Русская народная сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо»

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:

— Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он еще очень молод, чтоб на бой идти.

— Нет, — говорит Иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать. Снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли браться дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.

— Здорово, добрые молодцы!

— Здравствуй, дедушка!

— Куда это вы путь держите?

— Едем мы с поганым чудом-юдом биться, сражаться, родную землю защищать!

— Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.

— А где же их достать, дедушка!

— А я вас научу. Поезжайте-ка вы, добрые молодцы, все прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в нее большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.

Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого — и не сочтешь! Выбрали они себе по мечу и поехали дальше.

— Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами-то нам куда сподручнее биться будет!

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

— Здравствуй, бабушка! — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда путь держите?

— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Лег старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине.

Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить. Спрятался под калиновый мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай-ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись, да так ударились, что кругом земля загудела.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаху сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне передохнуть!

— Что за отдых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улегся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну что, не видал ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — подъезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калиновый мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или чуете вы, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под моста:

— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще посмотрим, чья возьмет!

Как взмахнул Иван своим булатным мечом раз-другой, так и снес у чуда-юда шесть голов.

Утром приходит средний брат.

— Ну что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?

— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар не пищал.

— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу.

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы.

— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают. А вам, братцы, не воевать, а дома на печке лежать!

Застыдились братья.

— Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Только подошло время за полночь, сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали. Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь у чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калиновый мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: только дуну — и праху его не останется!

Вышел тут из-под калинового моста Иван — крестьянский сын:

— Погоди, чудо-юдо, хвалиться: как бы тебе не осрамиться!

— А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Зачем пришел сюда?

— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей храбрости испробовать!

— Куда тебе мою храбрость пробовать! Ты муха передо мной!

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

— Пришел я не сказки тебе рассказывать и не твои слушать. Пришел я насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся тут Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, чиркнул по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил, и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем его жжет-палит, искрами его осыпает, по колени в сырую землю его вгоняет… А сам посмеивается:

— Не хочешь ли ты отдохнуть, Иван — крестьянский сын?

— Что за отдых? По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в сырую землю по самые плечи…

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась. Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами побежали.

Иванов конь прискакал, стал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, начал коня искрами осыпать.

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, изловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы. Сшиб все до единой! Туловище на мелкие части рассек и побросал в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

— Эх, вы! — говорит Иван. — Из-за сонливости вашей я чуть головой не поплатился!

Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру рано Иван встал, начал одеваться-обуваться.

— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища!

— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой кушак искать — обронил там.

— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

— Нет, мне мой нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, да не кушак стал искать, а перешел на тот берег через калиновый мост и прокрался незаметно к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать — не замышляют ли здесь еще чего?

Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сговариваются.

Первая говорит:

— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама обернусь колодцем. Захотят они воды выпить — и с первого же глотка мертвыми свалятся!

— Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая говорит:

— А я забегу вперед и обернусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие кусочки!

— И ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и обернусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать-отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!

— И ты хорошо придумала! — молвила змеиха. — Ну, а если вы их не сгубите, я сама обернусь огромной свиньей, догоню их и всех троих проглочу!

Подслушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.

— Ну что, нашел ты свой кушак? — спрашивают братья.

— Нашел.

— И стоило время на это тратить!

— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой.

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, такой знойный. Пить хочется — терпенья нет! Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:

— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим!

— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он с коня и принялся мечом сечь да рубить этот колодец. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — пить не хочется.

— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была, — говорит Иван.

Поехали они дальше. Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки, крупные да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать. А Иван забежал вперед и давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…

— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблочки!

Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — разостлан на поле ковер узорчатый, мягкий, а на нем подушки пуховые.

— Полежим на этом ковре, отдохнем, подремлем часок! — говорят братья.

— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает им Иван.

Рассердились на него братья:

— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ не словечка не сказал. Снял он свой кушак, на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел.

— Вот с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутья рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Поехали братья дальше.

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: бежит за ними большущая свинья. Разинула пасть до ушей — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили свинье в пасть.

Обрадовалась свинья — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями схватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала — снова помчалась в погоню.

Бежит, щетину подняла, зубищами щелкает. Вот-вот нагонит…

Тут Иван приказал братьям в разные стороны скакать: один направо поскакал, другой — налево, а сам Иван — вперед.

Подбежала свинья, остановилась — не знает, кого прежде догонять.

Пока она раздумывала да в разные стороны мордой вертела, Иван подскочил к ней, поднял ее да со всего размаха о землю ударил. Рассыпалась свинья прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял.

С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись — без страха люди жить стали.

А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, поле пахать да пшеницу сеять.

Как называется сказка где есть строки:

2. Найдите в тексте фразеологизм, дайте его толкование. Объясните, почему автор использует этот фразеологизм. 1.Известно, что не все казахи вели коче … вой образ жизни. Небольшая часть народа, будучи оседлой, сеяла зерновые культуры. Конечно же, в амбарах водились мыши, из-за чего и появилась необходимость заводить кошку. 2.По народным поверьям молодым людям, у которых нет пока еще детей, не рекомендовалось заводить кошку. Считалось, что это животное забирает всю ласку женщины себе, тем самым препятствуя появлению младенца на свет. 3.Иногда на форумах в интернете обсуждается тема, где пытаются разобраться: верны ли эти суеверия, связанные с кошками? Вот некоторые из них. «Я считаю, что кошки некогда не были священными животными у казахов. Это больше встречалось у египтян и арабов. Их держали для хозяйственных нужд. И щас в аулах кошек держат только для того, штаб они мышей ловили. А так кошка доброе и пушистое существо». «В традиционных казахских семьях не понимают чрезмерную любовь к кошкам и другим домашним животным, а моим подругам их мамы говорят, что они не смогут выйти замуж из-за того, что держат у себя кота. Послушаешь такое, и кошки заскребут на душе».

умоляю пж не из инета ​

СРОЧНО!! ДАМ ЛУЧШИЙ ОТВЕТ. Напишите/скиньте ссылку на источник с правилом «когда использовать докоснулась, докоснулась до, коснулась до, коснулась, до … тронулась. За спам, кину жалобу. ​

СРОЧНО!! ДАМ ЛУЧШИЙ ОТВЕТ. Напишите/скиньте ссылку на источник с правилом «когда использовать докоснулась, докоснулась до, коснулась до, коснулась, до … тронулась. Спасибо. ​

помогите по русскомуу домашке пж картинка закреплена

Упр 472 Б. По данным схемам составьте и запишите сложносочинённые предложенияо природных явлениях. В скобках укажите смысловые отношения междучастями … составленных высказываний.1. І, зато ]. 2. То ли П, то ли [1]. 3. [1], и П. 4. О, но ]. Даю 95 балов первому кто ответит​

помогите зделать домашнюю работы по русскому языку картинка закреплена

Отзыв по всем правилам этики и тд 7 класс отзыв о фильме желательно какой нибудь обычный русский фильм

Помогите пожалуйста! ​

пожалуйста не закрываете вопросы помогите

Русская сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо»

 В некотором царстве, некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-сёла огнём спалить.

Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:

— Не горюйте батюшка и матушка! Пойдём мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он ещё очень молод, чтобы на бой идти.

— Нет, — говорит Иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой его отговаривать да удерживать. Снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья дубинки тяжёлые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.

— Здорово, добрые молодцы!

— Здравствуй, дедушка!

— Куда это вы путь держите?

— Едем мы с поганым чудом-юдом биться, сражаться, родную землю защищать!

— Доброе дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.

— А где же их достать, дедушка?

— А я вас научу. Поезжайте вы, добрые молодцы, всё прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в неё большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдёте там мечи булатные.

Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он их учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого  — и не сочтёшь! Выбрали они себе по мечу и поехали дальше.

— Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами-то нам куда сподручнее биться будет!

Ехали они ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, всё повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

Читать далее…

Сказка об Иване-крестьянском сыне. Иван

На какие вопросы нужно ответить после прочтения чтобы написать рассказ о Иване крестьянском сыне

1. За что сражался Иван — крестьянский сын?

2. Как вы объясните название сказки?
3. Почему речь идёт только об одном герое и чуде-юде?

4. Чем занимались старик и старуха — родители трёх братьев?
5. Почему братьям пришлось уехать?
6. Как об этом говорится в сказке?

7. Кого встретили братья в деревне?
8. Что убедило братьев в том, что не напрасно они покинули родную землю и поехали с «чудом-юдом сразиться»?

9. Как проявили себя братья в дозоре?
10.Почему каждый новый бой с чудом-юдом становится всё тяжелее?

11. Проследите по тексту, как называют Ивана — крестьянского сына в начале, середине и конце сказки. С чем это связано?
12.Кто и когда помогал братьям?

13. Какие черты характера Ивана — крестьянского сына раскрываются перед боем, во время боя и после него?

А теперь подготовьте рассказ о Иване крестьянском сыне просто ответитв на вопросы

Презентация о Иване крестьянском сыне

Ниже представлен оригинал сказки:

В некотором царстве, в некотором государстве жили — были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве — государстве дурная весть: собирается чудо — юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города — села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:

— Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдем мы на чудо — юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он еще очень молод, чтобы на бой идти.

— Нет, — говорит Иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом — юдом биться!

Не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать. Снарядили они всех троих сыновей в путьдорогу. Взяли братья дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом — солью, сели на добрых коней и поехали. Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.

— Здорово, добрые молодцы!

— Здравствуй, дедушка!

— Куда это вы путь держите?

— Едем мы с поганым чудом — юдом биться, сражаться, родную землю защищать!

— Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.

— А где же их достать, дедушка!

— А я вас научу. Поезжайте — ка вы, добрые молодцы, все прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в нее большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.

Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого — и не сочтешь! Выбрали они себе по мечу и поехали дальше.

— Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами — то нам куда сподручнее биться будет!

Ехали они, ехали и приехали в какую — то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

— Здравствуй, бабушка! — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда путь держите?

— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом — юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела… Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь — дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо — юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Лег старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине.

Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить. Спрятался под калиновый мост, стоит, переезд сторожит. Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо — юдо о шести головах. Выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо — юдо шестиголовое:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из — под моста и говорит:

— Не хвались, чудо — юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай — ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится. Вот сошлись они, поравнялись, да так ударились, что кругом земля загудела.

Чуду — юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудоюдо. — Дай мне передохнуть!

— Что за отдых! У тебя, чудо — юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились. Иван — крестьянский сын отрубил чуду — юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улегся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну что, не видал ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!

Иван ему ни словечка на это не сказал. На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — подъезжает чудо — юдо девятиголовое. Только на калиновый мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо — юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или чуете вы, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из — под калинового моста:

— Погоди, чудо — юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще посмотрим, чья возьмет!

Как взмахнул Иван своим булатным мечом раздругой, так и снес у чуда — юда шесть голов. А чудо — юдо ударил — по колени Ивана в сырую землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть песку и бросил своему врагу прямо в глазищи. Пока чудо — юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся. Лег и заснул, будто ничего не случилось.

Утром приходит средний брат.

— Ну что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?

— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар не пищал.

— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу.

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо — юдовы головы.

— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают. А вам, братцы, не воевать, а дома на печке лежать!

Застыдились братья.

— Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается. Только пошло время за полночь, сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали. Выезжает чудо — юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем — пламенем пышут. Конь у чуда — юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо — юдо на калиновый мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудоюдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: только дуну — и праху его не останется! Вышел тут из — под калинового моста Иван — крестьянский сын:

— Погоди, чудо — юдо, хвалиться, как бы тебе не осрамиться!

— А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Зачем пришел сюда?

— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей храбрости испробовать!

— Куда тебе мою храбрость пробовать! Ты муха передо мной!

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду — юду:

— Пришел я не сказки тебе рассказывать и не твои слушать. Пришел я насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся тут Иван своим острым мечом и срубил чуду — юду три головы. Чудо — юдо подхватил эти головы, чиркнул по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил, и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану: чудо — юдо свистом его оглушает, огнем его жжет — палит, искрами его осыпает, по колени в сырую землю его вгоняет… А сам посмеивается:

— Не хочешь ли ты отдохнуть, Иван — крестьянский сын.

— Что за отдых? По — нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стекла в окнах повыбивала, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду — юду шесть голов. Чудо — юдо подхватил свои головы, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а браться все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду — юду девять голов. Чудо — юдо подхватил их, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в сырую землю по самые плечи… Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась. Тут только братья проснулись, слышат Иванов конь громко ржет да с цепей рвется. Бросились они на конюшню, спустили коня, «а следом за ним и сами побежали.

Иванов конь прискакал, стал бить чудо — юдо копытами. Засвистел чудо — юдо, зашипел, начал коня искрами осыпать.

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, изловчился и отсек чуду — юду огненный палец. После того давай рубить ему головы. Сшиб все до единой! Туловище на мелкие части рассек и побросал в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

— Эх, вы! — говорит Иван. — Из — за сонливости вашей я чуть головой не поплатился!

Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру рано Иван встал, начал одеваться — обуваться.

— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища!

— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой кушак искать — обронил там.

— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

— Нет, мне мой нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, да не кушак стал искать, а перешел на тот берег через калиновый мост и прокрался незаметно к чудо — юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать — не замышляют ли здесь еще чего?

Смотрит — сидят в палатах три чудо — юдовых жены, да мать, старая змеиха. Сидят они да сговариваются. Первая говорит:

— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама обернусь колодцем. Захотят они воды выпить — и с первого же глотка мертвыми свалятся!

Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая говорит:

— А я забегу вперед и обернусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие кусочки!

— И ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и обернусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать — отдохнуть — тут — то их и спалит огнем! — И ты хорошо придумала!

— молвила змеиха. — Ну, а если вы их не сгубите, я сама обернусь огромной свиньей, догоню их и всех троих проглочу!

Подслушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.

— Ну что, нашел ты свой кушак? — спрашивают братья.

— Нашел.

— И стоило время на это тратить!

— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой. Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, такой знойный. Пить хочется — терпенья нет! Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает.

Говорят они Ивану:

— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим!

— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он с коня и принялся мечом сечь да рубить этот колодец. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — пить не хочется.

— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была, — говорит Иван. Поехали они дальше. Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоньку.

Висят на ней яблоки, крупные да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать. А Иван забежал вперед и давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…

— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблочки!

Сели братья на коней и поехали дальше. Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — разостлан на поле ковер узорчатый, мягкий, а на нем подушки пуховые. — Полежим на этом ковре, отдохнем, подремлем часок! — говорят братья.

— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает им Иван.

Рассердились на него братья:

— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал. Снял он свой кушак, на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел.

— Вот с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутья рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо — юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Поехали братья дальше.

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: бежит за ними большущая свинья. Разинула пасть до ушей — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили свинье в пасть. Обрадовалась свинья — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями схватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала — снова помчалась в погоню.

Бежит, щетину подняла, зубищами щелкает. Вотвот нагонит…

Подбежала свинья, остановилась — не знает, кого прежде догонять.

Пока она раздумывала да в разные стороны мордой вертела, Иван подскочил к ней, поднял ее да со всего размаха о землю ударил. Рассыпалась свинья прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял. С тех пор все чуда — юда да змеи в том краю повывелись — без страха люди жить стали.

