместе преодолели чудо-юдо.

Старшие братья хотели отдохнуть после битвы, но Иванушка,

Третье — мягкий ковер, который превратится в огонь, только на нем кто-нибудь ляжет.И мать решила всех проглотить.

Иван все это выслушал и вернулся к братьям. Они отправились в обратный путь. По дороге встретились и колодец, и яблоня, и мягкий ковер. Но Иванушка не позволил братьям прикоснуться к ним. Так Иван благополучно вернулся с братьями к отцу и матери. И они стали жить — оживать и исправлять.

Эта сказка относится к волшебству: в ней много неправдоподобных, фантастических элементов.

Главный герой сказки — Иван — крестьянский сын.Так как он самый младший в семье, сначала он предстает перед нами слабее своих старших братьев, а те, наоборот, проявляют себя сильными, трудолюбивыми, стремящимися защитить свою Родину. Но постепенно их характеры раскрываются более полно. Братья немного ленивы и беззаботны: вместо того, чтобы ждать чуда-юдо, они спокойно спят.

Совсем другой Иванушка. Он готов даже погибнуть, но победить врага. Иванушка — умный, находчивый (догадался подслушать разговор чудо-жен) и в то же время — щедрый и скромный, никому не рассказывает о своих подвигах.Так в этом образе воплотились представления русского народа о человеке-герое.