А вот еще один рассказ переработанный Владмимиром Аникиным

Эта сказка для взрослых. Проверял на своих 10-летних двойняшках… Не очень поняли.
Можно скачать сказку в аудио-формате по адресуhttp://prochtu. ru/uslishu.php?avtor=1459&kniga=7

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был богатый крестьянин. И было у того крестьянина три сына. Старший сын Федор был парнем умным, но ленивым – очень любил свою работу на других спихнуть. И умел это делать. Средний сын Степан был тоже ленивым, но красивым и до девок охочим. И эта страсть его была куда сильнее лени. Младшему Ивану ни ума, ни красоты от природы не осталось, зато здоров был необычайно. Чем старшие братья часто пользовались.
Как-то приснился богатому крестьянину страшный, да вещий сон. Будто бы пришло из заколдованного леса чудо-юдо поганое, змей о трех головах. Истоптал тот змей землю родную, испепелил дыханьем огненным, а людей и животину домашнюю сожрал! Закручинился богатый крестьянин, стал он думать – как беды избежать. И чудо-юдо поганое до жути боится, и хозяйство, тяжким трудом нажитое, бросать жалко.
На следующую ночь другой вещий сон приснился крестьянину. Пришел к нему во сне старый ведун, да и говорит ему:
— Течет между колдовским лесом и вашим царством-государством темная река. Вода в той реке мертвая. Если вступит в ту воду кто живой – вмиг умрет! Редкая птица долетит до середины той реки – падает замертво от тумана, который никаким ветром не развеять! И есть через темную реку единый мост – Калиновый. Не миновать того Калинова моста чуду-юду поганому. Пошли к Калинову мосту своих сыновей. Узок мост, и не то, что одного змея, рать целую можно у того моста сдержать!
Позвал утром к себе богатый крестьянин сыновей своих, да говорит:
— Сыны мои любимые! Много лет я растил вас, кормил да оберегал, пришло время и вам службу сослужить!
— В армию не пойду! – сказал старший сын.
— Пусть вон Ванька идет, — согласился сын средний, – у него здоровья больше, чем у нас двоих!
– Цыц! – сказал отец. – Я еще не все сказал. Служба ваша будет вот такая. Приснился мне вещий сон, что собирается напасть на нас чудо-юдо поганое из колдовского леса. Все истоптать, сжечь, а нас и скотину нашу сожрать. А еще приснился мне старый ведун, который посоветовал встретить Змея трехглавого у Калинова моста, что через Черную речку перекинут. Ту речку вброд не перейти, а мост узок. Если не пощадите живота своего — не пропустите супостата на родную землю. И нет у меня другой надежды кроме вас, сыны возлюбленные, ибо стар я уже для дел ратных…
Промолчал в этот раз Федор, так как ничего утешительного по поводу вещих снов и старых пердунов в них не мог отцу сказать. Лишь головой покачал. И Степан промолчал, потому как отвлекся от слов отца, про поповну Софью Игнатишну вспомнив. Иван же из всего сказанного понял лишь то, что за отца надо какому-то чуду рыло начистить. На что он был всегда готов.
— Не беспокойся батюшка, — ответил с поклоном младший сын, — мы с братьями супостата завернем. А заупрямится – свернем башку, или сколько их там у него? А, не важно!
Обнял богатый крестьянин своих сыновей, уронил слезу каждому на грудь, вручил по котомке со снедью и благословил на подвиг ратный.
Вот пришли братья к Черной речке, нашли они и Калинов мост, что был через нее переброшен. У того моста стояла старая замшелая избушка, наполовину в землю вросшая. Решили в ней остановиться. Сели за дубовый стол и стали решать – кому ночью в дозор первому идти. Предложил старший брат в «камень-ножницы-бумагу» сыграть. На раз-два-три Федор выкинул «бумагу», Степан – «ножницы», а Иван муху поймал.
– У нас со Степкой ничья, – сказал старший брат, — значит тебе, Ванька, первому в дозор идти.
Поужинали, чем Бог послал. Старшие братья спать на лавки легли, а Иван взял оглоблю, что из дома прихватил, да к мосту отправился. Уходя, он сказал братьям:
— Может быть, я на смертный бой иду, братья! Спите в полглаза, да слушайте в пол уха: как будет мне невмочь, свистну я богатырским посвистом – бегите выручать меня!
– Ну, свисти… — сказал старший брат.
– Прибежим, а как же! – согласился средний.
Вот пришел Иван к Калинову мосту, встал под ним, оперся на на оглоблю, да и задумался…
В полночь деревья зашумели, ночные птицы закричали, земля задрожала и Иван насторожился. Раздался страшный грохот и на мост въехал на вороном коне трехглавый змей. На середине моста конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился. Змей огрел шелковой плеткой коня по бокам, черного ворона по крылу, а пса по ушам:
— Что же ты, тварь копытная, спотыкаешься, ты черное перо топорщишься, ты, морда пёсья щетинишься? Или почуяли Ивана крестьянского сына? Так он еще не родился, а если родился, так на войну не сгодился! Я его на одну ладонь положу, другой прихлопну – только мокрое место останется!
Тут из-под моста на кривых ногах выбегает Иван, пальцы веером, сопли пузырем и, размахивая оглоблей, говорит змею трехглавому:
– Ах ты тварь поганая, жертва генной инженерии! Я не только успел родиться, но и на собственных ногах сумел сюда явиться, чтобы тебе, уродина, из шей твоих косичку заплести!
— Ты погоди, добрый молодец, дубиной размахивать. Не лучше ли дело миром решить? Давай межу отсюда и до моря проведем. Все, что по правую руку – твоё, что по левую – моё. А чтобы ты не сомневался, я и договор писанный кровью заготовил. Вот, почитай…
Не умел Иван читать, да и умников не любил – родных братьев хватало. Махнул он оглоблей, да и сшиб змею голову. Зашипели оставшиеся две, огнем заплевали. А Иван где отскочил, где пригнулся – изловчился и отшиб змею вторую голову. Запросил тут змей поганый передышки. А Иван над ним надсмехается:
– Что ж ты, чудо-юдо поганое, только что похвалялся меня прихлопнуть, а лишь начав битву, отдыху просишь? Ну, ладно, сейчас оторву тебе третью голову, тогда и отдохнем…
Налетел на змея Иван, выбил чудище из седла, да и оторвал ему последнюю голову. Вороного коня словил, к перильцам привязал, а змея обезглавленного, под мост сбросил. Туда же и головы его закатил. После отвел Иван коня змея в ближайший овражек, стреножил и оставил на травке пастись, а сам в избушку воротился.
Приходит он и видит – спят братья богатырским сном. Свистнул тогда он молодецким посвистом, да только братья не проснулись. Лишь старший бросил в него лаптем, и проворчал спросонья:
– Не свисти, дурень, денег не будет…
Ничего не стал рассказывать Иван своим братьям. Вечером сели они опять за стол решать: кому в дозор ночью идти. Опять решили разыграть. На раз-два-три старший выбросил «камень», а средний — кукишь. Иван увидел кукишь и свалился от смеха под стол.
– Я выиграл, – сказал Федор.
– Конечно, старший брат, – задумчиво ответил Степан, шевеля большим пальцем, зажатым в кукишь, – только вспомнил я, что приглашала меня Софья Игнатишна эту ночь провести с ней в часовне, за молитвой…
– Молитва к Богу – это важно! – согласился Федор. ¬– Ничего, что до часовни десять верст – для бешеной собаки, сто верст не крюк… Видно придется тебе, Ваня, опять в дозор идти.
Иван уважал набожных людей, поэтому молча взял краюху хлеба, свою любимую оглоблю и отправился к Калинову мосту. Встал он, как и накануне, под мост и затаился.
В полночь деревья зашумели, ночные птицы закричали, земля задрожала и Иван покрепче сжал своё оружие. Раздался страшный грохот и на мост въехал на вороном коне шестиглавый змей. На середине моста конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился. Змей огрел кожаной плеткой коня по бокам, черного ворона по крылу, пса по ушам:
— Что же ты, тварь копытная, спотыкаешься, ты черное перо топорщишься, а ты морда пёсья щетинишься? Или почуяли Ивана крестьянского сына? Так он еще не родился, а если родился, так на войну не сгодился! Я его одним щелчком убью!
Выскочил Иван из под моста, пальцы веером, сопли пузырем и, покручивая оглоблю над головой, крикнул он змею:
– Ах ты тварь поганая, образина многорылая! Я не только успел родиться, но и на собственных ногах сумел сюда явиться! Не подстрелив ясного сокола — рано шкуру делить! Не узнав доброго молодца — в общем, сейчас сам получишь такого щелчка…
Налетел Иван крестьянский сын на змея и давай его по головам оглоблей молотить. Но только он одну голову оторвал змею, как тот подхватил ее, чиркнул по ней своим огненным пальцем – на обрубке шеи две головы вместо одной выросли! Дунул змей огнем на Ивана – чуть живьем не зажарил. Едва увернулся. Изловчился он, опять отхватил змею его новые головы. Вжик, и из шеи уже четыре головы торчат. Смекнул тут Иван, что нужно делать: начал он с этой стороны змею головы сшибать. Хоть и нелегко было от дыхания змеиного уворачиваться, но скоро из шеи чуда-юда уже торчало столько голов, сколько Иван и сосчитать не мог. Завалился чудо-юдо набок, упал с коня своего , сломал перильца моста, да и канул в Черную речку!
Поймал Иван чудо-юдова коня, собрал оторванные головы и сложил их под Калинов мост. Жеребца определил он пастись в тот же овражек, что и первого, а сам в избушку воротился. Братья спали на лавках, сладко посапывая во сне. Степан, успевший уже вернуться с молитвы, еще и выпячивал губы и причмокивал. Видно икону во сне целовал…
Вечером Федор подошел к Ивану, положил ему руку на плечо и сказал:
– Ты, Иванушка, у нас младший, третий брат. В эту ночь ты пойдешь в дозор по праву рождения! И помни, мы придем к тебе на помощь по первому зову!
Не нашел что ответить Иван, взял котомку с краюхой хлеба, положил на плечо свою верную оглоблю и отправился к Калинову мосту. Только отошел от избушки, смотрит, идет ему навстречу седой старец. Подошел он к Ивану и говорит:
– Нелегко тебе придется этой ночью, Иван. Старшего брата чудо-юдо девятиглавое ни меч… ни дубина не берет. Потому, что смерть его на конце иглы, а та игла – в яйце. А яйцо…
– Спасибо, дедушка, уж где яйцо у змея, я как-нибудь разберусь. Не дурак, чай…
Поклонился Иван старцу, да пошел своей дорогой. Спрятался он под мостом, сидит, оглоблю обнимает, да хлебушек жует. Вот в полночь деревья зашумели, ночные птицы закричали, земля задрожала. Раздался страшный грохот и на мост въехал на вороном коне девятиглавый змей. На середине моста конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился. Змей огрел железной плеткой коня по бокам, черного ворона по крылу, пса по ушам:
— Что же ты, тварь копытная, спотыкаешься, ты черное перо топорщишься, а ты морда пёсья щетинишься? Или почуяли Ивана крестьянского сына? Так он еще не родился, а если родился, так на войну не сгодился! Я дуну – от него только прах останется!
Тут выскакивает из под моста Иван, пальцы веером, сопли пузырем, оглобля над головой так и летает! Кричит он змею:
– Ах ты тварь поганая…
– Опаньки, Иван крестьянский сын собственной персоной! – удивленно воскликнул змей всеми девятью головами. – Что ты тут ночью делаешь?!
— Тебя чудо-юдо восьмиглавое встречаю!
– Девяти… А зачем?
– Чтобы не пустить тебя в наше царство государство тридесятое.
– Ну, со своей палкой ты разве что пса моего прогонишь. И то не факт…
– Твои младшие братаны тоже похвалялись, да только где они теперь?
– А и правда, где?
– Да вон же, в Черной речке купаются! – указал рукой Иван.
Повернул змей свои головы к реке, а Иван со всей дури как сунет ему оглоблю между ног! Змей и задохнулся. Посинел, позеленел и тихонько боком сполз с коня своего. Сковырнул его Иван палицей своей через перильца – не стал уж иголку искать. Решил, что, судя по виду змея, та сама от удара сломалась.
Поймал он вороного жеребца чуды-юды, из овражка двоих других прихватил и привел всех троих к избушке. А там старшие братья спят – от храпа стены дрожат. Разбудил он их, да и спрашивает:
– Сладко ли вам спалось, братья?
– Хорошо. Комары да мухи и те куда-то исчезли…
– Ну, пойдемте, покажу я вам, какие тут комары водятся!
Привел братьев к Калинову мосту, показал им головы змеиные и рассказал, что с ним в эти ночи приключилось.
– Дела! – почесал затылок Степан.
– Но ты не сомневайся, Иван, — сказал Федор, – если бы эти гады через тебя прорвались, мы бы со Степаном тебя не подвели! Считай, что мы тебя прикрывали.
– Да, мы же не виноваты, что они такие хилые оказались… – поддержал старшего брата Степан.
Обнялись братья, вскочили на коней и отправились домой.
Выслушав рассказ Федора об их подвигах на Калиновом мосту, богатый крестьянин решил, что его сыновья выросли. Передал он хозяйство старшему сыну, наказав младшим во всем ему помогать, а сам отошел от дел.
Обошел Федор обширное хозяйство отца, почесал в затылке, да и создал артель из деревенских мужиков. Теперь они все вместе пашут, сеют, да скот разводят. А Федор за всем этим смотрит: где добрым советом поможет, где твердой рукой поправит. Не то, чтобы без его участия мужички не справлялись. Может быть, даже бы еще и лучше у них дела шли, но ведь не зря народная мудрость гласит: кто умеет — сам делает, а кто не умеет — учит.
Молитвы поповны Софьи Игнатишны не пропали даром – послал ей Бог дочь, крепкую, да румяную, в четверть пуда! Как взглянул отец Игнат на внучку, так и позвал на исповедь Степана. Люто исповедовал – крестом и кадилом. И признался Степан на исповеди, что больше жизни любит он Софью Игнатишну, что во всех своих прежних девушках искал лишь ее чистый образ. И что примет дар Божий – девочку, с трепетом и любовью, как дочь родную. За свою душу честную, да светлую и любовь к Богу, стал Степан не только зятем батюшки, но и старостой церковным. Видно убедил Степан батюшку в своем раскаянии, или тот сам захотел в это поверить. Да только народ у нас не такой доверчивый, да и шило в мешке не утаишь. А у Степана было еще то шило…
А Иван вскорости снова в избушку перед Калиновым мостом вернулся. А вдруг опять какая мерзость из Колдовского леса сунется? Да не один вернулся — жену привел, молодую да пригожую: что называется, ни в сказке сказать, ни пером описать! Может и вправду дуракам везет? Не узнать теперь избушку у Калинова моста — терем! Только вот нечисть вся из тех мест разбежалась. Стали люди без боязни через лес ездить – купцы из других царств государств, странники… Иван каждого встречал на мосту, оглоблей не размахивал, но под рукой всегда имел. Видя здоровенного мужика с лесиной поперек дороги, люди осторожно спрашивали:
– Проехать-то можно?
– Та мооожно! – отвечал, радушно улыбаясь, Иван.
Всяк проезжавший через мост, обычно, чем-нибудь одаривал Ивана: то деньгами, то товаром каким. В память о подвигах его ратных. А как не одарить, если по-другому не проехать?

Иван-крестьянский сын и чудо-юдо — русская сказка читать онлайн

Затужили старик со старухой, загоревали, а сыновья и говорят: Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть.

Старик со старухой снарядили сыновей в дальнюю дорогу. Взяли братья мечи булатные, котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старая старуха.

— Добрые молодцы. Куда путь держите?

— Мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Молодцы, за доброе дело взялись!

Переночевали братья у старухи, а на утро отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили переночевать в ней.

— Ну, братья, — говорит Иван, — заехали мы в сторону чужую, дальнюю, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать. Лег под ракитов куст да и заснул.

А Ивану не спится. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит.

Не стал Иван его будить, спрятался под калиновый мост.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехало оно на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон у него на плече встрепенулся, позади него черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Ну что, слуги мои верные! Или чуете Ивана-крестьянского сына здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Давай-ка лучше силы пробовать.

Вот сошлись они, да так ударились, что кругом земля застонала.

Иван — крестьянский сын с одного взмаха снес мечом чуду-юду три головы.

Кричит чудо-юдо:

— Дай мне передохнуть!

У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван-крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. Рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. После того в избушку вернулся и спать лег.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, посмотрел по сторонам, потом забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, взял он острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались — подъезжает чудо-юдо о девяти головах. Вышел Иван ему навстречу — на бой вызвал.

Как взмахнул Иван своим булатным мечом, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил — по колена Ивана в сырую землю вогнал. Захватил Иван горсть песку и бросил своему противнику в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Видал ли ты за ночь чего? — спрашивает Иван.

— Возле меня ни муха не пролетала, ни комар не пищал.

— Раз так, пойдемте со мной, братья, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы. Застыдились братья.

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду, а вы, братья, как услышите мой свист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине. Только пошло время за полночь, выехало чудо-юдо о двенадцати головах. Все двенадцать голов свистят, огнем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крыл ах, шерсть у коня медная, хвост да грива железные.

Вышел из-под калинового моста Иван — крестьянский сын.

— Это ты, Иван! Зачем пришел? — спрашивает чудо-юдо.

— Я с тобой насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить! — ответил Иван, размахнулся своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, провел по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил — и тотчас все головы приросли.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет, ударами по колена в сырую землю вгоняет.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, провел огненным пальцем, к шеям приложил — опять головы приросли. Кинулся он на Ивана — забил его по пояс в сырую землю.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, провел огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи…

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара вся избушка зашаталась. Тут только братья проснулись, открыли конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.

Прискакал Иванов конь, стал бить чудо-юдо копытами. А Иван выбрался из земли, изловчился, отсек чуду-юду огненный палец и давай рубить ему головы. Все сшиб, туловище на мелкие кусочки покрошил, в реку Смородину побросал.

Прибежали тут братья, отвели Ивана в избушку, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Рано утром Иван встал и отправился к чудо-юдовым каменным палатам. Сидят в тех палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха, замышляют, как Ивану отомстить. Послушал их речи Иван — крестьянский сын и вернулся к братьям.

Собрались братья и поехали домой. Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий да знойный, пить хочется. Смотрят братья — стоит колодец. Говорят они Ивану:

— Давай остановимся, холодной водицы попьем.

Соскочил Иван с коня и принялся колодец мечом рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — и пить не хочется.

Поехали братья дальше. Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоню. Соскочили братья с коней, хотели было яблоки рвать, а Иван давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…

Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали, сильно утомились. Смотрят — разостлан на траве ковер узорчатый. Хотели братья полежать на том ковре, а Иван им ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел — ничего не осталось.

Подошел Иван к ковру, изрубил его на кусочки и говорит:

И колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им: сами погибли!

Поехали братья дальше.

Вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: летит сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли — хочет Ивана с братьями проглотить. Видит Иван — беда неминучая, припустил коня во всю прыть, а братья — за ним. Смотрят — стоит кузница, а в ней кузнецы работают.

Пустили кузнецы братьев, за ними закрыли двенадцать железных дверей и двенадцать кованых замков.

Подлетела змеиха к кузнице и кричит:

— Кузнецы, отдайте мне Ивана с братьями.

А кузнецы ей в ответ:

— Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!

Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала — одиннадцать дверей пролизала. Осталась одна, последняя дверь…

Устала змеиха, села отдохнуть. Тут Иван — крестьянский сын выскочил из кузницы, схватил змеиху да со всего размаха ударил ее о камни. Рассыпалась змеиха на мелкие кусочки, а ветер их во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю исчезли — без страха люди жить стали.

А Иван-крестьянский сын с братьями вернулся домой к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, как прежде поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Сказка. Иван — крестьянский сын и чудо-юдо

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:
— Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он еще очень молод, чтоб на бой идти.
— Нет, — говорит Иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать. Снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.

Здорово, добрые молодцы!
— Здравствуй, дедушка!
— Куда это вы путь держите?
— Едем мы с поганым чудом-юдом биться, сражаться, родную землю защищать!
— Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.
— А где же их достать, дедушка!
— А я вас научу. Поезжайте-ка вы, добрые молодцы, все прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в нее большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.

Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого — и не сочтешь! Выбрали они себе по мечу и поехали дальше.

Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами-то нам куда сподручнее биться будет!

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

Здравствуй, бабушка! — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Куда путь держите?
— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.
— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Лег старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине.

Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить. Спрятался под калиновый мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился. Говорит чудо-юдо шестиголовое:

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай-ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись, да так ударились, что кругом земля загудела.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.

Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне передохнуть!
— Что за отдых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как. будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улегся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну что, не видал ли чего?
— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!

Иван ему ни словечка на это не сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый моет и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — подъезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калиновый мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или чуете вы, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинового моста:
— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще посмотрим, чья возьмет!

Как взмахнул Иван своим булатным мечом раз-другой, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил — по колени Ивана в сырую землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть песку и бросил своему врагу прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассек туловище на мелки части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся. Лег и заснул, будто ничего не случилось.

Утром приходит средний брат.

Ну что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?
— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар не пищал.
— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу.

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы.

Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают. А вам, братцы, не воевать, а дома на печке лежать!

Застыдились братья. -Сон, — говорят, — повалил… На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

Я, — говорит, — на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист- выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали. Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь у чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калиновый мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: только дуну — и праху его не останется!

Вышел тут из-под калинового моста Иван — крестьянский сын:
— Погоди, чудо-юдо, хвалиться: как бы тебе не осрамиться!
— А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Зачем пришел сюда?
— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей храбрости испробовать!
— Куда тебе мою храбрость пробовать! Ты муха передо мной!

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:
— Пришел я не сказки тебе рассказывать и не твои слушать. Пришел я насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся тут Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, чиркнул по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил, и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем его жжет-палит, искрами его осыпает, по колени в сырую землю его вгоняет… А сам посмеивается:
— Не хочешь ли ты отдохнуть, Иван — крестьянский сын?
— Что за отдых? По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в сырую землю по самые плечи…

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась. Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами побежали.

Иванов конь прискакал, стал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, начал коня искрами осыпать.

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, изловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы. Сшиб все до единой! Туловище на мелкие части рассек и побросал в реку Смородину.

Прибегают тут братья.
— Эх, вы! — говорит Иван. — Из-за сонливости вашей я чуть головой не поплатился!

Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру рано Иван встал, начал одеваться-обуваться.
— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища!
— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой кушак искать — обронил там.
— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.
— Нет, мне мой нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, да не кушак стал искать, а перешел на тот берег через калиновый мост и прокрался незаметно к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать — не замышляют ли здесь еще чего?

Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сговариваются.

Первая говорит:
— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама обернусь колодцем. Захотят они воды выпить — и с первого же глотка мертвыми свалятся!
— Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая говорит:
— А я забегу вперед и обернусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие кусочки!
— И ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.
— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и обернусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать-отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!
— И ты хорошо придумала! — молвила змеиха. — Ну, а если вы их не сгубите, я сама обернусь огромной свиньей, догоню их и всех троих проглочу!

Подслушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.
— Ну что, нашел ты свой кушак? — спрашивают братья.
— Нашел.
— И стоило время на это тратить!
— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой.

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, такой знойный. Пить хочется — терпенья нет! Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:
— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим!
— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он с коня и принялся мечом сечь да рубить этот колодец. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — пить не хочется.
— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была, — говорит Иван.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать. А Иван забежал вперед и давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…
— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблочки!

Сели братья на коней и поехали дальше. Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — разостлан на поле ковер узорчатый, мягкий, а на нем подушки пуховые.
— Полежим на этом ковре, отдохнем, подремлем часок!- говорят братья.
— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает им Иван.

Рассердились на него братья:
— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал. Снял он свой кушак, на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел.
— Вот с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутья рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:
— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: бежит за ними большущая свинья. Разинула пасть до ушей — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили свинье в пасть.

Обрадовалась свинья — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями схватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала — снова помчалась в погоню.

Бежит, щетину подняла, зубищами щелкает. Вот-вот нагонит…

Тут Иван приказал братьям в разные стороны скакать: один направо поскакал, другой — налево, а сам Иван — вперед.

Подбежала свинья, остановилась — не знает, кого прежде догонять.

Пока она раздумывала да в разные стороны мордой вертела, Иван подскочил к ней, поднял ее да со всего размаха о землю ударил. Рассыпалась свинья прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял.

С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись — без страха люди жить стали.

А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, поле пахать да пшеницу сеять.

Информация для родителей: Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо – русская народная сказка, рассказывает о трёх братьях которые поехали сражаться с чудищем, чтобы защитить земли в которых они жили. Сказка является поучительной и будет интересна детям в возрасте от 5 до 9 лет, особенно мальчикам. Текст сказки «Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо» простой и увлекательный, поэтому её можно читать на ночь деткам. Приятного чтения вам и вашим детям.

Читать сказку Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнём спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:

Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдём мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он ещё очень молод, чтоб на бой идти.

Нет, — говорит Иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать, снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья дубины тяжёлые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали. Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.

Здорово, добрые молодцы!

Здравствуй, дедушка!

Куда это вы путь держите?

Едем мы с поганым чудом-юдом биться, сражаться, родную землю защищать!

Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.

А где же их достать, дедушка?

А я вас научу. Поезжайте-ка вы, добрые молоцы, все прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в неё большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдёте там мечи булатные.

Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого — и не сочтёшь! Выбрали они себе по мечу и noехали дальше.

Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами-то нам куда сподручнее биться будет!

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

Здравствуй, бабушка! — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда путь держите?

Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост, хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошёл он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Лёг старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине.

Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить. Спрятался под калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, позади чёрный пёс ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

Что ты, мой конь, споткнулся? От чего ты, чёрный ворон, встрепенулся? Почему ты, чёрный пёс, ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он ещё не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай-ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись да так ударились, что кругом земля загудела.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.

Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне передохнуть!

Что за отдых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассёк туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улёгся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну что, не видал ли чего?

Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!

Иван ему ни словечка на это ни сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошёл к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — подъезжает чудо-юдо девятиголовое, Только на калиновый мост въехал — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, позади чёрный пёс ощетинился… Чудо-юдо коня плёткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, чёрный ворон, встрепенулся? Почему ты, чёрный пёс, ощетинился? Или чуете вы, что Иван — крестьянский, сын здесь? Так он ещё не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинового моста:

Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Ещё посмотрим, чья возьмёт!

Как взмахнул Иван своим булатным мечом раз-другой, так и снёс с чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил — по колени Ивана в сырую землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть песку и бросил своему врагу прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассёк туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся. Лёг и заснул, будто ничего не случилось.

Утром приходит средний брат.

Ну что, — спрашивает Иван, — не видел ли ты за ночь чего?

Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар не пищал.

Ну, коли так, пойдёмте со мной, братцы дорогие, я вам комара и муху покажу.

Привёл Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы.

Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают. А вам, братцы, не воевать, а дома на печке лежать!

Застыдились братья.

Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

Я, — говорит, — на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришёл Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали. Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнём-пламенем пышут. Конь у чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные.

Только въехал чудо-юдо на калиновый мост — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, чёрный пёс позади ощетинился. Чудо-юдо коня плёткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, чёрный ворон, встрепенулся? Почему, чёрный пёс, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он ещё не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: только дуну — и праху его не останется! Вышел тут из-под калинового моста Иван — крестьянский сын:

Погоди, чудо-юдо, хвалиться: как бы тебе не осрамиться!

А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Зачем пришёл сюда?

На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей храбрости испробовать!

Куда тебе мою храбрость пробовать! Ты муха передо мной.

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

Пришёл я не сказки тебе рассказывать и не твои слушать. Пришёл я насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся тут Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, чиркнул по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил, и тотчас же все головы приросли, будто с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнём его жжёт-палит, искрами его осыпает, по колени в сырую землю его вгоняет… А сам посмеиватся:

Не хочешь ли ты отдохнуть, Иван — крестьянский сын?

Что за отдых? По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стеклa в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат. Собрался Иван с силами, размахнулся ещё раз, сильнee прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в сырую землю по самые плечи…

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по брёвнам не раскатилась. Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржёт да с цепей рвётся.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами побежали.

Иванов конь прискакал, стал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, начал коня искрами осыпать.

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, изловчился и отсек чуду-юду огненный палец.

После того давай рубить ему головы. Сшиб все до единой! Туловище на мелкие части рассёк и побросал в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

Эх, вы! — говорит Иван. — Из-за сонливости вашей я чуть головой не поплатился!

Привели его братья в избушку, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру рано Иван встал, начал одеваться-обуваться.

Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища!

Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой кушак искать — обронил там.

Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

Нет, мне мой нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, да не кушак стал искать, а перешёл на тот берег через калиновый мост и прокрался незаметно к чудо-юдовым каменным палатам. Подошёл к открытому окошку и стал слушать — не замышляют ли здесь ещё чего?

Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сговариваются.

Первая говорит:

Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперёд, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама обернусь колодцем. Захотят они воды выпить — и с первого же глотка мёртвыми свалятся!

Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая говорит:

А я забегу вперёд и обернусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвёт на мелкие кусочки!

И ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперёд и обернусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать-отдохнуть — тут-то их и спалит огнём!

И ты хорошо придумала! — молвила змеиха. — Ну а если вы их не сгубите, я сама обернусь огромной свиньёй, догоню их и всех троих проглочу.

Послушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.

Ну что, нашёл ты свой кушак? — спрашивают братья.

И стоило время на это тратить!

Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой,

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, такой знойный. Пить хочется — терпенья нет! Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:

Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьём и коней напоим!

Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он с коня и принялся мечом сечь да рубить этот колодец. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — пить не хочется.

Вот видите, братцы, какая вода в колодце была, — говорит Иван.

Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки, крупные да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать.

А Иван забежал вперёд и давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…

Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблочки!

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — разостлан на поле ковёр узорчатый, мягкий, а на нём подушки пуховые.

Полежим на этом ковре, отдохнём, подремлем часок! — говорят братья.

Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает им Иван.

Рассердились на него братья:

Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал. Снял он свой кушак, на ковёр бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел.

Вот с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошёл он к ковру и давай мечом ковёр да подушки на мелкие лоскутья рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковёр — все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: бежит за ними большущая свинья. Разинула пасть до ушей — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили свинье в пасть.

Обрадовалась свинья — думала, что Ивана — кpестьянского сына с братьями схватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала — снова помчалась в погоню.

Бежит, щетину подняла, зубищами щёлкает. Вот-вот нагонит…

Тут Иван приказал братьям в разные стороны скакать: один направо поскакал, другой — налево, а сам Иван — вперёд.

Подбежала свинья, остановилась — не знает, кого прежде догонять.

Пока она раздумывала да в разные стороны мордой вертела, Иван подскочил к ней, поднял её да со всего размаха о землю ударил. Рассыпалась свинья прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял.

С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись — без страха люди жить стали. А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, поле пахать, пшеницу сеять да хлеб собирать.

Вот и сказке «Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо» конец, а кто слушал молодец!

В некотором царстве, в некотором государстве жили — были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.
Разнеслась вдруг в том царстве — государстве дурная весть: собирается чудо — юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города — села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А старшие сыновья утешают их:
— Не горюйте, батюшка и матушка! Пойдем мы на чудо — юдо, будем с ним биться насмерть! А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка останется: он еще очень молод, чтобы на бой идти.
— Нет, — говорит Иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом — юдом биться!
Не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать. Снарядили они всех троих сыновей в путьдорогу. Взяли братья дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом — солью, сели на добрых коней и поехали. Долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.
— Здорово, добрые молодцы!
— Здравствуй, дедушка!
— Куда это вы путь держите?
— Едем мы с поганым чудом — юдом биться, сражаться, родную землю защищать!
— Доброе это дело! Только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.
— А где же их достать, дедушка!
— А я вас научу. Поезжайте — ка вы, добрые молодцы, все прямо. Доедете вы до высокой горы. А в той горе — пещера глубокая. Вход в нее большим камнем завален. Отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.
Поблагодарили братья прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. Отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. А там оружия всякого — и не сочтешь! Выбрали они себе по мечу и поехали дальше.
— Спасибо, — говорят, — прохожему человеку. С мечами — то нам куда сподручнее биться будет!
Ехали они, ехали и приехали в какую — то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано. Стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.
— Здравствуй, бабушка! — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Куда путь держите?
— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом — юдом сразиться, на свою землю не допустить.
— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела… Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь — дорогу.
Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, лежат кости человеческие.
Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.
— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо — юдо через калиновый мост не пропустить.
В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Лег старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.
А Иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине.
Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить. Спрятался под калиновый мост, стоит, переезд сторожит. Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо — юдо о шести головах. Выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.
Говорит чудо — юдо шестиголовое:
— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес ощетинился? Или вы чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! Я его на одну руку посажу, другой прихлопну!
Вышел тут Иван — крестьянский сын из — под моста и говорит:
— Не хвались, чудо — юдо поганое! Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! Не узнал доброго молодца — нечего срамить его! Давай — ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится. Вот сошлись они, поравнялись, да так ударились, что кругом земля загудела.
Чуду — юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.
— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудоюдо. — Дай мне передохнуть!
— Что за отдых! У тебя, чудо — юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.
Снова они сошлись, снова ударились. Иван — крестьянский сын отрубил чуду — юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся и спать улегся.
Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:
— Ну что, не видал ли чего?
— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!
Иван ему ни словечка на это не сказал. На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.
Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.
Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — подъезжает чудо — юдо девятиголовое. Только на калиновый мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо — юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего ты, черный ворон, встрепенулся? Почему ты, черный пес, ощетинился? Или чуете вы, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!
Выскочил Иван — крестьянский сын из — под калинового моста:
— Погоди, чудо — юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще посмотрим, чья возьмет!
Как взмахнул Иван своим булатным мечом раздругой, так и снес у чуда — юда шесть голов. А чудо — юдо ударил — по колени Ивана в сырую землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть песку и бросил своему врагу прямо в глазищи. Пока чудо — юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся. Лег и заснул, будто ничего не случилось.
Утром приходит средний брат.
— Ну что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?
— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар не пищал.
— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу.
Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо — юдовы головы.
— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают. А вам, братцы, не воевать, а дома на печке лежать!
Застыдились братья.
— Сон, — говорят, — повалил…
На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.
— Я, — говорит, — на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.
Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается. Только пошло время за полночь, сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали. Выезжает чудо — юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем — пламенем пышут. Конь у чуда — юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо — юдо на калиновый мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудоюдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: только дуну — и праху его не останется! Вышел тут из — под калинового моста Иван — крестьянский сын:
— Погоди, чудо — юдо, хвалиться, как бы тебе не осрамиться!
— А, так это ты, Иван — крестьянский сын? Зачем пришел сюда?
— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей храбрости испробовать!
— Куда тебе мою храбрость пробовать! Ты муха передо мной!
Отвечает Иван — крестьянский сын чуду — юду:
— Пришел я не сказки тебе рассказывать и не твои слушать. Пришел я насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!
Размахнулся тут Иван своим острым мечом и срубил чуду — юду три головы. Чудо — юдо подхватил эти головы, чиркнул по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил, и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.
Плохо пришлось Ивану: чудо — юдо свистом его оглушает, огнем его жжет — палит, искрами его осыпает, по колени в сырую землю его вгоняет… А сам посмеивается:
— Не хочешь ли ты отдохнуть, Иван — крестьянский сын.
— Что за отдых? По — нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.
Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стекла в окнах повыбивала, а братья спят, ничего не слышат.
Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду — юду шесть голов. Чудо — юдо подхватил свои головы, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.
Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а браться все спят, ничего не слышат.
В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын, срубил чуду — юду девять голов. Чудо — юдо подхватил их, чиркнул огненным пальцем, к шеям приложил — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в сырую землю по самые плечи… Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась. Тут только братья проснулись, слышат Иванов конь громко ржет да с цепей рвется. Бросились они на конюшню, спустили коня, «а следом за ним и сами побежали.
Иванов конь прискакал, стал бить чудо — юдо копытами. Засвистел чудо — юдо, зашипел, начал коня искрами осыпать.
А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, изловчился и отсек чуду — юду огненный палец. После того давай рубить ему головы. Сшиб все до единой! Туловище на мелкие части рассек и побросал в реку Смородину.
Прибегают тут братья.
— Эх, вы! — говорит Иван. — Из — за сонливости вашей я чуть головой не поплатился!
Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.
Поутру рано Иван встал, начал одеваться — обуваться.
— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища!
— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой кушак искать — обронил там.
— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.
— Нет, мне мой нужен!
Отправился Иван к реке Смородине, да не кушак стал искать, а перешел на тот берег через калиновый мост и прокрался незаметно к чудо — юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать — не замышляют ли здесь еще чего?
Смотрит — сидят в палатах три чудо — юдовых жены, да мать, старая змеиха. Сидят они да сговариваются. Первая говорит:
— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама обернусь колодцем. Захотят они воды выпить — и с первого же глотка мертвыми свалятся!
Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.
Вторая говорит:
— А я забегу вперед и обернусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие кусочки!
— И ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.
— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и обернусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать — отдохнуть — тут — то их и спалит огнем! — И ты хорошо придумала!
— молвила змеиха. — Ну, а если вы их не сгубите, я сама обернусь огромной свиньей, догоню их и всех троих проглочу!
Подслушал Иван — крестьянский сын эти речи и вернулся к братьям.
— Ну что, нашел ты свой кушак? — спрашивают братья.
— Нашел.
— И стоило время на это тратить!
— Стоило, братцы!
После того собрались братья и поехали домой. Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, такой знойный. Пить хочется — терпенья нет! Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает.
Говорят они Ивану:
— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим!
— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.
Соскочил он с коня и принялся мечом сечь да рубить этот колодец. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала — пить не хочется.
— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была, — говорит Иван. Поехали они дальше. Долго ли, коротко ли ехали — увидели яблоньку.
Висят на ней яблоки, крупные да румяные.
Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать. А Иван забежал вперед и давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…
— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблочки!
Сели братья на коней и поехали дальше. Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — разостлан на поле ковер узорчатый, мягкий, а на нем подушки пуховые. — Полежим на этом ковре, отдохнем, подремлем часок! — говорят братья.
— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает им Иван.
Рассердились на него братья:
— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!
Иван в ответ ни словечка не сказал. Снял он свой кушак, на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел.
— Вот с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.
Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутья рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:
— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и ковер — все это чудо — юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!
Поехали братья дальше.
Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: бежит за ними большущая свинья. Разинула пасть до ушей — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили свинье в пасть. Обрадовалась свинья — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями схватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала — снова помчалась в погоню.
Бежит, щетину подняла, зубищами щелкает. Вотвот нагонит…
Подбежала свинья, остановилась — не знает, кого прежде догонять.
Пока она раздумывала да в разные стороны мордой вертела, Иван подскочил к ней, поднял ее да со всего размаха о землю ударил. Рассыпалась свинья прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял. С тех пор все чуда — юда да змеи в том краю повывелись — без страха люди жить стали.
А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, поле пахать да пшеницу сеять.