Иван-царевич сын и чудо Юдо. Сказка Иван

В определенном королевстве, в определенном штате был царь; у этого царя был столб во дворе, и на этом столбе три кольца: одно золотое, другое серебряное и третье медное. Однажды ночью царю приснился такой сон: как будто лошадь была привязана к золотому кольцу — то каждый волос, то серебро, и месяц сиял на лбу.Утром он встал и приказал вызвать крик: кто осудит этот сон и получит лошадь, за это я отдам свою дочь и половину королевства в придачу. На царский крик собралось множество князей, бояр и всяких дворян; подумал, подумал — никто не может объяснить сон, никто не берется завести лошадь.
Наконец, царю доложили, что у такого-то нищего старика есть сын Иван, который может истолковать сон и завести коня. Царь приказал позвать его.Вызвали Ивана. Царь спрашивает его: «Ты рассудишь мою мечту и завоюешь лошадь?» Иван отвечает: «Заранее скажи, какой сон и какая лошадь тебе нужна?» Царь говорит: «Прошлой ночью мне приснилось, что лошадь была привязана к золотому кольцу у меня во дворе — каждый волос, затем серебро, и месяц сиял у меня на лбу». — «Это не сон, а реальность; потому что прошлой ночью двенадцатиглавая змея прилетела к вам на этой лошади и хотела украсть принцессу». — «Можно ли получить эту лошадь?» Иван отвечает: «Можно — только когда мне пятнадцать лет.«В то время Ивану было всего двенадцать лет; царь привел его во дворец, кормил и поил его до пятнадцати.
Вот как Иван прожил пятнадцать лет, он сказал царю:« Давай, сэр, у меня есть лошадь, на которой вы можете добраться до места, где находится змея ». Царь отвел его в конюшню и показал всех своих лошадей; только он не мог выбрать ни одной по своей силе и весу: поскольку он положил свою героическую руку на какой конь, тот упадет. И он сказал царю: «Пусти я пойду в открытое поле и найду себе коня.«Царь его отпустил.
Иван-крестьянский сын искал три года, нигде не нашел. Идет со слезами на глазах к царю. Подходит к нему старик и спрашивает:« Ты что, мальчик , плачешь? »Он грубо ответил на его требование, просто уехал от себя; старик сказал:« Смотри, малышка, не вспомни меня ». Иван отошел немного от старика, подумал про себя:« Зачем Я оскорбляю старика? Старики много знают ». Он повернулся, догнал старика, упал к его ногам и сказал:« Дедушка, прости, он тебя обидел со скалы.Я плачу об этом: три года ходил по полю в разных стадах — нигде не нашел коня ». Старик отвечает:« Иди в такое-то село, там кобыла в хлеву. крестьянин, а от этой кобылы родился паршивый жеребенок; возьми его и накорми: он будет в твоих силах ». Иван поклонился старику и пошел в деревню.
Он подошел к мужику прямо в конюшне, увидел кобылу с паршивым жеребенком и возложил на него руку. Этот жеребенок нисколько не повредил, он взял его у крестьянина, кормил некоторое время, пришел к царю и рассказал ему, как он купил себе лошадь.Затем он стал навещать змею. Царь спросил: «Сколько тебе нужно, крестьянский сын Иван, тебе нужна сила?» Иван отвечает: «В чём мне твоя сила? Я один достану; если ты не дашь мне шесть человек за посылки». Царь дал ему шесть человек; поэтому они собрали вещи и уехали.
Сколько они проехали — никто не знает; известно только, что они подошли к реке огненной, через реку мост лежит, а вокруг реки огромный лес. В том лесу разбили палатку, налили разные напитки, начали пить, есть и веселиться.Иван-крестьянский сын говорит товарищам: «Идите, ребята, каждую ночь по одному смотреть: неужели никто не перейдет через эту реку?» А произошло это так: кто из товарищей придет охранять, все вечером напьются и ничего не увидят.
Наконец пошел смотреть крестьянский сын Иван; смотрит: в полночь трехголовый змей перебегает реку и издает голос: «Я не спорщик и не клевета; есть только один спорщик и клевета — крестьянский сын Иван и даже тот ворон в пузыре». костей не возили! » Я выскочил из-под моста: «Ты врешь! Я здесь.«-« А если здесь, то давайте поспорим ». И змей выехал на Ивана на коне, а Иван вышел пешком, замахнулся саблей и отсек все три змеиные головы, а коня взял себе и
На следующую ночь крестьянский сын Иван убил шестиглавого змея, в третью ночь — девятиглавого и бросил их в реку огненную. К нему подошел двенадцатиглавый змей и стал сердито говорить: «Кто этот Иван-крестьянский сын? А теперь выходи ко мне! Зачем ты бил моих сыновей? »Вышел крестьянин Иван и сказал:« Отпусти меня заранее в шатер; и тогда мы будем бороться.«-« Ладно, поехали! »Иван побежал к товарищам:« Ну, ребята, вот вам тазик, посмотрите; когда он будет полон крови, приди ко мне ». Он повернулся и стал противостоять змею, и когда они разошлись и ударились, Иван в первый раз отрезал четыре головы змею, и он вошел по колено в землю; во второй раз расстались — Иван отрубил три головы и по пояс ушел в землю; в третий раз расстались — отрубил еще три головы, он подошел к груди; наконец одну срезал — ушел дальше. шея.Тогда товарищи про него только вспомнили, заглянули в таз и увидели, что кровь льется по краю; они прибежали и отсекли последнюю голову змея, и вытащили Ивана из земли. Крестьянский сын Иван взял коня-змея и повел в шатер.
Прошла ночь, настало утро; молодцы стали пить, есть, веселиться. Иван-крестьянский сын весело встал и сказал товарищам: «Ребята, ждите меня!» — и он превратился в кошку, прошел по мосту через огненную реку, подошел к дому, где жили змеи, и стал там дружить с кошками.А во всем доме выжила только сама змея и три ее невестки; Они сидят в горнице и говорят между собой: «Как мы можем уничтожить негодяя Ивана Крестьянского сына?» Невестка говорит: «Куда ни пойдет крестьянский сын Иван, я по дороге голодать, а сама превращаюсь в яблоню; как только он яблоко съест, вот он и разорвет!» Средний сказал: «И по дороге напою их и сделаю колодец; пусть попробует напиться!» Старший сказал: «А я усну, и я сам стану ложе; если Иван крестьянин ляжет, он сейчас умрет!» Наконец, свекровь сама сказала: «И я открою рот с земли на небо и всех их сожру!» Крестьянский сын Иван выслушал все, что они сказали, вышел из комнаты, превратился в человека и подошел к товарищам: «Ну что, ребята, в путь готовьтесь!»
Собрались, поехали, и впервые в пути был ужасный голод, так что есть нечего; они видят — там яблоня; товарищи Ивановы хотели собрать яблоки, а Иван не заказал.«Это, — говорит он, — не яблоня!» — и начал его рубить; из яблони потекла кровь. Второй раз захотелось пить: Иван увидел колодец, не приказал пить, стал его рубить — из колодца потекла кровь. В третий раз их охватил сон; на дороге кровать, Иван ее расколол. Они подъезжают к устью, открываются с земли на небо; что делать? Решили прыгнуть с летающего рта. Никто не мог пропустить; только крестьянин Иван перепрыгнул: чудный конь вывел его из беды — вся шерсть, то и серебро, и луна светила во лбу.
Он пришел к реке; у реки есть хижина. Потом он наткнулся на крестьянина с пером, в усах, в семи милях от него и сказал ему: «Отдай мне лошадь; но если ты не отдашь ее с честью, я возьму ее с насилием!» Иван отвечает: «Отойди от меня, ублюдок проклятый, раз уж ты конем не раздавил!» Сам мужик с пером, усами семь верст сбил его, сел на коня и поехал. Иван входит в избушку и сильно скорбит о лошади.В той избе на печке лежит безногий, безрукий мужчина и говорит Ивану: «Слушай, молодец, я не знаю, как тебя называть по имени; зачем ты обратился к нему воевать? Я не был таким такой же герой, как ты, а он уже тогда был у меня руки и ноги! »-« За что? » — «А за то, что я хлеб на своем столе ел!» Иван стал спрашивать, как вернуть лошадь? Безногий, безрукий говорит ему: «Иди на такую-то реку, сними паром, три года носи, денег ни с кого не бери, пока не получишь!»
Иван-крестьянский сын поклонился ему, пошел к реке, снял переправу и целых три года возил без денег.Однажды ему довелось перевезти троих стариков, деньги ему дают, он не берет: «Скажите, молодец, а почему вы не берете деньги?» Он отвечает: «По обещанию». — «На что?» — «Подлый человек сбил мою лошадь; так добрые люди научили меня, что я сниму с переправы и три года не буду брать деньги ни с кого». Старики сказали: «Может, Иван крестьянский сын, мы готовы служить тебе — получить твоего коня». — «Помогите, дорогие!» Старики не были обычными людьми: это были Студенец, Обжора и колдун.Колдун сошел на берег, нарисовал на песке лодку и сказал: «Ну что, братья, вы видите эту лодку?» — «Мы видим!» — «Сядь в нее». Все четверо сели в эту лодку. Колдун говорит: «Ну, легкая лодка, сделай мне услугу, как и прежде».
Внезапно лодка поднялась в воздух и мгновенно, как стрела, выпущенная из лука, принесла их к большой скалистой горе. Рядом с этой горой есть дом, и в этом доме он живет с перышком, а его усы — в семи милях от него. Старики послали коня Ивана спросить.Иван стал выпрашивать коня; сам крестьянин с пером, в усах, в семи милях от него, сказал ему: «Укради дочь царя и принеси мне, тогда я отдам коня». Иван рассказал об этом своим товарищам, и они тотчас же оставили его, а сами пошли к царю. Прийти; Узнал царь, зачем они приехали, приказал слугам топить баню, топить докрасна: пусть задохнутся! После он пригласил гостей в баню: поблагодарили и пошли. Колдун приказал Студенту идти вперед.Студент пошел в баню и остыл; поэтому они умылись, испарились и пришли к царю. Король приказал подать большой обед; На стол подавалось множество разнообразных блюд. Обжора начал и все съел. Ночью гости потихоньку собрались, похитили царевну, принесли к крестьянину самого с пером, в усах семь верст; Принцесса была отдана ему, а конь спасен.
Иван-крестьянский сын поклонился старикам, сел на коня и поскакал к царю.Он скакал, скакал, остановился в открытом поле, чтобы отдохнуть, разбил палатку и лег отдохнуть. Проснулся, хватаю — рядом с ним лежит принцесса. Он обрадовался, стал ее спрашивать: «Как ты сюда попала?» Княгиня сказала: «Я повернула булавку и воткнула тебе в воротник». В этот момент она снова повернулась булавкой; Крестьянский сын Иван воткнул его в воротник и поехал дальше. Приходит к королю; Царь увидел чудесного коня, с честью принимает молодца и рассказывает, как украли его дочь.Иван говорит: «Не горюйте, сударь! Я вернул ее». Я пошел в другую комнату; принцесса превратилась в рыжую девушку. Иван взял ее за руку и повел к царю. Еще больше обрадовался царь, взял себе коня и выдал дочь замуж за крестьянского сына Ивана. Иван до сих пор живет с молодой женой.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, работали с утра до ночи: пахали пашню и сеяли хлеб.
Внезапно в этом королевстве-государстве распространились плохие новости: гнусное чудо нападет на их землю, истребит всех людей, подожжет все города и деревни. Старик и старуха заблудились, сгорели. И утешают их старшие сыновья:
— Не горюйте, отец и мать! Пойдем к чуду Юдо, мы с ним насмерть сразимся! А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.
«Нет, — говорит Иванушка, — я не хочу сидеть дома и ждать тебя, я пойду сражаться с чудом!»
Старик и старуха не стали его сдерживать и отговаривать.они снаряжали всех троих сыновей для путешествия. Братья взяли тяжелые дубины, взяли рюкзаки с хлебом и солью, сели на хороших лошадей и поехали. Ехали ли они долго или недолго, они встретили старика.
— Молодцы, молодцы!
— Здравствуйте, дедушка!
— Куда ты идешь?
— Идем мерзким чудо-юд воевать, воевать, защищать родную землю!
— Это хорошо! Только для боя нужны не дубинки, а булатные мечи.
— А где их взять, дедушка?
— Я тебя научу.Продолжайте, молодые люди хорошие, все ровно. Вы достигнете высокой горы. И в этой горе есть глубокая пещера. Вход в нее завален большим камнем. Скатывайтесь с камня, войдите в пещеру и найдите там дамасские мечи.
Братья поблагодарили прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — гора высокая, с одной стороны перевернут большой серый камень. Братья откатили камень и вошли в пещеру. А там всякое оружие не сосчитать! Они выбрали свой меч и поехали дальше.
«Спасибо, — говорят, — прохожему. Нам будет намного удобнее сражаться на мечах!
Ехали, проехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души. Все сгорело, сломалось. Есть одна хижина. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.
— Здравствуйте, бабушка! — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?
— Идем, бабушка, к реке Смородине, к калиновому мосту, хотим чудом сразиться, чтобы не допустить нас на нашу землю.
— Ой, молодец, за доброе дело взялись! Ведь он, негодяй, всех загубил, грабил! И он попал к нам. Я один выжил здесь …
Братья переночевали у старухи, рано встали и снова отправились в путь.
Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи и сломанные луки, лежат человеческие кости.
Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.
— Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калиновый мост.
В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел через реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Старший брат лег под куст и крепко заснул, громко храпя.
А Иван лежит в избе — не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.
Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван его не разбудил. Он спрятался под Калиновым мостом, стоит на страже переправы.
Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — приближалось чудо юдо с шестью головами. Въехал на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, а за спиной ощетинилась черная собака.
Шестиглавое чудо Юдо говорит:
— Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы! Я положу его на одну руку, хлопну его другой!
Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:
— Не хвастайся, гадкое чудо! Ясного сокола не стрелял — перья щипать рано! Молодца не узнала — не за что его стыдить! Попробуем лучше в силы: побеждающий хвастается.
Итак, они собрались вместе, выровняли уровень и ударили так сильно, что вся земля загудела.
Чуду Юде не повезло: крестьянский сын Иван одним ударом отрубил три головы.
— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!
— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.
Снова сошлись, снова ударили.
Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы.После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми. Сам вернулся в хижину и лег спать.
Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:
— Ну что ты что не видел?
— Нет, братья, мимо меня муха не пролетела!
Иван не сказал ему ни слова.
На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.
Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновым мостом и стал смотреть.
Вдруг вода на реке взбудоражилась, орлы закричали на дубах — чудо-юдо девятиголовый, только проехал по калиновому мосту — конь споткнулся под него, черный ворон на плече тронулся, за черным собака ощетинилась … — перьями, собака — за уши!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван крестьянин, его сын здесь? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я убью его одним пальцем!
Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калинового моста:
— Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, сначала к делу! Посмотрим, кто возьмет!
Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он отнял у чуда шесть голов.И произошло чудо Юдо — на коленях Ивана загнали в сырую землю. Иван, крестьянский сын, схватил горсть песка и бросил его прямо в глаза своему врагу. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он разрезал тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновый мост. Сам вернулся в хижину. Я лег и заснул как ни в чем не бывало.
Утром приходит средний брат.
— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?
— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар не пискнул.
— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху.
Иван подвел братьев под Калиновый мост, показал им чудотворные головы Иуды.
— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары. А вы, братья, не воюйте, а лежите дома на плите!
Братьям было стыдно.
— Сон, мол, упал …
На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.
— Я, — говорит, — иду в страшный бой! А вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист, отпустите мою лошадь и сами спешите мне на помощь.
Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородина, стоит под Калиновым мостом, ждет.
Прошло только время после полуночи, влажная земля дрожала, вода в реке волновалась, яростный ветер завывал, орлы кричали с дубов.Чудо с двенадцатью головами Юдо уходит. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. У чудо-юда двенадцать крыльев, волосы у лошади медные, хвост и грива железные.
Как только чудо Юдо въехало на Калиновый мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: только дуну — и его праха не останется! Иван, крестьянский сын, вышел из-под калинового моста:
— Погоди, чудо Юдо, хвастайся: как бы тебе не было стыдно!
— А это ты, Иван — крестьянский сын? Почему ты пришел сюда?
— Посмотри на себя, сила врага, испытай свое мужество!
— Где ты можешь испытать мою храбрость! Ты муха передо мной.
Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:
— Я пришел не для того, чтобы рассказывать тебе сказки и не для того, чтобы слушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!
Вот Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, ударил их огненным пальцем, приложил к шее, и сразу все головы выросли, как будто они не упали с плеч.
Плохо было Ивану: чудо юдо оглушает его свистом, обжигает и опаляет огнем, осыпает искрами, ставит на колени во влажную землю…
— Хочешь отдохнуть, Иван — крестьянский сын?
— Какой отдых? На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.
Свистнул, бросил правую рукавицу в хату, где его ждали братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша. Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее предыдущего, и срубил шесть голов до чудо-юда. Чудо Юдо поднял его головы, ударил огненным пальцем, приложил его к шее — и снова все головы встали на свои места.Тут он кинулся на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.
Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.
В третий раз замахнулся крестьянский сын Иван и срубил на чудо-юде девять голов. Чудо Юдо поднял их, ударил огненным пальцем, приложил к шее — головы снова выросли. Тут он бросился на Ивана и по плечи вонзил его в сырую землю…
Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам. Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржет и срывается с цепей.
Они бросились в конюшню, спустили коня и сами побежали за ним.
Конь Иванова поскакал, стал колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистел, зашипел и начал осыпать лошадь искрами.
И Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из земли, придумал и отсек огненный палец на чудо-юду.
Тогда давай отрубим ему головы. Ударьте каждого! Он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину.
Сюда прибегают братья.
— Эх, ты! — говорит Иван. — Из-за твоей сонливости чуть не поплатился головой!
Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.
Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.
— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы!
— Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду к реке Смородине искать пояс — там уронил.
— Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.
— Нет, мне нужна моя!
Иван пошел к реке Смородине, но он не стал искать пояс, а перешел на другой берег через Калиновый мост и незаметно прокрался к чудотворным каменным покоям. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться — неужели они что-то еще планировали?
Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Сидят и соглашаются.
Первая говорит:
— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец. Если они захотят пить воду, они упадут замертво с первого глотка!
— Ты хорошо об этом подумал! — говорит старая змея.
Второй говорит:
— А я побегу и превратюсь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, их разорвут на мелкие кусочки!
— И вам в голову пришла хорошая идея! — говорит старая змея.
— А я, — говорит третий, — пусть спят и дремлют, а я побегу вперед и закутаюсь в мягкий ковер с шелковыми подушками. Если братья захотят лечь и отдохнуть — то сожгут их огнем!
— И вам в голову пришла хорошая идея! — сказала змея. «Ну, если ты их не убьешь, я сам превращусь в огромную свинью, догоню их и проглочу всех троих.
Иван, крестьянский сын, выслушал эти речи и вернулся к братьям.
— Ну что, нашла кушак? — спрашивают братья.
— Найдено.
— И на это стоило тратить время!
— Оно того стоило, братья!
После этого собрались братья и поехали домой,
По степям катаются, по лугам катаются. А день такой жаркий, такой душный. Жажда — терпения нет! Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:
— Давай, брат, стой, пей холодной воды и напои лошадей!
— Неизвестно, какая вода в этом колодце, — отвечает Иван.- Может, тухлый и грязный.
Он спрыгнул с коня и стал хлестать и рубить этот колодец своим мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Тут спустился туман, утихла жара — пить не хочется.
«Видите, братья, какая вода была в колодце», — говорит Иван.
Они поехали дальше.
Долго или недолго ехали — яблоню увидели. На нем висят яблоки, крупные и румяные.
Братья соскочили с лошадей, хотели сорвать яблоки.
И Иван побежал вперед и стал рубить яблоню до самого корня.Яблоня завыла, завизжала …
— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!
Братья сели на лошадей и поехали.
Они ехали, ехали и очень устали. Смотрели — на поле расстелен узорчатый мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.
— Полежим на этом ковре, отдохнем, поспим часок! — говорят братья.
— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает им Иван.
Братья на него рассердились:
— Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!
Иван в ответ не сказал ни слова.Он снял кушак и бросил его на ковер. Кушак загорелся и загорелся.
— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.
Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:
— Напрасно вы, братцы, на меня ворчали! В конце концов, колодец, яблоня и ковер — все это были чудесные жены иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!
Братья поехали дальше.
Сколько, мало ли погнали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля зажужжала: за ними бежала огромная свинья. Она открыла рот до ушей — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили свинью в пасть.
Свинья обрадовалась — думала, что схватили Ивана, деревенского сына со своими братьями. Она остановилась и стала жевать соль. И когда она его попробовала, она снова бросилась в погоню.
Бежит, щетину задирала, зубами щелкает. Вот-вот догонит …
Тогда Иван приказал братьям скакать в разные стороны: один поскакал вправо, другой влево, а сам Иван — вперед.
Свинья подбежала, остановилась — не знал, кого догнать первым.
Пока она думала и вертела мордочкой в ​​разные стороны, Иван подскочил к ней, приподнял и изо всех сил ударился о землю. Свинья рассыпалась в пыль, и ветер разнес пыль во все стороны.
С тех пор все чудеса и змеи на той земле воскресли — люди стали жить без страха. И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И они стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу.