• • Русские народные сказкиРусские народные сказки Мир сказок удивителен. Разве можно представить себе нашу жизнь без сказки? Сказка — это не просто развлечение. Она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, учит быть добрыми и справедливыми, защищать слабых, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов. Сказка учит быть преданным, честным, высмеивает наши пороки: хвастовство, жадность, лицемерие, лень. На протяжении столетий сказки передавались устным путем. Один человек придумал сказку, рассказал другому, тот человек что-то добавил от себя, пересказал третьему и так далее. С каждым разом сказка становилась все лучше и интереснее. Получается, что сказку придумал не один человек, а много разных людей, народ, поэтому её и стали называть — “народная”. Возникли сказки в глубокой древности. Они представляли собой рассказы охотников, звероловов и рыбаков. В сказках — звери, деревья и травы разговаривают как люди. А в волшебной сказке возможно всё. Хочешь стать молодым — поешь молодильных яблок. Надо оживить царевну — спрысни её сначала мёртвой, а потом живой водой… Сказка учит нас отличать хорошее от плохого, добро от зла, смекалку от глупости. Сказка учит не отчаиваться в трудные минуты и всегда преодолевать трудности. Сказка учит, как важно каждому человеку иметь друзей. И тому, что если ты не бросишь друга в беде, то и он поможет тебе…
  • Сказки Аксакова Сергея ТимофеевичаСказки Аксакова С.Т. Сергей Аксаков написал совсем мало сказок, но именно этот автор написал замечательную сказку «Аленький цветочек» и мы сразу понимаем, какой талант был у этого человека. Сам Аксаков рассказывал, как в детстве он заболел и к нему пригласили ключницу Пелагею, которая сочиняла разные истории и сказки. Мальчик был настолько понравилась история про Аленький цветочек, что когда он вырос, записал по памяти историю ключницы и как только она была издана, сказка стала любимой у многих мальчиков и девочек. Впервые эта сказка была напечатана в 1858 году, а потом по мотивам этой сказки снято множество мультфильмов.
  • Сказки братьев ГриммСказки братьев Гримм Якоб и Вильгельм Гримм — величайшие немецкие сказочники. Первый сборник сказок братья выпустили в 1812 году на немецком языке. В этот сборник вошло 49 сказок. Регулярно записывать сказки братья Гримм начали с 1807 года. Сказки сразу же приобрели огромную популярность у населения. Замечательные сказки братьев Гримм, очевидно, читал каждый из нас. Их интересные и познавательные истории будят воображение, а простой язык повествования понятен даже малышам. Сказки предназначены для читателей разных возрастов. В сборнике братьев Гримм есть истории понятные для малышей, а есть и для более старшего возраста. Собиранием и изучением народных сказок братья Гримм увлекались ещё в студенческие годы. Славу великих сказочников принесли им три сборника «Детских И семейных сказок» (1812, 1815, 1822). Среди них «Бременские музыканты», «Горшок каши», «Белоснежка и семь гномов», «Гензель и Гретель», «Боб, Соломинка и уголек», «Госпожа Метелица», — всего около 200 сказок.
  • Сказки Валентина КатаеваСказки Валентина Катаева Писатель Валентин Катаев прожил большую и красивую жизнь. Он оставил книги, читая которые мы можем научиться жить со вкусом, не пропуская того интересного, что нас окружает каждый день и каждый час. Был в жизни Катаева период, примерно 10 лет, когда он написал прекрасные сказки для детей. Главными героями сказок является семья. В них показаны любовь, дружба, вера в волшебство, чудеса, взаимоотношения между родителями и детьми, взаимоотношения между детьми и людьми, встречающимися на их пути, которые помогают им взрослеть и узнавать что — то новое. Ведь сам Валентин Петрович очень рано остался без матери. Валентин Катаев автор сказок: «Дудочка и кувшинчик» (1940), «Цветик — семицветик» (1940), «Жемчужина» (1945), «Пень» (1945), «Голубок» (1949).
  • Сказки Вильгельма ГауфаСказки Вильгельма Гауфа Гауф Вильгельм (29.11.1802 – 18.11.1827) – немецкий писатель, наиболее известен как автор сказок для детей. Считается представителем художественного литературного стиля бидермейер. Вильгельм Гауф не столь известный и популярный мировой сказочник, но сказки Гауфа обязательно нужно читать детям. В свои произведения автор, с тонкостью и ненавязчивостью настоящего психолога, вкладывал глубокий смысл, который наталкивает на размышления. Гауф написал для детей барона Хегеля свои Märchen — волшебные сказки, впервые их опубликовали в «Альманахе сказок января 1826 года для сыновей и дочерей знатных сословий». Там имелись такие произведения Гауфа как «Калиф-Аист», «Маленький Мук», некоторые другие, которые сразу же приобрели популярность в немецко-говорящих странах. Ориентируясь поначалу на восточный фольклор, позже он начинает использовать в сказках европейские предания.
  • Сказки Владимира ОдоевскогоСказки Владимира Одоевского В историю русской культуры Владимир Одоевский вошёл как литературный и музыкальный критик, прозаик, музейный и библиотечный работник. Много сделал он для русской детской литературы. При жизни он издал несколько книг для детского чтения: «Городок в табакерке» (1834-1847), «Сказки и рассказы для детей дедушки Иринея» (1838-1840), «Сборник детских песен дедушки Иринея» (1847), «Детская книжка для воскресных дней» (1849). Создавая сказки для детей, В. Ф. Одоевский часто обращался к фольклорным сюжетам. И не только к русским. Наиболее популярны две сказки В. Ф. Одоевского — «Мороз Иванович» и «Городок в табакерке».
  • Сказки Всеволода ГаршинаСказки Всеволода Гаршина Гаршин В.М. — русский писатель, поэт, критик. Известность приобрел после публикации своего первого произведения «4 дня». Количество сказок написанных Гаршиным совсем не велико — всего пять. И практически все они входят в школьную программу. Сказки «Лягушка-путешественница», «Сказка о жабе и розе», «То, чего не было» знает каждый ребенок. Все сказки Гаршина проникнуты глубоким смыслом, обозначением фактов без излишних метафор и всепоглощающая грусть, проходящая через каждую его сказку, каждый рассказ.
  • Сказки Ганса Христиана АндерсенаСказки Ганса Христиана Андерсена Ганс Христиан Андерсен (1805-1875) — датский писатель, сказочник, поэт, драматург, эссеист, автор всемирно известных сказок для детей и взрослых. Читать сказки Андерсена увлекательно в любом возрасте, и детям и взрослым они дают свободу для полета мечты и фантазии. В каждой сказке Ганса Христиана есть глубокие мысли о смысле жизни, человеческой морали, грехе и добродетелях, нередко не заметные на первый взгляд. Самые популярные сказки Андерсена: Русалочка, Дюймовочка, Соловей, Свинопас, Ромашка, Огниво, Дикие лебеди, Оловянный солдатик, Принцесса на горошине, Гадкий утенок.
  • Сказки Михаила ПляцковскогоСказки Михаила Пляцковского Михаил Спартакович Пляцковский — советский поэт-песенник, драматург. Ещё в студенческие годы начал сочинять песни — и стихи, и мелодии. Первая профессиональная песня «Марш космонавтов» была написана в 1961 г. с С.Заславским. Вряд ли найдётся такой человек, который ни разу не слышал таких строк: «напевать лучше хором», «дружба начинается с улыбки». Крошка енот из советского мультфильма и кот Леопольд поют песни на стихи популярного поэта-песенника Михаила Спартаковича Пляцковского. Сказки Пляцковского учат детей правилам и нормам поведения, моделируют знакомые ситуации и знакомят с миром. Некоторые истории не просто учат доброте, но и высмеивают плохие черты характера, свойственные детям.
  • Сказки Самуила МаршакаСказки Самуила Маршака Самуил Яковлевич Маршак (1887 — 1964) — русский советский поэт, переводчик, драматург, литературный критик. Известен как автор сказок для детей, сатирических произведений, а также «взрослой», серьезной лирики. Среди драматургических сочинений Маршака особой популярностью пользуются пьесы-сказки «Двенадцать месяцев», «Умные вещи», «Кошкин дом» Стихи и сказки Маршака читать начинают с самых первых дней в садиках, затем их ставят на утренниках, в младших классах учат наизусть.
  • Сказки Геннадия Михайловича ЦыфероваСказки Геннадия Михайловича Цыферова Геннадий Михайлович Цыферов — советский писатель-сказочник,сценарист, драматург. Самый большой успех Геннадию Михайловичу принесла мультипликация. За время сотрудничества со студией «Союзмультфильм» в соавторстве с Генрихом Сапгиром было выпущено более двадцати пяти мультфильмов, среди которых «Паровозик из Ромашкова», «Мой зеленый крокодил», «Как лягушонок искал папу», «Лошарик», «Как стать большим». Милые и добрые истории Цыферова знакомы каждому из нас. Герои, которые живут в книгах этого замечательного детского писателя, всегда придут на помощь друг другу. Известные его сказки: «Жил на свете слонёнок», «Про цыпленка, солнце и медвежонка», «Про чудака лягушонка», «Про пароходик», «История про поросенка» и др. Сборники сказок: «Как лягушонок искал папу», «Разноцветный жираф», «Паровозик из Ромашково», «Как стать большим и другие истории», «Дневник медвежонка».
  • Сказки Сергея МихалковаСказки Сергея Михалкова Михалков Сергей Владимирович (1913 — 2009) — литератор, писатель, поэт, баснописец, драматург, военный корреспондент во время Великой Отечественной войны, автор текста двух гимнов Советского Союза и гимна Российской Федерации. Стихи Михалкова читать начинают в садике, выбирая «Дядю Стёпу» или не менее известный стишок “А что у вас?”. Автор возвращает нас в советское прошлое, но с годами его произведения не устаревают, а только приобретают шарм. Детские стихи Михалкова уже давно стали классикой.
  • Сказки Сутеева Владимира ГригорьевичаСказки Сутеева Владимира Григорьевича Сутеев — русский советский детский писатель, художник-иллюстратор и режиссёр-аниматор. Один из зачинателей советской мультипликации. Родился в семье врача. Отец был одаренным человеком, его увлечение искусством передалось и сыну. С юношеских лет Владимир Сутеев как художник-иллюстратор периодически публиковался в журналах «Пионер», «Мурзилка», «Дружные ребята», «Искорка», в газете «Пионерская правда». Учился в МВТУ им. Баумана. С 1923 – художник-иллюстратор книг для детей. Сутеев иллюстрировал книги К. Чуковского, С. Маршака, С. Михалкова, А. Барто, Д. Родари, а также собственные произведения. Сказки, которые В. Г. Сутеев сочинил сам, написаны лаконично. Да ему и не нужно многословие: все, что не сказано, будет нарисовано. Художник работает как мультипликатор, фиксирующий каждое движение персонажа, чтобы получилось цельное, логически ясное действие и яркий, запоминающийся образ.
  • Сказки Толстого Алексея НиколаевичаСказки Толстого Алексея Николаевича Толстой А.Н. — русский писатель, чрезвычайно разносторонний и плодовитый литератор, писавший во всех родах и жанрах (два сборника стихов, более сорока пьес, сценарии, обработка сказок, публицистические и иные статьи и т. д.), прежде всего прозаик, мастер увлекательного повествования. Жанры в творчестве: проза, рассказ, повесть, пьеса, либретто, сатира, очерк, публицистика, исторический роман, научная фантастика, сказка, стихотворение. Популярная сказка Толстого А. Н.: «Золотой ключик, или Приключения Буратино», которая является удачной переделкой сказки итальянского писателя XIX века. Коллоди «Пиноккио», вошла в золотой фонд мировой детской литературы.
  • Сказки Толстого Льва НиколаевичаСказки Толстого Льва Николаевича Толстой Лев Николаевич (1828 — 1910) — один из самых величайших русских писателей и мыслителей. Благодаря ему появились не только произведения, входящие в сокровищницу мировой литературы, но и целое религиозно-нравственное течение — толстовство. Лев Николаевич Толстой написал немало поучительных, живых и интересных сказок, басен, стихов и рассказов. Его перу принадлежит и множество небольших, но прекрасных сказок для детей: Три медведя, Как дядя Семён рассказывал про то, что с ним в лесу было, Лев и собачка, Сказка об Иване-дураке и его двух братьях, Два брата, Работник Емельян и пустой барабан и многие другие. Толстой очень серьезно относился к написанию маленьких сказок для детей, много трудился над ними. Сказки и рассказы Льва Николаевича и по сей день находятся в книгах для чтения в начальной школе.
  • Сказки Шарля ПерроСказки Шарля Перро Шарль Перро (1628-1703) – французский писатель-сказочник, критик и поэт, был членом Французской академии. Нельзя, наверное, отыскать человека, который бы не знал сказу про Красную шапочку и серого волка, про мальчика с пальчика или других не менее запоминающихся персонажей, колоритных и таких близких не только ребенку, но и взрослому. Но все они своим появлением обязаны замечательному писателю Шарлю Перро. Каждая его сказочная история – это народная былина, ее писатель обработал и развил сюжет, получив такие восхитительные произведения, читаемые и сегодня с большим восхищением.
  • Украинские народные сказкиУкраинские народные сказки Украинские народные сказки во многом перекликаются по своему стилю и содержанию с Русскими народными сказками. В украинской сказке уделяется много внимания бытовым реалиям. Украинский фольклор очень ярко описывает народная сказка. Все традиции, праздники и обычаи можно увидеть в сюжетах народных повествований. Чем жили украинцы, что у них было и чего не было, о чём они мечтали и как шли к своим целям так же чётко заложено в смысл сказочных историй. Самые популярные украинские народные сказки: Рукавичка, Коза-дереза, Покатигорошек, Серко, сказка про Ивасика, Колосок и другие.
• • Загадки для детей с ответамиЗагадки для детей с ответами. Большая подборка загадок с ответами для проведения весёлых и интеллектуальных занятий с детьми. Загадка — всего лишь четверостишие или одно предложение в котором заключен вопрос. В загадках смешаны мудрость и желание знать больше, распознавать, стремиться к чему-то новому. Поэтому с ними мы часто сталкиваемся в сказках и легендах. Загадки можно разгадывать по дороге в школу, детский садик, использовать в разных конкурсах и викторинах. Загадки помогают развитию вашего ребёнка.
    • Загадки про животных с ответамиЗагадки про животных очень любят дети разных возрастов. Животный мир разнообразен, поэтому существует много загадок про домашних и диких животных. Загадки про животных — это отличный способ познакомить детей с разными зверушками, птичками и насекомыми. Благодаря этим загадкам дети запомнят, например, что у слона есть хобот, у зайчика большие ушки, а у ёжика колючие иголки. В этом разделе представлены самые популярные детские загадки про животных с ответами.
    • Загадки о природе с ответамиЗагадки для детей о природе с ответами В этом разделе Вы найдете загадки про времена года, про цветы, про деревья и даже про солнышко. При поступлении в школу, ребенок должен знать времена года и названия месяцев. И с этим помогут загадки про времена года. Загадки про цветы очень красивые, веселые и позволят детям выучить названия цветов и комнатных и садовых. Загадки про деревья очень занимательны, дети узнают какие деревья весной цветут, какие деревья приносят сладкие плоды и как они выглядят. Также дети узнают многое о солнышке и планетах.
    • Загадки про еду с ответамиВкусные загадки для детей с ответами. Для того, чтобы детки кушали ту или иную еду, многие родители придумывают всевозможные игры. Мы Вам предлагаем забавные загадки о еде, которые помогут Вашему ребенку отнестись к питанию с положительной стороны. У нас Вы найдете загадки про овощи и фрукты, про грибы и ягоды, про сладости.
    • Загадки про окружающий мир с ответамиЗагадки про окружающий мир с ответами В этой категории загадок, есть практически всё, что касается человека и окружающего мира. Загадки про профессии очень полезны для детей, ведь в юном возрасте проявляются первые способности и таланты ребенка. И он в первые задумается, кем хочет стать. Также в эту категорию входят весёлые загадки про одежду, про транспорт и машины, про самые разнообразные предметы, которые нас окружают.
    • Загадки для малышей с ответамиЗагадки для самых маленьких с ответами. В этой рубрике Ваши малыши познакомятся с каждой буквой. С помощью таких загадок дети быстро запомнят азбуку, научатся правильно складывать слоги и читать слова. Также в этой рубрике есть загадки про семью, про ноты и музыку, про цифры и школу. Веселые загадки отвлекут малыша от плохого настроения. Загадки для самых маленьких отличаются простотой, юмором. Дети с удовольствием их разгадывают, запоминают и развиваются в процессе игры.
    • Интересные загадки с ответамиИнтересные загадки для детей с ответами. В этой рубрике вы узнаете своих любимых сказочных героев. Загадки про сказки с ответами помогают волшебным образом превращать веселые моменты в настоящее шоу сказочных знатоков. А смешные загадки отлично подойдут на 1 апреля, Масленицу и другие праздники. Загадки обманки оценят не только дети, но и родители. Концовка загадки может быть неожиданной и нелепой. Загадки обманки повышают настроение и расширяют кругозор детей. Также в этой рубрике есть загадки для детских праздников. Ваши гости точно не будут скучать!
• • Стихи Агнии БартоСтихи Агнии Барто Детские стихи Агнии Барто известны и горячо любимы нами с самого глубокого детства. Писательница удивительна и многогранна, она не повторяется, хотя стиль ее можно узнать из тысячи авторов. Стихи Агнии Барто для детей – это всегда новая свежая идея, и писательница несет ее детям как самое драгоценное, что у нее есть, искренне, с любовью. Читать стихи и сказки Агния Барто одно удовольствие. Лёгкий и непринуждённый стиль очень нравится деткам. Чаще всего короткие четверостишия легко запоминаются, помогая развивать память и речь детишек.

Сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо» о трех братьях. Как то напало чудо-юдо на деревню и пошли братья спасать деревню. По дороге встретился им старик — снабдил братьев мечами, потом старуха, у которой они отдохнули. Когда пришли на место, решили дежурить ночью. В первую ночь пошел старший брат и проспал всю ночь, а Иван дрался и чудищем. Во вторую ночь пошел средний брат дежурить и тоже уснул — Иван опять дрался с чудо-Юдом. А на третью ночь Иван пошел дежурить и опять — таки дрался и чудищем, и наконец, победил его.

Но подслушал Иван разговор трех чудо-юдовых жен да матери, о том, как они решили отомстить братьям. Иван ничего братьям не сказал и стали они возвращаться в деревню. А жены чудо-юда и воду травили, и яблоки отравленные подкладывали, и ковер-самолет подсовывали — пытались братьев убить. Но Иван же знал о их плане и каждый раз спасал братьев. Так они живы — здоровы и вернулись домой. И стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать.

В сказке раскрывается тема мирного труда и защиты родной земли. Главный герой, Иван — крестьянский сын, является выразителем основной мысли сказки. Он олицетворяет собой лучшие качества простого народа — силу, смелость, находчивость, мужество. Именно он спасает родную землю и своих братьев от опасности от врагов.

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка.

Жили они — не ленились, целый день трудились, пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, города-села огнем спалить.

Затужили старик со старухой, загоревали. А сыновья утешают их:

— Не горюйте, батюшка и матушка, пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть. А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка остается: он еще очень молод, чтоб на бой идти.

— Нет, — говорит Иван, — не к лицу мне дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой Иванушку удерживать да отговаривать, и снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья мечи булатные, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, все повыжжено, поломано, стоит одна маленькая избушка, еле держится. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

— Здравствуй, бабушка, — говорят братья.

— Здравствуйте, добрые молодцы! Куда путь держите?

— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калинов мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Ох, молодцы, за дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил, лютой смерти предал. Ближние царства — хоть шаром покати. И сюда заезжать стал. В этой стороне только я одна и осталась: видно, я чуду-юду и на еду не гожусь.

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калинову мосту. По всему берегу лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди на дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калинов мост не пропустить.

В первую ночь отправился на дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел на реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Он лег под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке, никак заснуть не может. Не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить, спрятался под калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — выезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинова моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился. Я его на одну руку посажу, другой прихлопну — только мокренько будет!

Вышел тут Иван — крестьянский сын, из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелив ясного сокола, рано перья щипать. Не узнав доброго молодца, нечего хулить его. Давай-ка лучше силы пробовать; кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись да так жестоко ударились, что кругом земля простонала.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын, с одного размаху сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне роздыху!

— Что за роздых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна! Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну, что, не видел ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала.

Иван ему ни словечка на это не сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калинов мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — выезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калинов мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня — по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинова моста:

— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще неведомо, чья возьмет.

Как махнет Иван своим булатным мечом раз, два, так и снес у чуда-юда шесть голов.

А чудо-юдо ударил — по колена Ивана в сыру землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть земли и бросил своему супротивнику прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы.

Потом взял туловище, рассек на мелкие части и побросал в реку Смородину, а девять голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?

— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар рядом не пищал.

— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калинов мост, показал им чудо-юдовы головы.

— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают! Вам не воевать, а дома на печке лежать.

Застыдились братья.

— Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду, а вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали… Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калинов мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я только дуну — его и праху не останется!

Вышел тут из-под калинова моста Иван — крестьянский сын:

— Погоди хвалиться: как бы не осрамиться!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Зачем пришел?

— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей крепости испробовать.

— Куда тебе мою крепость пробовать! Ты муха передо мной.

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

— Я пришел ни тебе сказки рассказывать, ни твои слушать. Пришел я насмерть воевать, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем — и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану — крестьянскому сыну: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет-палит, искрами осыпает, по колено в сыру землю вгоняет. А сам посмеивается:

— Не хочешь ли отдохнуть, поправиться, Иван — крестьянский сын?

— Что за отдых! По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, гаркнул, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья остались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов.

Чудо-юдо подхватил свои головы, черкнул огненным пальцем — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сыру землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын еще сильнее и срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, черкнул огненным пальцем — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи.

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась.

Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.

Иванов конь прибежал, начал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать…

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы, сшиб все до единой, туловище на мелкие части рассек и побросал все в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

— Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за вашего сна я чуть-чуть головой не поплатился.

Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру ранёшенько Иван встал, начал одеваться-обуваться.

— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища.

— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой платок искать — обронил таки.

— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

— Нет, мне тот нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, перешел на тот берег через калинов мост и прокрался к чудо-юдовым каменным палатам.

Подошел к открытому окошку и стал слушать, не замышляют ли здесь еще чего. Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сами сговариваются.

Старшая говорит:

— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама оборочусь колодцем. Захотят они воды испить и с первого же глотка лопнут!

— Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая сказала:

— А я забегу вперед и оборочусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие частички!

— И ты хорошо вздумала! — говорит старая змеиха.

— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и оборочусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать, отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!

Отвечает ей змеиха:

— И ты хорошо придумала! Ну, невестки мои любезные, если вы их не сгубите, то завтра я сама догоню их и всех троих проглочу.

Выслушал Иван — крестьянский сын все это и вернулся к братьям.

— Ну что, нашел ты свой платочек? — спрашивают братья.

— И стоило время на это тратить!

— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой.

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, что терпенья нет, жажда измучила. Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает.

Говорят они Ивану:

— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим.
— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он со своего коня доброго, начал этот колодец мечом сечь да рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Вдруг спустился туман, жара спала, и пить не хочется.

— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была! — говорит Иван.

Долго ли, коротко ли — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки спелые да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать, а Иван — крестьянский сын забежал вперед и давай яблоню мечом сечь да рубить. Завыла яблоня, закричала…

— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблоки!

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — лежит на поле ковер мягкий, и на нем подушки пуховые.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает Иван.

Рассердились на него братья:

— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем — ничего не осталось на месте.

— Вот и с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутки рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблонька, и ковер этот — все чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, загудел: летит за ними сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили змеихе в пасть.

Обрадовалась змеиха — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями захватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала да поняла, что это не добрые молодцы, снова помчалась в погоню.

Видит Иван, что беда неминучая, — припустил коня во всю прыть, а братья за ним. Скакали-скакали, скакали-скакали…

Смотрят — стоит кузница, а в той кузнице двенадцать кузнецов работают.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в свою кузницу!

Пустили кузнецы братьев, сами за ними кузницу на двенадцать железных дверей закрыли, на двенадцать кованых замков.

Подлетела змеиха к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! А кузнецы ей в ответ:

— Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!

Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала, лизала-лизала — одиннадцать дверей пролизала. Осталась всего одна дверь…

Устала змеиха, села отдохнуть.

Тут Иван — крестьянский сын выскочил из кузницы, поднял змеиху да со всего размаху ударил ее о сыру землю. Рассыпалась она мелким прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись, без страха люди жить стали.

А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать.

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, целый день трудились, пашню пахали да хлеб засевали.

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А сыновья утешают их:

Не горюйте, батюшка и матушка, пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть. А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка остается: он еще очень молод, чтоб на бой идти.

Нет, — говорит Иван, — не к лицу мне дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой Иванушку удерживать да отговаривать, и снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья мечи булатные, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, все повыжжено, поломано, стоит одна маленькая избушка, еле держится. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

Здравствуй, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, добрые молодцы! Куда путь держите?

Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калинов мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

Ох, молодцы, за дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил, лютой смерти предал. Ближние царства — хоть шаром покати. И сюда заезжать стал. В этой стороне только я одна и осталась: видно, я чуду-юду и на еду не гожусь.

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калинову мосту. По всему берегу лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди на дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калинов мост не пропустить.

В первую ночь отправился на дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел на реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Он лег под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке, никак заснуть не может. Не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить, спрятался под калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — выезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинова моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился. Я его на одну руку посажу, другой прихлопну — только мокренько будет!

Вышел тут Иван — крестьянский сын, из-под моста и говорит:

Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелив ясного сокола, рано перья щипать. Не узнав доброго молодца, нечего хулить его. Давай-ка лучше силы пробовать; кто одолеет, тот и похвалится.

Вот сошлись они, поравнялись да так жестоко ударились, что кругом земля простонала.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын, с одного размаху сшиб ему три головы.

Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне роздыху!

Что за роздых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна! Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну, что, не видел ли чего?

Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала.

Иван ему ни словечка на это не сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калинов мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — выезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калинов мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня — по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинова моста:

Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще неведомо, чья возьмет.

Как махнет Иван своим булатным мечом раз, два, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил-по колена Ивана в сыру землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть земли и бросил своему супротивнику прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом взял туловище, рассек на мелкие части и побросал в реку Смородину, а девять голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?

Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар рядом не пищал.

Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калинов мост, показал им чудо-юдовы головы.

Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают! Вам не воевать, а дома на печке лежать.

Застыдились братья.

Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

Я, — говорит, — на страшный бой иду, а вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали… Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калинов мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я только дуну — его и праху не останется!

Вышел тут из-под калинова моста Иван — крестьянский сын:

Погоди хвалиться: как бы не осрамиться!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Зачем пришел?

На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей крепости испробовать.

Куда тебе мою крепость пробовать! Ты муха передо мной.

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

Я пришел ни тебе сказки рассказывать, ни твои слушать. Пришел я насмерть воевать, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем — и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану — крестьянскому сыну: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет-палит, искрами осыпает, по колено в сыру землю вгоняет. А сам посмеивается:

Не хочешь ли отдохнуть, поправиться, Иван — крестьянский сын?

Что за отдых! По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, гаркнул, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья остались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов.

Чудо-юдо подхватил свои головы, черкнул огненным пальцем — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сыру землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын еще сильнее и срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, черкнул огненным пальцем — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи.

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась.

Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.

Иванов конь прибежал, начал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать… А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы, сшиб все до единой, туловище на мелкие части рассек и побросал все в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за вашего сна я чуть-чуть головой не поплатился.

Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру ранёшенько Иван встал, начал одеваться-обуваться.

Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища.

Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой платок искать — обронил таки.

Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

Нет, мне тот нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, перешел на тот берег через калинов мост и прокрался к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать, не замышляют ли здесь еще чего. Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сами сговариваются.

Старшая говорит:

Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама оборочусь колодцем. Захотят они воды испить и с первого же глотка лопнут!

Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая сказала:

А я забегу вперед и оборочусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие частички!

И ты хорошо вздумала! — говорит старая змеиха.

А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и оборочусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать, отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!

Отвечает ей змеиха:

И ты хорошо придумала! Ну, невестки мои любезные, если вы их не сгубите, то завтра я сама догоню их и всех троих проглочу.

Выслушал Иван — крестьянский сын все это и вернулся к братьям.

Ну что, нашел ты свой платочек? — спрашивают братья.

И стоило время на это тратить!

Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой.

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, что терпенья нет, жажда измучила. Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:

Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим.

Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он со своего коня доброго, начал этот колодец мечом сечь да рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Вдруг спустился туман, жара спала, и пить не хочется.

Вот видите, братцы, какая вода в колодце была! — говорит Иван.

Долго ли, коротко ли — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки спелые да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать, а Иван — крестьянский сын забежал вперед и давай яблоню мечом сечь да рубить. Завыла яблоня, закричала…

Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблоки!

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — лежит на поле ковер мягкий, и на нем подушки пуховые.

Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает Иван.

Рассердились на него братья:

Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем — ничего не осталось на месте.

Вот и с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутки рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблонька, и ковер этот — все чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, загудел: летит за ними сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили змеихе в пасть.

Обрадовалась змеиха — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями захватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала да поняла, что это не добрые молодцы, снова помчалась в погоню.

Видит Иван, что беда неминучая, — припустил коня во всю прыть, а братья за ним. Скакали-скакали, скакали-скакали. ..

Смотрят — стоит кузница, а в той кузнице двенадцать кузнецов работают.

Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в свою кузницу!

Пустили кузнецы братьев, сами за ними кузницу на двенадцать железных дверей закрыли, на двенадцать кованых замков.

Подлетела змеиха к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! А кузнецы ей в ответ:

Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!

Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала, лизала-лизала — одиннадцать дверей пролизала. Осталась всего одна дверь…

Устала змеиха, села отдохнуть.

Тут Иван — крестьянский сын выскочил из кузницы, поднял змеиху да со всего размаху ударил ее о сыру землю. Рассыпалась она мелким прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись, без страха люди жить стали.

А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать.

Иван-крестьянский сын и чудо-юдо. | uskazok.ru

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иваном. Жили они – не ленились, без устали трудились. Разнеслась вдруг в том царстве-государстве весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить.

Сказку можно послушать:

Затужили старик со старухой, загоревали, а сыновья и говорят: Пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть.