Делитесь интересными историями с друзьями в Интернете!

На этом сайте вы можете прочитать онлайн сказку Крестьянский сын Иван и чудо Юдо полностью для детей на ночь. И, конечно же, вы можете просматривать текст на своем мобильном телефоне, планшете, iphone, ipad и устройствах Android бесплатно и без регистрации.

Русская народная сказка Иван-крестьянин и чудо Юдо

В одном царстве, в каком-то государстве жили старик и старуха, и у них было трое сыновей. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, грязные на их земле, собираются атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем.Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

Не горюй, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне не сидеть дома и ждать тебя, я пойду и буду сражаться чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью. Соседние королевства — даже прокатные. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы «Чудо Юдо» не проехало через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиголовое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, грязное чудо Юдо! Не стреляя в ясного сокола, щипать перья рано.Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем силы; побеждающий хвастается.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударили так сильно, что вся земля стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой перерыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост. Он сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

Ну что ты видел?

Нет, братья, мимо меня не пролетела никакая муха.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование.Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода в реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходит. Только на Калинов мост проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, за спиной ощетинилась черная собака… Чудо лошади — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Кто возьмет это, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и швырнул ее противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он взял тело, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост.Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я вам покажу комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался в дозор.

Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородина, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубах… Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают пламенем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

Погоди похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

Я пришел ни рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал по ним огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось нелегко: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. А сам посмеивается:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов до чудо-юда.

Чудо Юдо схватился за головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз замахнулся Иван — крестьянский сын еще сильнее и срубил девять голов чудо-юде.Чудо Юдо поднял их, показал огненным пальцем — головы снова выросли. Здесь он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, свыкнулся и на чудо юдо отрезал огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим всех, порежем его тело на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Вы хорошо об этом думали! говорит старая змея.

Второй сказал:

А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к своим братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И потратить на это время стоило!

Оно того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал.Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на этом ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Зря вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и стала жевать соль. А когда попробовала и поняла, что это не молодцы, снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — пустил коня на полную, и братья пошли за ним.Прыгали и прыгали, прыгали и прыгали …

Смотрели — там кузница, и в этой кузнице работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, говорит Иван, пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы впустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой языком двенадцать железных дверей, и ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Облизали-облизали, облизывали-облизывали — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда Иван, крестьянский сын, выскочил из кузницы, поднял змею и изо всех сил ударил ее по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Очень нравится читателям, прежде всего, за главную героиню и волшебную куклу, которая ей во всем помогала. Их особенно привлекает поездка Василисы к Бабе-Яге и описание ее владений.

Василиса — русская красавица с длинной белокурой косой, голубыми глазами, румяная и дружелюбная. На ней зеленый сарафан, украшенный замысловатой вышивкой, в кармане — заветная кукла, а в руках какое-то рукоделие. Но девочка хороша не только лицом: она трудолюбива, терпелива, уважает старших.К тому же она рукодельница: она соткала такое тонкое полотно, что его можно продеть в иголку, и никто, кроме нее, не может сшить из этого полотна рубашки … Так не только за красоту ее назвали так.
Мачеха и ее дочери не любили Василису. Она красивее их и женихи постоянно ухаживают за ней, а на дочерей мачехи никто не обращает внимания. Василиса легко справляется с любой работой, и это ей только на пользу. Она смиренно принимает все, что ей доверено, ни в чем не перечитывает.Вот что бесит завистливых женщин.
По тексту: «… мачеха и сестры завидовали ее красоте, истязали ее всяческими работами, так что она похудела от работы, а от ветра и солнца почернела — жизни не было вообще! »

Анализ сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

Вспомним главных героев сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»: Иван, братья, чудо Юдо.

Как вы думаете, почему, если братьев трое, в названии упоминается только один, только у него есть имя?

Только один из братьев сражался с Чудо-Юдом, поэтому он и назван в титуле.

И имя его не случайно. В древности имя нужно было заслужить каким-то поступком, и у детей не было имен до определенного времени, только по достижении возраста 11-12 лет для них устраивались испытания, в которых каждый мог проявить себя. Вот когда они получили свои имена.Вероятно, в сказке мы находим отражение этого древнего обычая. Старшие братья ничем особенным себя не проявили, поэтому остаются безымянными …

У героя сказки, кроме имени, есть еще и прозвище — крестьянский сын. И это прозвище звучит почти как отчество. Ведь они воображали себя: Иваном, сыном Петрова, или Андреем, сыном Сергеева и т. Д. Отсюда, кстати, потом и появились имена. Ивана называют крестьянским сыном, а значит, важно, что он крестьянин.

В легендах можно выделить две основные тематические группы: исторические и топонимические легенды. В первом рассказывается о событиях и лицах, оставивших след в памяти народа, а во втором — об основании городов, происхождении названий населенных пунктов, мест, рек.

Сказка «Мотылек»

Он огляделся: цветы тихо сидели на своих стеблях, как и положено молодой девушке, которая еще не вышла замуж. Но выбрать было ужасно сложно, поэтому многие из них здесь выросли.

Мотылек устал думать и порхал к полевой ромашке. Французы называют ее Маргаритой и уверяют, что она умеет очаровывать, и действительно умеет очаровывать. Влюбленные берут его и срезают лепесток за лепестком, говоря: «Любит? Не любит?» — или что-то подобное.Все спрашивают на своем родном языке. Так и моль обратилась к ромашке, но лепестки не срывала, а целовала, считая, что ласку всегда лучше брать.

За городом, у дороги, стояла дача. Ты видел ее? Перед ней все еще небольшой сад, окруженный расписной деревянной решеткой.

Недалеко от дачи, у самой канавы, в мягкой зеленой траве росла ромашка. Солнечные лучи согревали и ласкали ее вместе с роскошными цветами, распустившимися на клумбах перед дачей, а наша ромашка росла не по дням, а по часам.В одно прекрасное утро она полностью расцвела — желтая, круглая, как солнце, ее сердце было окружено сиянием ослепительно белых маленьких лучиков-лепестков. Ромашку совершенно не волновало, что она такой бедный, неприхотливый цветок, которого никто не видит и не замечает в густой траве; нет, она была всем довольна, жадно тянулась к солнцу, любовалась им и слушала, как где-то высоко-высоко в небе поет жаворонок.

Ромашка была такой веселой и счастливой, будто сегодня воскресенье, а на самом деле только понедельник; Пока все дети тихо сидели на школьных скамьях и учились у своих наставников, наша ромашка тоже тихо села на свой стебель и училась у ясного солнца и всей окружающей природы, познавала благость Бога.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, грязные на их земле, собираются атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

— Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, будем сражаться насмерть с ним.А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

— Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, пойду чудом бьюсь!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село.Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

«Здравствуй, бабушка», — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?

— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

— Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью.Соседние королевства — даже катящийся шар. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту. Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

— Ну, братья, — говорит Иван, — мы заехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы «Чудо Юдо» не проехало через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило. Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиголовое чудо Юдо говорит:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы.Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

— Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не стреляя в ясного сокола, щипать перья рано. Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем силы; побеждающий хвастается.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударили так сильно, что вся земля стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост.Он сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

— Ну что ты видел?

— Нет, братья, мимо меня не пролетела муха.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине.Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода в реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило. Только на Калинове мост проехал — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудесный конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам !

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

— Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, сначала за дело! Кто возьмет это, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и швырнул ее противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он взял тело, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост.Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

— Спать, — мол, — сбил …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

— Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван вышел из-под Калиновского моста — крестьянский сын:

— Погодите похвастаться: как не стыдно!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

— Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

— Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

— Я пришел не рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал по ним огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось нелегко: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. А сам посмеивается:

— Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван-крестьянский сын?

— Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов до чудо-юда.

Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Здесь он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистнуло, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, мужик, тем временем вылез из земли, привык и отрубил чуду Юдо огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим всех, порежем его тело на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

— Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

— Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

— Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

— Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

— Вы хорошо об этом задумались! — говорит старая змея.

Второй сказал:

— А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

— А вы хорошо подумали! — говорит старая змея.

— А я, — говорит третий, — дам им поспать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

— И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к своим братьям.

— Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

— И на это стоило тратить время!

— Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

— Давай, брат, давай остановимся, мы выпьем холодной воды и напоим лошадей.

— Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

— Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — видели яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братья, на этом ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

— Что ты за указатель для нас: это невозможно, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — ей показалось, что крестьянский сын Иван с братьями попал в плен. Она остановилась и стала жевать соль. А когда попробовала и поняла, что это не молодцы, снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — пустил коня на полную, и братья пошли за ним.Прыгали и прыгали, прыгали и прыгали …

Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы впустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

— Закрой языком двенадцать железных дверей, тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда Иван, крестьянский сын, выскочил из кузницы, поднял змею и изо всех сил ударил ее по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван-крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Иван-крестьянский сын и русское чудо Юдо. Детские рассказы онлайн. Иван

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, работали с утра до ночи: пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространились плохие новости: Чудо Юдо собирается атаковать их землю, уничтожить всех людей, сжечь все города-деревни огнем.Старик и старуха заблудились, сгорели. И утешают их старшие сыновья:

Не горюйте, отец и мать! Пойдемте к Чудо Юдо, мы с ним будем сражаться насмерть! А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иванушка, — я не хочу сидеть дома, а ждать тебя, пойду сражаться с Чудо-Юдом!

Старик и старуха не останавливали его и не отговаривали.Они снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли тяжелые дубинки, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших лошадей и поехали. Ехали ли они долго или недолго, они встретили старика.

Здравствуйте, добрые юноши!

Здравствуйте, дедушка!

Куда вы идете?

Идем с мерзким Чудо-Юдом воевать, воевать, защищать родную землю!

Это хорошо! Только для боя нужны не дубинки, а булатные мечи.

А где их взять, дедушка!

И я тебя научу. Продолжайте, молодцы, все ровно. Вы достигнете высокой горы. И в этой горе есть глубокая пещера. Вход в нее завален большим камнем. Скатывайтесь с камня, войдите в пещеру и найдите там дамасские мечи.

Братья поблагодарили прохожего и поехали прямо, как он учил. Они видят, что там высокая гора, с одной стороны перевернутый большой серый камень.Братья скатились с камня и вошли в пещеру. А там всякое оружие не сосчитать! Они выбрали свой меч и поехали дальше.

Спасибо, мол, прохожему. Нам будет намного удобнее сражаться на мечах!

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души. Все сгорело, сломалось. Есть одна хижина. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка! — говорят братья.

Здравствуйте, ребята! Куда ты направляешься?

Едем, бабушка, к реке Смородина, к калиновому мосту. Мы хотим сразиться с Чудо-Юдом, чтобы не пустить нас на нашу землю.

О, молодые люди, они сделали доброе дело! Ведь он, негодяй, всех разорил и грабил! И он попал к нам. Я один выжил здесь …

Братья переночевали у старухи, рано встали и снова отправились в путь.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи, сломанные луки и человеческие кости.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться. Пройдем в патрульную очередь, чтобы Чудо Юдо не проехало через калиновый мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование.Он прошел по берегу, посмотрел через реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Старший брат лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе — не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.

Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван его не разбудил. Он спрятался под калиновым мостом, стоял на страже переправы.Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — приближалось Чудо Юдо с шестью головами. Въехал на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трепетал, за спиной черный пес ощетинился.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему ты, черный ворон, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы! Я положу его на одну руку, хлопну его другой!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, Грязное чудо Юдо! Ясного сокола не стрелял — перья щипать рано! Я не узнала хорошего молодого человека — не за что его стыдить! Давайте лучше попробуем силы: кто побьет, тот похвастается.

Итак, они собрались вместе, выровняли уровень и ударили так сильно, что вся земля загудела.

Чуду Юде не повезло: крестьянский сын Иван одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — чудом кричит. — Дай мне передохнуть!

Какой отдых! У тебя, Миракл Юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Опять сошлись, снова ударили. Иван, крестьянский сын, отсек Чудо Юде и последние три головы.После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под калиновый мост. Сам вернулся в хижину и лег спать.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

Ну что ты не видел?

Нет, братья, мимо меня не пролетела муха!

Иван не сказал ему ни слова. На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновым мостом и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — приближалось девятиглавое Чудо Юдо. Только по калиновому мосту проехал — конь под него споткнулся, черный ворон на плече тронулся, за черной собакой ощетинился … Чудо Юдо коня с плеткой по бокам, ворон — по перьям, собака — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черный ворон, испугался? Чего ты, черный пес, ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калинового моста:

Погоди, Чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Посмотрим, кто возьмет!

Как Иван замахнулся своим булатным мечом на другого, так он взял шесть голов у Чудо-Юды.И Чудо Юдо попало — на коленях Ивана повалило на сырую землю. Иван, крестьянский сын, схватил горсть песка и бросил его прямо в глаза своему врагу. Пока Чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он разрезал тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а девять голов свернул под калиновый мост. Сам вернулся в хижину. Я лег и заснул как ни в чем не бывало.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я вам покажу комара и муху.

Иван подвел братьев под Калиновый мост, показал им Чудо головы Юдова.

Вот, — говорит, — какие мухи и комары летают здесь ночью. А вы, братья, не воюйте, а лежите дома на печке!

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался в дозор.

Я, — говорит, — иду в страшный бой! А вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист, отпустите мою лошадь и сами спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоял под калиновым мостом, ждал. Прошло только время после полуночи, влажная земля дрожала, вода в реке волновалась, яростный ветер завывал, орлы кричали с дубов.Двенадцатиглавое чудо Юдо уходит. все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают пламенем. У лошади Чуда-Юды двенадцать крыльев, волосы у лошади медные, хвост и грива железные. Как только Чудо-Юдо въехал на калиновый мост, конь споткнулся под ним, черный ворон на плече затрепетал, черный пес ощетинился сзади. Чудо Юдо: лошадь с плеткой по бокам, ворон — по перьям, собака — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: только дуну — и его праха не останется!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калинового моста:

Погоди, Чудо-Юдо, хвастайся, как бы тебе не было стыдно!

Это ты, Иван, крестьянский сын? Почему ты пришел сюда?

Посмотри на себя, сила врага, испытай свое мужество!

Где ты можешь испытать мою храбрость! Ты муха передо мной!

Иван, крестьянский сын Чуду-Юда, отвечает:

Я пришел не для того, чтобы рассказывать вам сказки и не слушать ваши.Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Здесь Иван взмахнул своим острым мечом и отсек Чудо Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, ударил их огненным пальцем, приложил к шее, и сразу все головы выросли, как будто они не упали с плеч.

Ивану плохо пришлось: Чудо Юдо оглушает его свистом, жжет и опаляет огнем, окропляет искрами, ставит на колени во влажную землю… А сам посмеивается:

Отдохнуть хочешь, Иван крестьянский сын.

Какой отдых? На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, бросил правую варежку в хату, где его ждали братья. Рукавицей выбили все стекла в окнах, но братья спали, ничего не слышали.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил Миракл-Юде шесть голов.Чудо Юдо поднял его головы, ударил огненным пальцем, приложил его к шее — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.

В третий раз замахнулся крестьянский сын Иван и срубил на Чудо-Юде девять голов. Чудо Юдо схватил их, ударил огненным пальцем, приложил к шее — их головы снова выросли.Тут он набросился на Ивана и по плечу вонзил его в сырую землю … Иван снял шляпу и бросил его в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам. Тут братья проснулись, они услышали, как лошадь Иванова громко ржала и рвалась с цепей. Они бросились к конюшне, спустили лошадь, последовали за ним и сами побежали.

Конь Иванова поскакал и стал бить Чудо Юдо копытами. Чудо-Юдо засвистел, зашипел и стал осыпать лошадь искрами.

А Иван, мужичий сын, тем временем вылез из земли, придумал и отсек огненный палец Чудо-Юде. Тогда давайте отрежем ему голову. Ударьте каждого! Тело было разрезано на мелкие кусочки и брошено в реку Смородина.

Сюда прибегают братья.

Эх, ты! — говорит Иван. — Из-за твоей сонливости чуть не поплатился головой!

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой бойни!

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать пояс — там уронил.

Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужна моя!

Иван пошел к реке Смородина, но он не стал искать пояс, а перешел на другой берег через Калиновый мост и незаметно прокрался в каменные покои Чудо-Юдова.Он подошел к открытому окну и стал слушать — они что-то еще планируют?

Смотрит — в палатах сидят три чудесных жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают. Первая гласит:

Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я забегу вперед, когда он с братьями вернется домой, я отпускаю жару и превращаюсь в колодец. Если они захотят пить воду, они упадут замертво с первого глотка!

Вы хорошо об этом думали! говорит старая змея.

Второй говорит:

А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть яблоко, то их разорвут на мелкие кусочки!

И вам в голову пришла хорошая идея! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им поспать и подремать, а я сам побегу вперед и закутаюсь в мягкий ковер с шелковыми подушками. Если братья захотят лечь и отдохнуть — то сгорят в огне!

И вам в голову пришла хорошая идея! — сказала змея.- Ну, если их не убить, я сам превращусь в огромную свинью, догоню их и проглочу всех троих!

Иван, крестьянский сын, услышал эти речи и вернулся к братьям.

Ну вот, нашла ли вы свой пояс? — спрашивают братья.

И зря потратить на это время стоило!

Оно того стоило, братья!

После этого братья собрались и поехали домой. Они катаются по степям, катаются по лугам. А день такой жаркий, такой душный.Я хочу пить — терпения нет! Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак.

Ивану говорят:

Давай, брат, давай остановимся, пьем холодную воду и напоим лошадей!

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он спрыгнул с коня и начал хлестать и рубить этот колодец своим мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Потом спустился туман, спала жара — пить не хочется.

Вы видите, братья, какая вода была в колодце, — говорит Иван.