Старик со старухой снарядили сыновей в дальнюю дорогу. Взяли братья мечи булатные, котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят – кругом ни одной живой души нет, стоит одна маленькая избушка. Вошли братья в избушку. Лежит на печке старая старуха.
– Добрые молодцы. Куда путь держите?
– Мы, бабушка, на реку Смородину, на калиновый мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.
– Молодцы, за доброе дело взялись!
Переночевали братья у старухи, а на утро отправились снова в путь-дорогу.
Подъезжают к самой реке Смородине, к калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи да луки поломанные, кости человеческие.
Нашли братья пустую избушку и решили переночевать в ней.
– Ну, братья, – говорит Иван, – заехали мы в сторону чужую, дальнюю, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

В первую ночь отправился в дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел за реку Смородину – все тихо, никого не видать. Лег под ракитов куст да и заснул.
А Ивану не спится. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит – под кустом старший брат спит.
Не стал Иван его будить, спрятался под калиновый мост.
Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали – подъезжает чудо-юдо о шести головах. Выехало оно на середину калинового моста – конь под ним споткнулся, черный ворон у него на плече встрепенулся, позади него черный пес ощетинился.
Говорит чудо-юдо шестиголовое:
– Ну что, слуги мои верные! Или чуете Ивана-крестьянского сына здесь? Так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

Вышел тут Иван – крестьянский сын из-под моста и говорит:
– Не хвались, чудо-юдо поганое! Давай-ка лучше силы пробовать.
Вот сошлись они, да так ударились, что кругом земля застонала.
Иван – крестьянский сын с одного взмаха снес мечом чуду-юду три головы.
Кричит чудо-юдо:
– Дай мне передохнуть!
У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.
Снова они сошлись, снова ударились.
Иван-крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. Рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. После того в избушку вернулся и спать лег.
На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, посмотрел по сторонам, потом забрался в кусты и заснул.
Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, взял он острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калиновый мост и стал караулить.
Вдруг на реке воды взволновались – подъезжает чудо-юдо о девяти головах. Вышел Иван ему навстречу – на бой вызвал.
Как взмахнул Иван своим булатным мечом, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил – по колена Ивана в сырую землю вогнал. Захватил Иван горсть песку и бросил своему противнику в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом рассек туловище на мелкие части, побросал в реку Смородину, а девять голов под калиновый мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.
Утром приходит средний брат.
– Видал ли ты за ночь чего? – спрашивает Иван.
– Возле меня ни муха не пролетала, ни комар не пищал.
– Раз так, пойдемте со мной, братья, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калиновый мост, показал им чудо-юдовы головы. Застыдились братья.
На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.
– Я, – говорит, – на страшный бой иду, а вы, братья, как услышите мой свист – выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.
Пришел Иван – крестьянский сын к реке Смородине. Только пошло время за полночь, выехало чудо-юдо о двенадцати головах. Все двенадцать голов свистят, огнем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крыл ах, шерсть у коня медная, хвост да грива железные.

Вышел из-под калинового моста Иван – крестьянский сын.
– Это ты, Иван! Зачем пришел? – спрашивает чудо-юдо.
– Я с тобой насмерть биться, от тебя, проклятого, добрых людей избавить! – ответил Иван, размахнулся своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, провел по ним своим огненным пальцем, к шеям приложил – и тотчас все головы приросли.

Плохо пришлось Ивану: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет, ударами по колена в сырую землю вгоняет.
Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз и срубил чуду-юду шесть голов. Чудо-юдо подхватил свои головы, провел огненным пальцем, к шеям приложил – опять головы приросли. Кинулся он на Ивана – забил его по пояс в сырую землю.
В третий раз размахнулся Иван – крестьянский сын, срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, провел огненным пальцем, к шеям приложил – головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи…
Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара вся избушка зашаталась. Тут только братья проснулись, открыли конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.
Прискакал Иванов конь, стал бить чудо-юдо копытами. А Иван выбрался из земли, изловчился, отсек чуду-юду огненный палец и давай рубить ему головы. Все сшиб, туловище на мелкие кусочки покрошил, в реку Смородину побросал.

Прибежали тут братья, отвели Ивана в избушку, умыли, накормили, напоили и спать уложили.
Рано утром Иван встал и отправился к чудо-юдовым каменным палатам. Сидят в тех палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха, замышляют, как Ивану отомстить. Послушал их речи Иван – крестьянский сын и вернулся к братьям.
Собрались братья и поехали домой. Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий да знойный, пить хочется. Смотрят братья – стоит колодец. Говорят они Ивану:
– Давай остановимся, холодной водицы попьем.
Соскочил Иван с коня и принялся колодец мечом рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Тут спустился туман, жара спала – и пить не хочется.
Поехали братья дальше. Долго ли, коротко ли ехали – увидели яблоню. Соскочили братья с коней, хотели было яблоки рвать, а Иван давай яблоню мечом под самый корень рубить. Завыла яблоня, закричала…
Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали, сильно утомились. Смотрят – разостлан на траве ковер узорчатый. Хотели братья полежать на том ковре, а Иван им ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем и сгорел – ничего не осталось.
Подошел Иван к ковру, изрубил его на кусочки и говорит:
И колодец, и яблоня, и ковер – все это чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им: сами погибли!
Поехали братья дальше.
Вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля загудела: летит сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли – хочет Ивана с братьями проглотить. Видит Иван – беда неминучая, припустил коня во всю прыть, а братья – за ним. Смотрят – стоит кузница, а в ней кузнецы работают.
Пустили кузнецы братьев, за ними закрыли двенадцать железных дверей и двенадцать кованых замков.
Подлетела змеиха к кузнице и кричит:
– Кузнецы, отдайте мне Ивана с братьями.
А кузнецы ей в ответ:
– Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!
Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала – одиннадцать дверей пролизала. Осталась одна, последняя дверь…
Устала змеиха, села отдохнуть. Тут Иван – крестьянский сын выскочил из кузницы, схватил змеиху да со всего размаха ударил ее о камни. Рассыпалась змеиха на мелкие кусочки, а ветер их во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю исчезли – без страха люди жить стали.

А Иван-крестьянский сын с братьями вернулся домой к отцу, к матери. И стали они жить да поживать, как прежде поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Раскраски:

«Иван-крестьянский сын и Чудо Юдо

Русская народная сказка Иван-крестьянский сын и чудо Юдо

В одном царстве, в каком-то государстве жили старик и старуха, и у них было трое сыновей. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, грязные на их земле, собираются атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем.Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

Не горюй, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне не сидеть дома и ждать тебя, я пойду и буду сражаться чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, проехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокую смерть. Соседние королевства — даже катящийся мяч. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы заехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может уснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Вдруг вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, грязное чудо Юдо! Не стреляя в ясного сокола, щипать перья рано.Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем заставить; побеждающий хвалится.

Итак, они собрались вместе, выровняли и ударили так сильно, что земля вокруг стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой прорыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван — крестьянский сын срубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост. Он сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

Ну что ты видел?

Нет, братья, мимо меня не пролетела никакая муха.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование.Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода в реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходит. Только на Калинов мост проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, за спиной ощетинилась черная собака… Чудо лошади — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Кто возьмёт, пока неизвестно.

Как Иван раз, два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Крестьянский сын Иван захватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост. Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался в дозор.

Я, — говорит, — иду в страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван вышел из-под Калиновского моста — крестьянский сын:

Ждать похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

Я пришел ни рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось нелегко: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. И он хихикает:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде.

Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … Тем временем Иван, крестьянский сын, вылез из-под земли, привык к этому и отрубил чуду Юдо огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим всех, порежем его тело на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другую сторону через Калинов мост и пополз к чудотворным каменным покоям. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец. Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Ты хорошо подумал! — говорит старая змея.

Второй сказал:

А я побегу и превратюсь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! — говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и превращусь в мягкий ковер с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдохнут — то сгорит огнем!

Змея ей отвечает:

И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И потратить на это время стоило!

Оно того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал.Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — видели яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на этом ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты нам за указку: то нельзя, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Зря вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — ей показалось, что Иван, крестьянский сын с братьями, попал в плен. Она остановилась и стала жевать соль. А когда попробовала и поняла, что это не молодцы, снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали и прыгали, прыгали и прыгали …

Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, говорит Иван, пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы впустили братьев, и за ними кузница закрылась на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой языком двенадцать железных дверей, и ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, работали с утра до ночи: пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространились плохие новости: гнусное чудо нападет на их землю, истребит всех людей, подожжет все города и деревни. Старик и старуха заблудились, сгорели. И утешают их старшие сыновья:

Не горюйте, отец и мать! Идем к чуду Юдо, с ним насмерть сразимся! А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иванушка, — я не хочу сидеть дома и ждать тебя, я пойду сражаться с чудом!

Старик и старуха не останавливали его и не отговаривали. они снаряжали всех троих сыновей для путешествия. Братья взяли тяжелые дубины, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших лошадей и поехали. Ехали ли они долго или недолго, они встретили старика.

Молодцы, молодцы!

Привет, дедушка!

Куда вы идете?

Идем мерзким чудо-юд воевать, воевать, защищать родную землю!

Это хорошая вещь! Только для боя нужны не дубинки, а булатные мечи.

Где их взять, дедушка?

И я тебя научу. Продолжайте, молодые люди хорошие, все прямо. Вы достигнете высокой горы. И в этой горе есть глубокая пещера. Вход в нее завален большим камнем. Скатитесь с камня, войдите в пещеру и найдите там дамасские мечи.

Сказки по алфавиту

Братья поблагодарили прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — гора высокая, с одной стороны перевернут большой серый камень.Братья откатили камень и вошли в пещеру. А там всякое оружие не сосчитать! Они выбрали свой меч и поехали дальше.

Спасибо, мол, прохожему. Нам будет намного удобнее сражаться на мечах!

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души. Все сгорело, сломалось. Есть одна хижина. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Привет, бабушка! — говорят братья.

Привет молодцы! Куда ты идешь?

Идем, бабушка, к реке Смородина, к калиновому мосту, хотим чудом сразиться, а не дать нам войти в нашу землю.

Ой, молодец, за доброе дело взялись! Ведь он, негодяй, всех загубил, грабил! И он попал к нам. Я один выжил здесь …

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновому мосту.По всему берегу лежат мечи и сломанные луки, лежат человеческие кости.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы заехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калиновый мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел через реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Старший брат лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе — не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.

Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван его не разбудил. Он спрятался под Калиновым мостом, стоит на страже переправы.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали с дубов — приближалось чудо юдо с шестью головами.Въехал на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, а за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты, черный пес, ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы! Я положу его на одну руку, хлопну его другой!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Ясного сокола не стрелял — перья щипать рано! Молодца не узнала — не за что его стыдить! Попробуем лучше в силы: побеждающий хвастается.

Так они встретились, выровняли и ударили так сильно, что вся земля загудела.

Чуду Юде не повезло: крестьянский сын Иван одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван — крестьянский сын срубил чудо Юде и последние три головы.После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост. Сам вернулся в хижину и лег спать.

Утром приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну, что вы не видели?

Нет, братья, мимо меня не пролетела никакая муха!

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновым мостом и стал смотреть.

Вдруг вода на реке взбудоражилась, орлы закричали на дубах — чудо-юдо девятиглавый приближался, Только по калиному мосту проехал — конь споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака… перья, собака — за уши!

Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты, черный пес, ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван крестьянин, его сын здесь? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калинового моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, берись за дело первым! Посмотрим, кто возьмет!

Как Иван раз или два взмахнул дамасским мечом, так он отнял у чуда шесть голов.И чудо Юдо поразило — на коленях Ивана повалило на сырую землю. Иван, крестьянский сын, схватил горсть песка и бросил в глаза своему врагу. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он разрезал тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновый мост. Он сам вернулся в хижину. Я лег и заснул как ни в чем не бывало.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я вам покажу комара и муху.

Иван подвел братьев под Калиновый мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие мухи и комары летают здесь ночью. А вы, братья, не воюйте, а лежите дома на плите!

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

Я, — говорит, — иду в страшный бой! А вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист, отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, влажная земля содрогнулась, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубах.Чудо с двенадцатью головами Юдо уходит. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. У чудо-юда двенадцать крыльев, волосы у лошади медные, хвост и грива железные.

Как только чудо Юдо выехало на Калиновый мост, конь споткнулся под ним, на плече тронулся черный ворон, сзади ощетинилась черная собака. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: только дуну — и его праха не останется! Иван, крестьянский сын, вышел из-под калинового моста:

Погоди, чудо Юдо, хвастайся: как тебе не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын? Почему ты пришел сюда?

Посмотри на себя, сила врага, испытай свое мужество!

Где ты можешь испытать мою храбрость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

Я пришел не для того, чтобы рассказывать вам сказки и не для того, чтобы слушать ваши. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Вот Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, ударил их огненным пальцем, приложил к шее, и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану плохо: чудо Юдо оглушает его свистом, обжигает и опаляет огнем, окропляет искрами, ставит на колени во влажную землю… И они будут смеяться:

Хочешь отдохнуть, Иван крестьянский сын?

Какой отдых? На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, бросил правую рукавицу в хату, где его ждали братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша. Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде. Чудо Юдо поднял его головы, ударил огненным пальцем, приложил его к шее — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз замахнулся крестьянский сын Иван и срубил на чудо-юде девять голов. Чудо Юдо поднял их, ударил огненным пальцем, приложил к шее — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и по плечи вонзил его в сырую землю…

Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам. Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржет и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня и сами побежали за ним.

Подскакал конь Иванова, стал колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистел, зашипел и начал осыпать лошадь искрами.

А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из-под земли, придумал и отрубил огненный палец чудо-юде.

Тогда давайте отрубим ему головы. Ударьте каждого! Он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Эх, ты! — говорит Иван. — Из-за твоей сонливости чуть не расплатился головой!

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья.- Я бы отдохнул после такой расправы!

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать пояс — там уронил.

Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужна моя!

Иван пошел к реке Смородине, но он не стал искать пояс, а перешел на другой берег через Калиновый мост и незаметно прокрался к чудотворным каменным покоям.Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться — неужели они что-то еще планировали?

Смотрит — в палатах сидят три чудесные жены и мать, старая змея. Сидят и соглашаются.

Первый говорит:

Отомщу Ивану, крестьянскому сыну, за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти и превратюсь в колодец. Если они захотят пить воду, они упадут замертво с первого глотка!

Ты хорошо об этом подумал! — говорит старая змея.

Второй говорит:

А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, их разорвут на мелкие кусочки!

И вам в голову пришла хорошая идея! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и закутаюсь в мягкий ковер с шелковыми подушками. Если братья захотят лечь и отдохнуть — то сожгут их огнем!

И вам в голову пришла хорошая идея! — сказала змея.«Ну, если ты их не убьешь, я сам превращусь в огромную свинью, догоню их и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, выслушал эти речи и вернулся к братьям.

Ну что, нашла свой пояс? — спрашивают братья.

И потратить на это время стоило!

Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и поехали домой,

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, такой душный.Жажда — терпения нет! Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Говорят Ивану:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей!

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он спрыгнул с коня и начал хлестать и рубить этот колодец своим мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Вот спустился туман, утихла жара — пить не хочется.

Вы видите, братья, какая вода была в колодце, — говорит Иван.

Как долго или недолго ехали — увидели яблоню. На нем висят яблоки, крупные и румяные.

Братья соскочили с лошадей, хотели сорвать яблоки.

И Иван побежал вперед и стал рубить яблоню до самого корня. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрели — на поле расстелен узорчатый мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Полежим на этом ковре, отдохнем, поспим часок! — говорят братья.

Нет, братья, на этом ковре он не ляжет! — отвечает им Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты нам за указатель: то нельзя, другое нельзя!

Иван в ответ не сказал ни слова. Он снял кушак и бросил его на ковер.Кушак загорелся и загорелся.

То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и начал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Напрасно вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, колодец, яблоня и ковер — все это были чудесные жены иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, мало ли погнали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля зажужжала: за ними бежала огромная свинья.Она открыла рот до ушей — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили свинью в пасть.

Свинья обрадовалась — подумала, что Иван — крестьянский сын с братьями схватили. Она остановилась и стала жевать соль. И, попробовав его, она снова бросилась в погоню.

Она бежит, взъерошивает щетину, щелкает зубами. Собираюсь наверстать упущенное …

Тогда Иван приказал братьям скакать в разные стороны: один поскакал вправо, другой влево, а сам Иван — вперед.

Свинья подбежала, остановилась — не знал, кого догнать первым.

Пока она думала и крутила мордой в разные стороны, Иван подскочил к ней, приподнял и на полном ходу ударился о землю. Свинья рассыпалась в пыль, и ветер разнес пыль во все стороны.

С тех пор все чудеса и змеи на той земле воскресли — люди стали жить без страха. А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери.И они стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу.

8,5 Общий балл

Сказка «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Русская народная сказка для детей «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Оценка сказки для детей «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

• Нерушимый сюжет
• Прочтите быстро

Читателям он очень нравится, прежде всего, за главную героиню и волшебную куклу, которая ей во всем помогала. Их особенно привлекает поездка Василисы к Бабе-Яге и описание ее владений.

Василиса — русская красавица с длинной белокурой косой, голубыми глазами, румяная, приветливая. На ней зеленый сарафан, украшенный замысловатой вышивкой, в кармане — заветная кукла, а в руках какое-то рукоделие. Но девочка хороша не только лицом: она трудолюбива, терпелива, уважает старших. К тому же она рукодельница: она соткала такое тонкое полотно, что его можно продеть в иголку, и никто, кроме нее, не может сшить из этого полотна рубашки… Значит, не только за красоту ее так назвали.
Мачеха и ее дочери не любили Василису. Она красивее их и женихи постоянно ухаживают за ней, а на дочерей мачехи никто не обращает внимания. Василиса легко справляется с любой работой, и это ей только на пользу. Она смиренно принимает все, что ей доверено, ни в чем не перечитывает. Вот что бесит завистливых женщин.
По тексту: «… мачеха и сестры завидовали ее красоте, истязали ее всяческими работами, так что она похудела от работы, а от ветра и солнца почернела — жизни не было вообще! »

Анализ сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

Вспомним главных героев сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»: Иван, братья, чудо Юдо.

Как вы думаете, почему, если братьев трое, в названии упоминается только один, только у него есть имя?

Только один из братьев сражался с Чудо-Юдом, поэтому он и назван в титуле.