Братья соскочили с лошадей, хотели сорвать яблоки. И Иван побежал вперед и стал рубить яблоню мечом до корня. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Давай полежим на этом ковре, отдохнем, поспим часок! — говорят братья.

Нет, братья, на этом ковре она не ляжет! — отвечает им Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!

Иван в ответ не сказал ни слова. Он снял кушак и бросил его на ковер. Кушак загорелся и загорелся.

Вот бы то же самое! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Зря вы, братцы, роптали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковер — все это были жены Чуда Юдова.Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: за ними бежала огромная свинья. Она открыла рот до ушей — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот юноши, не беда, вытащили из сумок дорожников пуд соли и бросили свинью в пасть.

Свинья обрадовалась — думала, что Иван — крестьянский сын с братьями схвачен.Она остановилась и начала жевать соль. И, попробовав его, она снова бросилась в погоню.

Бегает, щетина задирает, зубами щелкает. Вот-вот догонит …

Тогда Иван приказал братьям скакать в разные стороны: один поскакал вправо, другой влево, а сам Иван — вперед.

Свинья подбежала, остановилась — не знал, кого догнать первым.

Пока она думала и вертела мордой в разные стороны, Иван подскочил к ней, приподнял и на полном ходу ударился о землю.Свинья рассыпала пепел, а ветер развеял пепел во все стороны. С тех пор все чудо-юда и змеи на этой земле воскресли — люди стали жить без страха.

И Иван, крестьянский сын с братьями, вернулся домой, к отцу, к матери. И они стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу.

Русская сказка Иван-крестьянский сын знакомит нас со стариками. У них были сыновья. Просто в сказке Иван — крестьянский сын, Иван был младшим из троих детей.

Иван-крестьянский сын и чудо Юдо

Сказка Иван-крестьянский сын и чудо-юдо — интересное произведение, и для того, чтобы быстро познакомиться с ним и вкратце записать мысли об Иване-крестьянском сыне в дневник вашего читателя, предлагаем вам прочитать сказку Иван — крестьянский сын в аннотации на нашем сайте.

Итак, семья не поленилась, надо было пашню пашню и зерно сеять. Просто был слух, что некое чудо Юдо нападало на деревни, сжигало все на пути и убивало людей.Братья собрались в путешествие, чтобы убить злодейское чудо Юдо. Они отправились верхом, взяв с собой булавы. По дороге их встретил старик и сказал, что им нужны мечи, которые можно добыть в пещере. Вытащив их мечи, мы двинулись дальше. По дороге мы встретили полностью сгоревшую деревню, в которой сохранился один дом. В нем они встретили старуху, которая позволила им переночевать.

Утром братья отправились в путь. Мы подошли к реке, а там была заброшенная хижина.Они решили по очереди дежурить у моста, чтобы чудо Юдо не смогло пройти мимо. Старший брат пошел первым, но заснул под кустом. Иван не мог заснуть и решил прогуляться. У реки на мосту он увидел чудо верхом на Юдо. Я вышел к нему и давай померимся силами. Бился, пока не отрубил все головы, не отрубил тело. Он бросил свое тело в реку и спрятал голову под мостом.

Далее, Иван — сын крестьянина, и чудо Юдо продолжается, спрашивая его старшего брата, видел ли он чудо Юдо, но он ничего не видел и не слышал.Второй раз дежурил средний брат, который тоже заснул, а в это время Иван сражался с девятиглавым чудом Юдом. Он бросил свое тело в реку и спрятал голову под мостом. Утром, когда средний брат сказал, что никого не видел, Иван показал головы и сказал, что намечается большая битва, и потребуется братская помощь.

На третий день Иван встретился с двенадцатиглавым чудо-юдом, он чуть не умер, но в последний момент сумел разбудить братьев, выпустивших коня, отвлек чудо-юдо, Иван убил чудовище .

Братья умылись, накормили Ивана и велели ему отдохнуть, но он решил пойти в чудотворное имение, где увидел, как жены и мать чудотворной женщины замышляют что-то плохое против Ивана и его братьев. Я слышал, что по пути змеи жены чуда Юдова превратятся в колодец, яблоню и ковер, чтобы уничтожить братьев, но зная это, Иван сумел спасти братьев и сам удалось сбежать. Он просто срубил колодец, яблоню, ковер, который они встретили.Последней убил Иван огромную свинью, мать трех чудес-юдов.
После этого братья вернулись домой, поля были засеяны и возделаны, и больше в тех краях не было найдено ни змей, ни чудо-юдо.

Иван-крестьянский сын главные герои

В сказке Иван-крестьянский сын главный герой — младший ребенок, которого звали Иван. Он сильный, смелый, отважный. Я не побоялся выйти один на битву с чудом Юд. Он сообразителен и предвидит ход событий, поэтому посетил владения чудо-юды, которые впоследствии спасли жизнь ему и его братьям.

Чудо Юдо и его жены с матерью — отрицательные персонажи. Чудо Юдо напал на деревни, разрушил все и ничего не оставил, поэтому нужно было срочно убить монстра, нарушившего покой жителей деревни.

Сказки, включенные в программу 5 класс, позволят учителю при их изучении показать самое характерное для русской народной сказки.

Воспитатель готовит школьников к восприятию волшебного героического, воспевающего подвиги Ивана — крестьянского сына на Калиновом мосту.

Рассказав или прочитав сказку учителем, мы выясняем, насколько интересной показалась ученикам вновь прочитанная сказка, правильно ли они поняли содержание и характеры героев, готовы ли ученики ответить на вопрос учителя. вопросов.Например: «Понравились ли вам герои сказки? Кто больше всего? Почему? Как зовут Ивана — крестьянского сына на протяжении всей сказки? Что общего в начале и в конце сказки? В чем подвиг Ивана — крестьянского сына? «

Сказка Иван — крестьянский сын и чудо Юдо прочитал:

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына.Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, гниющее на их земле, собирается атаковать, уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха задушили, разразились горем. И сыновья утешают их:

Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, будем сражаться насмерть с ним.А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, я пойду сражаться чудом!

Старик и старуха не остановились и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село.Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью.Соседние королевства — даже катящийся шар. И он стал заезжать сюда. В этом направлении остался только я: видимо, я чудо и к еде плохо отношусь.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту. Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило. Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы.Положу на одну руку, другой хлопну — только промокнет!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не застрелив ясного сокола, щипать перья рано. Не узнав молодца, хулить его нечего. Давай лучше попробуем силы; кто преобладает, будет хвастаться.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударились так сильно, что земля вокруг застонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянин сын, одним ударом три головы отрубил.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой перерыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост.Сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну что вы видели?

Нет, братья, мимо меня не пролетела никакая муха.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он немедленно экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине.Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило. Только на Калинов мост проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудо конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по уши!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, берись за дело первым! Пока неизвестно, кто его возьмет.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и очищал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под калиновый мост.Сам вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Вы не боретесь, а дома лежите на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

Ждите, чтобы похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотрите на себя, мощь врага, и испытайте свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд:

Я пришел не рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось плохо: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. А сам посмеивается:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Он свистнул, залаял, бросил свою правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде.

Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Здесь он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала копытами чудо Юдо бить. Чудо Юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, привык и отрубил чуду Юдо огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, разрежем туловище на мелкие кусочки и бросим все в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван подошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

— Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Ты хорошо об этом подумал! говорит старая змея.

Второй сказал:

А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

И вам в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И зря потратить на это время стоило!

Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и поехали домой.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Говорят Ивану:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он спрыгнул со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала…

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали. Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Ложимся на этот ковер, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое нельзя!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер.Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и начал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Напрасно вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были прекрасными женами иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — ей показалось, что крестьянский сын Иван с братьями попал в плен. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил лошадь полным ходом, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …

Смотрели — там кузница, и в ней работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой свой язык двенадцать железных дверей, и тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван, крестьянский сын со своими братьями, вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Наверное, в России нет человека, который хотя бы раз в жизни не слышал русскую народную сказку. Любимые народные сказки передаются из поколения в поколение, приучая людей с детства к устному народному творчеству. Именно сказки повлияли на создание многих мультфильмов, фильмов и спектаклей. Главные герои не только олицетворяют общую картину мира, но и учат, а также наглядно показывают слушателю положительные и отрицательные стороны своего характера.Так, в известной русской легенде о чуде, где описание крестьянского сына Иваном показывает, что даже самый младший и самый недооцененный ребенок может легко превратиться в настоящего героя.

Образ Ивана в русских легендах

Многие любители народного творчества могут заметить, что имя Иван — самое распространенное в русских былинах и легендах. В фантастических народных сказках образ Ивана олицетворяет бесстрашие и отвагу, ведь он, несомненно, убивает всех врагов. Часто это имя ассоциируется с обычным деревенским парнем, который, несмотря на свою простоту, добивается больших успехов.

Иногда в образе Ивана присутствует некий показатель лени и слабоумия. Однако во всех сказках Иван выступает в роли положительного героя, который меняется к лучшему и раскрывается совершенно по-другому. Если рассматривать описание Ивана — крестьянского сына, то видно, что герой с самого начала казался слабоватым, так как не хотели брать его с собой, а храбрым и упорным. Его не остановил страх перед чудовищем, а чувство долга перед Родиной заставило молодого крестьянина отправиться в бой.

Чтобы составить точное описание крестьянского сына Ивана и Чудо-Юда, нужно обратиться к самой народной сказке. История фантастическая, но вполне реальная человеческая отвага. Народная сказка начинается с описания жизни простых крестьян, которые неустанно трудились в полях, пока в королевство не пришла беда.

Чудовище, которого мир никогда не видел, начал атаковать и разрушать города и деревни. И вот в одной из семей два брата решили пойти защищать свое государство, они не хотели брать своего младшего брата Ивана, но парень не отступил и попросил похода.Достигнув места битвы, братья остановились и согласились дежурить по очереди. В первую же ночь первый брат собирался дежурить, но заснул, и Ивану пришлось сражаться с чудовищем самостоятельно.

На вторую ночь второй брат остался на дежурстве и тоже задремал, а Иван снова дрался с Чудо —

Победил троих братьев Miracle

Семья героя

Рассматривая общую картину жизни Ивана, следует отметить, что он вырос в простой крестьянской семье, в которой были отец, мать и два старших брата.Удивительно, но имена старших братьев не указаны в самой легенде, что отличает Ивана от общего народного сказания. Хорошо прослеживается уточнение социального статуса парня: Иван — крестьянский сын. Описание главного героя с самого начала показывает, что молодой человек был не богат материально, но очень богат внутренне.

Бесстрашие и желание помочь семье подтолкнули Ивана к походу с братьями. Родители не сдерживали сыновей, понимая, что если ничего не будет сделано, все могут умереть.

Безответственность

Как ни странно это звучит, но когда они прибыли на место битвы, старшие братья действовали очень задним числом. Раздав ночи смены, в первую же ночь засыпает первый брат, показав себя с безответственной стороны, а не Иван, не закрывавший глаза всю ночь. Даже увидев, что старший брат спит, юноша не разбудил его, а стал сражаться с чудовищем в одиночку. Это показывает глубокое уважение младшего к старшему.

Проследив описание Ивана Крестьянского сына и Чуда

Во вторую ночь средний брат сделал то же самое, что и старший. Вместо того, чтобы стоять на страже, он просто заснул, забыв о том, что произошло в первую ночь.На вторую ночь Ивану пришлось сразиться с самим собой, хотя у монстра было даже больше голов, чем раньше, он не испугался и снова вступил в бой.

Предательство

На третью ночь Ивану пора было присмотреть за чудовищем. А потом в полночь Чудо показалось

Следует отметить, что

Хитрость

Победа над злым чудовищем

У монстра были две жены и мать, которые планировали отомстить своим ненавистным братьям.Услышав все запланированные шалости, Иван вернулся к братьям и не сказал ни слова. Они пошли домой, а по дороге младший брат всячески уводил их от всех невзгод, не давая коварным мстителям уничтожить их. Это говорит о том, что Иван довольно скромен и не показывает, что все заранее предвидел. Они спокойно пошли домой и стали героями.

Даже краткое описание Ивана, крестьянского сына, показывает всю картину доброго и не тщеславного парня.Он действовал исключительно в интересах жизни своей семьи и своего народа, не ожидая похвалы и одобрения.

Описание Иван — крестьянский сын

Рассматривая общую картину сказки, можно увидеть, как Иван растет в глазах слушателей. В начале сказки он появляется как самый младший на

После последнего боя Иван проявляет смекалку и смекалку. Он решает проверить, действительно ли битва окончена, и отправляется в королевство монстра. Благодаря этому он в очередной раз спасает братьев и не требует похвалы и признания, что свидетельствует о скромности главного героя и его желании помочь бесплатно. из сказки служит не только увлекательной легендой, но и показателем настоящего мужчины.Герой наделен невероятным количеством положительных сторон, которые присущи человеку во все времена.

Внешний вид Ивана

Благодаря известной сказке вы можете подробно описать Ивана — крестьянского сына, но не его внешность. Ведь легенда позволяет слушателю представить самого главного героя и построить гипотезу о его внешности. Поскольку Иван — младший сын, можно предположить, что это парень невысокого роста или молодой человек на самом заре сил.

Выход

Народные сказки всегда были образцом поведения, формируя у каждого человека общую картину мира и поступков. Именно поэтому сказки так важны для каждого человека, будь то маленький ребенок или уже взрослый слушатель. Описание Ивана, крестьянского сына, дает людям отличный пример того, какими качествами характера должен обладать человек, чтобы, несмотря на возраст и социальное положение, легко превратиться из простого крестьянина в настоящего героя.