И имя его не случайно. В древности имя нужно было заслужить каким-то поступком, и у детей не было имен до определенного времени, только по достижении возраста 11-12 лет для них устраивались испытания, в которых каждый мог проявить себя. Вот когда они получили свои имена.Вероятно, в сказке мы находим отражение этого древнего обычая. Старшие братья ничем особенным себя не проявили, поэтому остаются безымянными …

У героя сказки, кроме имени, есть еще и прозвище — крестьянский сын. И это прозвище звучит почти как отчество. Ведь раньше они так себя представляли: Иван, сын Петрова, или Андрей, сын Сергеева и т. Д. Отсюда, кстати, потом и появились фамилии. Ивана называют крестьянским сыном, а значит, важно, что он крестьянин.

В легендах можно выделить две основные тематические группы: исторические и топонимические легенды. Первый рассказывает о событиях и лицах, оставивших след в памяти народа, а второй — об основании городов, происхождении названий населенных пунктов, мест, рек.

Сказка «Мотылек»

Он огляделся: цветы тихо сели на свои стебли, как и положено молодой девушке, еще не вышедшей замуж. Но выбрать было ужасно сложно, поэтому многие из них здесь выросли.

Мотылек устал думать и порхал к полевой ромашке. Французы называют ее Маргаритой и уверяют, что она умеет очаровывать, и действительно умеет очаровывать. Влюбленные берут его и срезают лепесток за лепестком, говоря: «Любит? Не любит?» — или что-то вроде того.Все спрашивают на своем родном языке. Так и моль обратилась к ромашке, но лепестки не срывала, а целовала, считая, что ласку всегда лучше брать.

За городом, у дороги, стояла дача. Ты ее видел? Перед ней все еще небольшой сад, окруженный расписной деревянной решеткой.

Недалеко от дачи, у самой канавы, в мягкой зеленой траве росла ромашка. Солнечные лучи согревали и ласкали ее вместе с роскошными цветами, распустившимися на клумбах перед дачей, а наша ромашка росла не по дням, а по часам. В одно прекрасное утро она полностью расцвела — желтая, круглая, как солнце, ее сердце было окружено сиянием ослепительно белых маленьких лучиков-лепестков. Ромашку совершенно не волновало, что она такой бедный, неприхотливый цветок, что никто не видит и не замечает в густой траве; нет, она была всем довольна, жадно тянулась к солнцу, любовалась им и слушала, как где-то высоко-высоко в небе поет жаворонок.

Ромашка была такой веселой и счастливой, как будто сегодня воскресенье, а на самом деле был только понедельник; Пока все дети тихо сидели на школьных скамьях и учились у своих наставников, наша ромашка тоже тихо села на свой стебель и училась у ясного солнца и всей окружающей природы, познавала доброту Бога.

О сказке

Русская народная сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо»

Подвиг, направленный на благо народа, является основной сюжетной основой волшебно-героической сказки, которая является русской народной. сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо». Как и во многих других сказках о героях, главный подвиг — избавление от двенадцатиглавого чудовища, это событие занимает центральное место в композиции сказки. Как и во многих других сказках, в сказке «Иван — крестьянский сын и чудо юдо» не обошлось без классических фольклорных атрибутов: три брата вступают в бой трижды, три дополнительных испытания, конь — помощник, в центре сказочная композиция — это победа над нечистью и т. д.

Патриотический и гуманистический пафос сказки основан на изображении подвигов могучих героев, идущих защищать родную землю и свой народ от иноземных захватчиков и разбойников.

Название сказки подчеркивает происхождение героя, это герой из народа. Таким образом, в сказке включается социальный подтекст: не царские дети или бояре, а простой русский крестьянин идет защищать свою землю от зла.

Простота и элементарность сюжета: у старика и старухи родилось трое сыновей, младшим из которых был Иван.И все бы хорошо, но весть о нападении на их царство-государство разнеслась по всей Русской земле (местность в сказке, в отличие от эпического эпоса, намеренно не указывается, тем самым подчеркивая универсальность фольклорного текста — события могло случиться где угодно) грязного монстра.

Сыновья, однако, не растерялись и решили защищать свою Родину. Следует отметить, что младший из братьев Иван должен был остаться с родителями, но не захотел уступать старшим товарищам и пошел с ними на подвиг, несмотря на юный возраст.

И вот братья наконец добрались до места назначения — реки Смородина, Калиновского моста (этот топоним встречается во многих сказках, как место битвы героя и нечистой силы). Первым делом братья установили последовательность патрулирования реки. Каждый из них по очереди шел на встречу с чудовищем, но первые две ночи оба брата спали, вместо них Иван вступил в бой со злодеями — шестиглавым и девятиглавым чудом Юдо.

На третью ночь Иван сам отправился в дозор, но предупредил братьев, чтобы они не спали и дождались условного сигнала от него на случай, если ему станет плохо. Несмотря на то, что братья не выполнили приказ и все же уснули, Ивану удалось выиграть битву, во многом благодаря своему коню (конь в качестве помощника героя — еще один классический элемент эпической сказки).

Одержав победу над злом, братья разошлись по домам, но их ждало еще одно испытание: жены и мать чудо-юды решили отомстить за своих родственников.С помощью колдовских уловок они пытались уничтожить героев, но им это не удалось, потому что смекалистый Иван подслушал их хитрые планы и был заранее подготовлен к испытаниям.

Так герои выполнили свой воинский долг и спасли свою землю и свой народ от гибели. Вернувшись домой, они продолжали вести обычный крестьянский образ жизни: сеять и пахать.

Прочитать сказку «Иван — крестьянский сын и чудо юдо» онлайн на сайте бесплатно и без регистрации.

В одном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было трое сыновей.Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, грязные на их земле, собираются атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

— Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним.А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

— Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, пойду чудом бьюсь!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, проехали и приехали в какое-то село.Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

«Здравствуй, бабушка», — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?

— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

— Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокую смерть.Соседние королевства — даже прокатные. И он стал заезжать сюда. В этом направлении остался только я: видимо, я чудо и в еду не годен.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновскому мосту. Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — мы заехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы «Чудо Юдо» не проехало через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.Смотрит — под кустом спит старший брат, храпит как может. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Вдруг вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо юдо с шестью головами уходило. Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы.Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

— Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не стреляя в ясного сокола, щипать перья рано. Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем заставить; побеждающий хвалится.

Итак, они собрались вместе, выровняли и ударили так сильно, что земля вокруг стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост.Сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

— Ну что ты видел?

— Нет, братья, мимо меня муха не пролетела.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине.Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило. Только мост въехал в Калинов — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудо конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по перьям. уши!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

— Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, сначала за дело! Кто возьмёт, пока неизвестно.

Как Иван раз, два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и швырнул ее противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост.Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

— Спать, — мол, — упал …

На третью ночь Иван сам собирался выйти в дозор.

— Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван вышел из-под Калиновского моста — крестьянский сын:

— Погодите похвастаться: как не стыдно!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

— Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

— Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

— Я пришел не рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось нелегко: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. И он хихикает:

— Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

— Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде.

Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, привык и отрубил чуду Юдо огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим всех, порежем его тело на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

— Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

— Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

— Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

— Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другую сторону через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

— Ты хорошо об этом подумал! — говорит старая змея.

Второй сказал:

— А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

— А вы хорошо подумали! — говорит старая змея.

— А я, — говорит третий, — пусть спят и дремлют, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдохнут — то сгорит огнем!

Змея ей отвечает:

— И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.

— Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

— И на это стоило тратить время!

— Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

— Давай, брат, давай остановимся, мы выпьем холодной воды и напоим лошадей.

— Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

— Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — видели яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

— Что ты за указатель для нас: это невозможно, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — ей показалось, что Иван, крестьянский сын с братьями, попал в плен. Она остановилась и стала жевать соль. А когда попробовала и поняла, что это не молодцы, снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали и прыгали, прыгали и прыгали …

Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы впустили братьев, и за ними кузница закрылась на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

— Закрой языком двенадцать железных дверей, тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда Иван, крестьянский сын, выскочил из кузницы, поднял змею и изо всех сил ударил ее по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Иван-крестьянский сын и чудо Юдо — русская народная сказка о мужестве, находчивости и доброте. Вы можете прочитать сказку об Иване-крестьянском сыне и чуде Юдо онлайн или скачать текст в формате doc и PDF. Здесь вы найдете полный текст, аннотацию и тематические пословицы к сказке.
Краткое содержание сказки можно начать с того, что в крестьянской семье выросли трое братьев, младший из которых — Иванушка. Они вместе жили, работали день и ночь, пахали пашню и сеяли хлеб.Но в королевство пришли плохие новости о том, что чудо Юдо собирается напасть на их родную землю, уничтожить всех людей, сжечь города и села. Сыновья собрались в дорогу, но они не хотят брать младшего, мол, еще слишком мал, чтобы идти в бой. Но Иванушка не захотел сидеть дома, он решил пойти воевать со Чудовищем. Все трое подошли к реке Смородина, к Калиновскому мосту и стали по очереди ждать чуда-юдо. Старшие братья оказались безответственными и заснули в первые же часы.Только младший Иванушка не спал, он охранял врага, чтобы тот сразился с ним в бою. Первый раз крестьянский сын Иван сражался с шестиглавым чудом Юдом, второй раз — с девятиглавым, а третий — с двенадцатиглавым.
Сказка о чуде Юдо на этом не заканчивается, крестьянскому сыну Ивану еще предстоит сразиться со старой змеей, а невесткам — женам умершего чуда Юдис. После всех испытаний братья возвращаются на родину, домой живыми и невредимыми.И так же, как и прежде, они начинают жить хорошо, вспахивают поле, сеют хлеб.
Читать сказку Иван-крестьянский сын и чудо Юдо не только очень интересно, но и познавательно. Сказка учит тому факту, что любому противнику, даже самому сильному, можно дать отпор не только ответной силой, но и с помощью ума и смекалки. Сказка — наглядный пример такой пословицы, как : Ум на войне помогает вдвойне, Где видит боец, там врагу конец, У резкого солдата граната и рукавица, Резкость лучше силы, Где он топора не возьмет, изобретательность возьмет там, За храброе и палочное оружие, За правое дело стой смело, От храбрых и смерть убегает, Сильный победит того, кто знает тысячу, Храбрость не в силе, но в душе храбрость без ума не дорого.
По мотивам сказки «Иван-крестьянский сын и чудо-юдо» можно поставить спектакль в детском саду, школе или дома. Для этого вам нужно скачать и распечатать текст и назначить роли детям.

Иван-крестьянский сын Русская народная сказка. Иван-крестьянский сын и чудо Юдо

Цель: путем анализа образа главного героя воспитать у учащихся чувство патриотизма, высоких моральных принципов и эстетических ценностей.

• Образовательные: развивать умение обрабатывать текст, чтобы находить фрагменты, отвечающие на конкретные вопросы, выделяющие важную информацию.
• Развивающая: способствовать формированию коммуникативной и исследовательской компетенции пятиклассников, обогащать словарный запас учащихся, развивать умение осваивать художественные образы, выразительные свойства языка.
• Воспитательная: воспитать чувство патриотизма, высоких моральных принципов на примере главного героя Ивана — крестьянского сына.

Тип урока: повторяющийся и обобщающий

Форма урока: беседа с элементами практической работы

Оборудование: компьютер, экран, мультимедийный проектор, разводка (Приложение 2) , учебное изд. В.Я. Коровина.

На занятиях

I. вступительное слово учителя

«Собирайте наш фольклор, извлекайте уроки из него … Чем лучше мы знаем прошлое, тем оно легче, тем глубже мы понимаем великое значение созданий настоящего», — сказал М.Горького. ( Слайд 1 )

Как вы, ребята, понимаете это высказывание писателя?

( Из фольклорных произведений мы узнаем о событиях седой древности, о хозяйственной деятельности и семейной жизни наших предков, о том, как они воевали, защищали родную землю, возделывали ее, к чему стремились и за что воевали )

Переходя из поколения в поколение, сказки претерпевали изменения, достигали необычайной выразительности. Нет случайных эпизодов и диалогов, лишних описаний.Народ все продумал. В сказке всегда побеждает добро, наказывают зло.

Рассказ «Иван-крестьянский сын и чудо-юдо» — сказка, а чем он отличается от других сказок?

Попробуем сегодня ответить на этот вопрос.

Напишите тему урока в своих рабочих тетрадях. ( Слайд 2 )

II. Анализ текста сказки

Понравилась сказка? Почему?

Кто из героев вам понравился больше? Почему?

Какие новости опечалили жителей определенного штата?

Кто из братьев собирается защищать землю русскую в самом начале сказки? — Найди этот эпизод в сказке

( Старшие братья (стр.29) «Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним». А чтобы ты не тосковал по дому один, пусть будет с тобой Иванушка остается, еще молодой, в бой »)

Только Иванушка не согласился с этим решением, и старики не отговорили, поэтому братья чудом пошли воевать, защищать землю Русскую. Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.( Слайд 3 )

Проехали, поехали и приехали в деревню. Какую картину видели братья?

( Все обгорело, сломано, ни одной живой души нет. Только хижина стоит особняком, и она еле удерживается)

Как старуха отреагировала на решение братьев сразиться со злодеем?

(Вступили в дело, так что не зря покинули родную землю))

Подъезжают к реке Смородина, к Калиновскому мосту.Что это за мост?

( Сообщение для предварительно обученного студента ) ( Слайд 4 )

Калинов мост перекинут через реку Смородину, разделяющую мир живые и мир мертвые … Пограничный мост охраняется Змей трехголовый … Именно по этому мосту души переходят в царство мира мертвец. И именно здесь герои (рыцари, герои) сдерживают силы зла, угрожающие добру (в виде различных змей).

Существует множество былин и легенд, по сюжету которых на Калиновом мосту происходит единоборство героя (рыцаря, богатыря) со змеей, которая является олицетворением битвы добра и зла.

Как братья поступают не на той стороне? Какое решение принято?

Кто самый организованный?

( Иван оказывается самым бдительным. «Ну, братья, мы в странном направлении заехали, надо все слушать и внимательно присматриваться»)

Можно ли сказать, что все братья проявили здесь себя как настоящие защитники Отечества?

Как старший брат ведет себя в патруле?

Как руководит средний брат?

Почему Иван берет на себя полную ответственность?

(Иван понял бесполезность участия братьев в походе и сам вступил в единоборство с чудо Юдом)

Как проходят все бои? Как братья проявили себя в патруле?

Групповое назначение:

Прочтите, как описывается явление чуда шести, девяти, двенадцати голов

С каждым разом образ чудо-юды становится все страшнее.Во время его появления вода на реке была взволнована, орлы закричали, и в третий раз — «земля содрогнулась от сыра, вода в реке взволновалась, ветер сильно завыл» ( Slide 5,6,7 — по групповым ответам )

Испуганный, Иван дрожал от увиденного? Почему?

Как он себя ведет при каждой встрече с монстром?

(В первый раз он не вздрогнул, он ответил мудро;

Во втором — проявил находчивость, отвагу;

В третий раз Иван решителен, неудержим.)

Какие черты крестьянского сына Ивана раскрываются до битвы, во время битвы, после него?

(Заполнение таблицы в технологической карте)

( Во-первых, Иван, сын крестьянина, проявляет решимость не оставаться дома, а идти в бой со старшими братьями;

в боях проявляет отвагу и стойкость, отвагу и бесстрашие;

после побед, он не хвастается перед братьями, а просит их поддержать его во время третьей битвы.То качество, которое проявил Иван, заходя утром в змеиные покои, можно назвать бдительностью, осторожностью. Он узнает о планах жен змея: «Кто предупрежден, тот вооружен», — гласит народная мудрость.)

( Слайд 8 )

Изображая с каждым разом нарастающую опасность, автор подчеркивает серьезность ситуации для героя … Это сделано не случайно. , это особая техника, с помощью которой автор показывает мужество, отвагу и бесстрашие Ивана, что вызывает у читателя любовь и уважение к защитнику своей земли.

Так это не просто сказка, это сказка с героическим содержанием

Как вы понимаете слово «герой»? Сколько значений имеет это слово?

(Два значения:

1. Герой — актер, персонаж художественного произведения.
2. Герой — это человек, совершивший героический поступок ») (Слайд 9)

Следите по тексту, как зовут Ивана — крестьянского сына в начале, в середине и в конце сказки? ( Слайд 10, часть 1 )

(В начале сказки братья зовут младшего Иванушку, старуха в деревне говорит братьям «Молодцы.«Чудо Юдо и змея зовут его Иваном-крестьянским сыном»

В середине сказки рассказчик называет героя Иваном, а затем еще и крестьянским сыном Иваном. Иванушка — ласковое имя. Обычно это маленькие, младшие. Адрес «Иван» почтительный, а Иван — сын крестьянина, похожий на адрес по имени и отчеству (в старину говорили — сын Ивана Петрова »). Адрес по имени и отчеству надо было заслужить. ( Слайд 10, часть 2 )

Как себя ведут старшие братья? Зачем нам такие помощники?

( А это художественный прием.С помощью этого противостояния, на фоне амбициозных бездельников, простых и скромных победителя. Но братья сначала не хотели брать Ивана с собой. На самом деле все наоборот: братья бесполезны, а Иван — герой , защитник.)

А как народ нам врага показывает? Почему он называет его не просто Змей Горыныч, а мерзкое чудо Юдо)

( Посягает на чужую землю, приносит людям горе и страдания )

Сочинение сказки.Функции.

Есть ли у сказки начало, конец? Находить.

Как в этой сказке фигурирует число три?

( Три драки, три брата, трижды бросал предметы-пауков в хижину братьев, три жены, три испытания)

Какие фразы замедляют действие?

(как долго ехали коротко) (Слайд 11)

— Объединяйте слова в фразы. (Работа в тетради)

Эпитет — художественное определение, подчеркивающее важные для автора качества, свойства, особенности изображаемого объекта, явления, события. (Слайд 12)

Эпитет, прочно прикрепленный к одному предмету, называется постоянный (Слайд 13)

IV. Обобщение

Чем заканчивается сказка?

(«И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу») (Слайд 14)

Какой необычный финал сказки?

( В этих словах воплощена мечта людей о свободной, спокойной жизни, мирном труде.Иван простой человек, национальный герой, патриот, имеющий честь совести, любящий свою Родину)

Как можно сформулировать мораль сказки?

(Чудо Юдо был покорителем чужой земли, где шла мирная жизнь. Негодование народа не остановить. В образе Ивана объединились все лучшие силы Русской земли, это помогло победить врага. )

Игра «Собери пословицу» (Соединение частей пословиц на технологической карте)

Соберите пословицы, которые можно использовать, чтобы выразить основную мораль сказки.

• В каком народе вы живете, следуйте обычаю.
• Его земля сладка в горсти.
• Инопланетная сторона — мачеха, дорогая — мать.
• Русский не шутит ни мечом, ни свитком.
• В России не все караси — есть ерши.
• Не ходите в чужой монастырь со своим уставом. (Слайд 16)

Игра «Интервью с литературным героем» (Слайд 17)

Если бы в реальной жизни вам пришлось встретить Ивана — крестьянского сына, что бы вы спросили у него, зная о его подвиге?

А что бы он ответил на этот вопрос?

В.Домашнее задание (Слайд 18)

• Запись интервью с литературным героем сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо».

В определенном царстве, в определенном штате жили старик со старухой.

У них было трое сыновей. Младшего звали Иванушка. Жили, не горевали, работали, не ленились. Пахали землю, сеяли пшеницу.

И вот однажды по всему королевству-государству распространилась весть о том, что Чудо Юдо собирается напасть на него, уничтожить всех людей, сжечь города и деревни огнем.Скорбели старик и старуха, горевали. И стали их утешать старшие сыновья:

— Не горюйте, отец и мать, мы выйдем на Miracle Yudo, будем сражаться не на жизнь, а на смерть. А чтобы вы о нас не горевали, пусть Иванушка останется дома. Он еще молод, чтобы драться.

— Нет, — сказал Иван, — мне не прилично сидеть дома, ждать тебя. И я собираюсь драться с Чудо Юдо.

Старик и старуха не отговаривали Иванушку, а собрали сыновей в дорогу.Братья взяли булатные сабли, рюкзаки с едой. сел на хороших лошадей и отправился в путь.

Ехали, проехали, проехали до одного села. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все разрушено и сожжено, уцелела только одна хижина, да и та вот-вот развалится. Братья вошли в хату, а там на печи лежит старуха и стонет.

— Здравствуйте, бабушка! — сказали братья.

— Здравствуйте, молодцы. Куда ты направляешься?

— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим сразиться с Чудо Юдо, чтобы не пустить его на нашу землю.

— Ой, молодец, вы взялись за трудное задание. Ведь он, негодяй, уже разрушил все соседние королевства, он насытил людей и предал их жестокой смерти. В этой стране, наверное, остался я один. Судя по всему, я не люблю еду Чудо Юдо. … …

Братья ночевали в хижине, а на следующее утро встали и поехали дальше.

Доехали до реки Смородина, до Калиновского моста.Смотрят — весь берег усыпан человеческими костями.

Недалеко от моста братья нашли покинутую людьми хижину и решили там остаться.

«Братья, — сказал Иван, — мы приехали в чужую сторону, надо держать уши и смотреть на обоих, чтобы Чудо Юдо не прошло по Калиновскому мосту через реку Смородину. Мы будем по очереди выходить на стражу.

В первую ночь старший брат был взят под стражу. Он прошел по берегу, посмотрел за речку Смородину — вокруг было тихо, никого не было видно и слышно.Он лег под куст и крепко заснул.

А Иван лежит в избе, не может уснуть. Его не забирает ни сон, ни дремота. Прошло время после полуночи, он взял булатную саблю и пошел к реке Смородине.

Смотрит — старший брат лежит под кустом и спит храпит. Иван его не разбудил. Он спрятался под Калиновым мостом, сидит и слушает, не пройдет ли кто.

Внезапно вода в реке заколебалась, орлы закричали на дубах — шестиглавая змея уходила с моста Чудо-Юдо.Когда я добрался до середины моста, лошадь споткнулась под ним, на плече трепетал ворон, а сзади ощетинилась черная собака.

Чудо-шестиголовая змея Юдо разозлилась и спрашивает:

— Что ты, собачье мясо, камень, ты, воронье перо, развеваешься, собачья шерсть, щетина? Али почувствовал запах крестьянского сына Ивана? Он еще не родился, но если и родился, то еще мал, чтобы сражаться. Положу на руку, а другой хлопну — в лепешку разнесу!

— Не хвастайся, Грязное Чудо Юдо! Не поймав ясного сокола, ему не за что щипать перья.Не видя парня, придраться к нему нечего. Давай, померим свои силы, кто кого побьет, похвастется!

Итак, они собрались вместе, но столкнулись, так что земля под ними застонала. Иванушка замахал саблей и отрезал три головы змеи.

— Погоди, крестьянский сын Иван! — крикнул Чудо Юдо. — Давай отдохнем.

— Какой отдых? У меня только одна голова, а у тебя, Чудо Юдо, еще три.

Вот так будет у тебя одна голова, потом отдохнем.

Снова они сошлись и столкнулись. Сын крестьянина Иван отсек змее и три другие головы. Потом разрезал на куски туловище и бросил в реку Смородину, а все шесть голов спрятал под Калиновым мостом. Он вернулся в хижину и лег спать.

Утром приходит старший брат. Иван спрашивает:

— Вы никого не видели?

— никого не видел, даже муха не пролетела.

Иван ничего не сказал.

На следующий день средний брат пошел на Калинов мост.Я прошел немного, и все было тихо и спокойно. Потом залез в кусты и заснул.

И не надеялся на него Иван. Иван встал после полуночи, оделся, взял свою острую саблю и пошел к реке Смородина. Он спрятался под Калиновым мостом, сидит и ждет.

Внезапно вода в реке затряслась, орлы закричали на дубах — девятиголовый змей ехал на Чудо Юдо. Он въехал на Калинов мост, как вдруг под ним споткнулась лошадь, на плече тряслись ворон, а сзади ощетинилась черная собака.Змей хлестал коня по бокам, ворона по перьям, а собаку по ушам и спрашивает:

— Что ты, моя лошадь, спотыкаешься? Почему ты, ворон, проснулся? Ты что, черный пес, ощетинился? Может, они почувствовали крестьянского сына Ивана? Ведь он еще не родился, а если и родился, то еще не годен для борьбы! Я раздавлю его одним пальцем.

Тогда Иван выскочил из-под Калиновского моста и сказал:

— Подожди, Чудо-Юдо, не делай дела, не хвастайся.Посмотрим, кто кого победит!

Иван взмахнул мечом — один или два раза — шесть змеиных голов покатились по земле.

И когда Чудо Юдо ударил Ивана, повалил его на колени на землю. Иван схватил горсть земли и бросил змею в глаза. Пока он протирал глаза, Иван сбил оставшиеся три головы. Затем он разрезал тело Чудо-Юдо на куски и бросил в реку Смородину, а девять голов спрятал под Калиновым мостом.

Затем он вернулся в хижину, лег и заснул.

На следующее утро приходит средний брат.

— Ну? — спрашивает Иван. — Вы видели кого-нибудь ночью?

— никого не видел. Даже комар не пролетел.

— Ну, если так, пойдемте со мной, дорогие братья. Я покажу тебе муху, я покажу тебе комара!

Иван подвел братьев под Калинов мост и показал им змеиные головы.

«Вот что летают здесь по ночам и летают комары», — сказал он. — Вы не деретесь, а лежите в постели.

Братьям было стыдно.

«Мечта одолела нас», — говорят они. На третью ночь на стражу собрался сам крестьянский сын Иван.

«Вот что, братья, — сказал он на прощание, — я иду на жестокий бой, не ложусь спать всю ночь, когда слышишь мой свист, развяжи мою лошадь и поспеши мне на помощь.

Крестьянский сын Иван пришел к реке Смородине, спрятался под Калиновым мостом, сидит и ждет.

После полуночи земля задрожала, вода в реке затряслась, над дорогой поднялся вихрь, орлы кричали на дубах…. … Двенадцатиглавый змей Чудо-Юдо уходит. Все двенадцать голов шипят и горят огнем. А у этого коня Чудо-Юдо двенадцать крыльев, с медной кожей, железным хвостом и гривой. Как только Чудо-Юдо выехал на Калинов мост, под ним споткнулась лошадь, на плече тряслись ворон, а сзади ощетинилась черная собака. Чудо-двенадцатиглавый змей Юдо рассердился и говорит:

— Что ты, конь, спотыкаешься? Что ты, ворон, разбудил? Ты что, черный пес, ощетинился? Может, ты нюхал крестьянского сына Ивана? Значит, он еще не родился, и если он родился, то воевать не годится.Просто дуну — от него не останется и следа!

Крестьянин Иван выскочил из-под Калиновского моста и сказал:

— Если вы не выполнили свою работу, не хвастайтесь.

— Так ты сын крестьянин Иван? Почему ты пришел?

— Смотреть на тебя, но соревноваться с тобой силой!

— Тебе надо мериться со мной? Да ведь ты как муха передо мной!

А крестьянин Иван отвечает:

— Я пришел сюда не разговаривать, я пришел в смертельный бой, чтобы спасти народ от тебя, негодяй!

Иван взмахнул дамасской шпагой и сбил со змеи три головы, а змея схватила три ее головы, ударила их огненным пальцем — все головы сразу выросли, как будто веки не опускались.

Тяжело приходилось сыну крестьянину Ивану. Чудо Юдо оглушает его громким шипением, сжигает его огнем, бросает в него искры, вонзает его по колено в землю и даже насмехается:

— Хочешь, Иван-крестьянский сын, отдышаться и одуматься, немного отдохнуть?

— Какой отдых! Знаю одно — бей, коли, режь, не жалей себя! — отвечает Иванушка.

Он свистнул и бросил варежку из правой руки в хижину, где остались братья.

Разбившееся окно зазвонило, и братья спали, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, взмахнул мечом и отсек шесть голов змеи. И змей загнал его по пояс в землю, поймал его головы, ударил их огненным пальцем, и они выросли, как будто веки не опускались.

Иван видит — плохо. С левой руки снял варежку и бросил в хату.

Дощатая крыша открыта, но братья спят, ничего не слышат.

Иван взмахнул мечом и смахнул девяти голов змею. И змей загнал его по плечи в землю, поднял его отрубленные головы, ударил их огненным пальцем, и они выросли, как будто века не прошли.

Тогда Иван снял шлем и бросил в хату. Хижина качнулась, чуть не рухнула. Братья проснулись, услышали — конь Иванова громко ржет, срывается с уздечки.

Братья побежали в конюшню, развязали коня, а сами побежали за ним, чтобы помочь Ивану.

Конь Иванова скакал до Калиновского моста, набросился на Чудо Юдо и давай бьем его копытами. Змей ревел, шипел, дышал на коня огнем и огненными искрами. … … И Иван-крестьянский сын в это время вылез из-под земли, придумал и отрубил огненный палец змеи. А потом начал рубить себе головы. Он отрубил все головы до одной, тело разрубил на куски и бросил в реку Смородина.

Потом пришли братья.

«Ах вы, сони, — сказал Иван. — Из-за тебя чуть не потерял голову.

Братья взяли Ивана под руки, отвели в хату, вымыли, накормили и уложили спать.

На следующее утро Иван встал, стал одеваться и обуваться.

— Куда ты так рано? Его братья спрашивают. «Тебе нужно хорошо отдохнуть после такой ожесточенной битвы.

— Нет, — отвечает Иван, — мне некогда отдыхать. Носовой платок уронил на Калиновом мосту, пойду поищу.

«Не уходи», — сказали ему братья. — Приедем в город — купишь еще шарф.

— Нет, мне нужен этот.

Иван подошел к реке Смородина, перешел Калинов мост на другую сторону.

Он шел, шел и видел каменные особняки Чудо-Юдо. Он тихонько подкрался к открытому окну. Слышит — разговор продолжается.

И в особняке сидела мать змей — старый змей и с тремя своими змеиными женами.

Вот старшая жена и говорит:

— отомщу за мужа Ивану крестьянину. Когда он пойдет с братьями домой, я побегу вперед, пусть на них тепло и тепло, а я сам превращусь в колодец.

Они захотят пить воду и с первого глотка разорвут их на части.

«Ты хорошо подумал об этом», — сказала старая змея. Вторая жена сказала:

— А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Они захотят попробовать яблоки и с первого же кусочка разорвут их на части.

— А ты хорошо подумал, — сказал старый змей.

— А я, — сказала третья жена, — я побегу вперед и дам им поспать и вздремнуть, а сама закутаюсь в мягкий ковер с пуховыми подушками. Братьям захочется лечь отдохнуть, но как только они лягут на ковер, сразу же загорятся в огне.

— И ты тоже хорошо придумал, — сказал старый змей. «Но если ты не можешь уничтожить братьев, завтра я сам догоню их и проглочу.

Иван вернулся к братьям.

— Ну, платок ты нашла? Они спрашивают.

— Как долго вы его искали. Из-за него не стоило так много времени.

— И я думаю, оно того стоило.

Братья сели на лошадей и поехали домой.

Они ехали по степи, ехали по лугам. А теперь стало очень жарко и душно.

Братья хотели выпить, они просто не могли этого терпеть. Смотрели — в степи колодец, а в нем серебряное ведро на цепочке.Братья говорят Ивану:

— Давай остановимся. Сами будем пить холодную воду и лошадей напоить.

— Пока неизвестно, какая вода в этом колодце, — говорит Иван, — может, для питья не годится?

Он спешился, вынул меч из ножен и начал рубить колодец. Колодец стонал, кричал ужасным голосом. И в тот же миг туман рассеялся, жара и зной, как будто это случилось, и жажда прошла.

— Вы видели, братья, какая вода была в колодце? — спросил Иван.

Братья ехали, ехали, видели — яблоня у дороги росла, и на ветвях ее висели спелые красные яблоки.

Как только братья соскочили с лошадей собирать себе яблоки, Иван бросился вперед и стал рубить саблей ветки, только стон и треск раздался.

— Вы видели, братья, что это за яблоня?

Плохо бы тебе от ее яблок.

Смотрели — посреди поля лежал мягкий ковер с пуховыми подушками.

— Полежим на ковре, отдохнем немного, — говорят братья.

— Нет, братья, мы не будем мягкими на этом ковре! — сказал Иван. Братья рассердились.

— Почему вы все контролируете: что нельзя, что нельзя!

Иван ничего не сказал, снял пояс и швырнул его на ковер. В тот же момент пояс вспыхнул огнем и выгорел, от него не осталось даже пепла.

— И с тобой было бы то же самое! — сказал Иван братьям.

Он подошел к ковру и начал резать его на куски. Ковер стонал, кричал.

Иван разбросал по полю ковры и сказал:

— Напрасно вы, мои дорогие братья, сердились на меня. Это был не колодец, не яблоня или ковер, а змеиная жена. Они хотели нас уничтожить, но сами погибли.

Они ехали и ехали. Вдруг небо потемнело, поднялся ветер, завыл, свистел.

Братья смотрят — навстречу им летит сама старая змея.Она открыла свой огромный рот и хочет проглотить Ивана и его братьев. Да не растерялись, вынули из рюкзака соль и бросили ей в рот, а сами поскакали.

И обрадовалась змея, подумала, что Иван и братья его попали ей в пасть. Она остановилась и начала жевать соль. Но вскоре она поняла, что парни обманули ее, и снова бросилась в погоню.

И Иван с братьями в вихре мчатся по полю.Лошади скачут быстро, а змея летит еще быстрее. Иван понял, что от погони им не уйти, придется принять бой. Вдруг братья видят — перед кузницей стоит кузница, а в ней работают двенадцать кузнецов.

«Здравствуйте, кузнецы», — говорит им Иван. — Спрячь нас в своей кузнице.

Старая змея преследует нас.

— Ладно, — сказали кузнецы, — мы тебя спрячем!

Кузнецы впустили братьев в кузницу, заперли дверь двенадцатью железными засовами и повесили на них двенадцать железных замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

— Эй, кузнецы, отдайте мне крестьянского сына Ивана и его братьев! И кузнецы отвечают:

— Если вы сумеете лизнуть языком двенадцать болтов и железных замков, то вы сами доберетесь до них!

Змея начала лизать железные засовы и замки. Облизали, вылизали — вылизали одиннадцать засовов и замков. Усталый, сел отдыхать.

И Иван вылез из окна кузницы, подкрался к змее, поднял ее в воздух и ударился о землю.От змеи осталась только одна пыль, да еще тот ветер разлетелся.

С тех пор в этих краях больше не появлялись страшные змеи. Люди стали жить без страха.

И крестьянин Иван и его братья вернулись домой к отцу и матери.

Они зажили лучше, чем раньше. Пахали землю, сеяли пшеницу.

Они еще живы.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына.Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, сгнившее на их земле, собирается атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

Не горюй, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним.А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне не сидеть дома и ждать тебя, я пойду и буду сражаться чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, проехали и приехали в какое-то село.Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокую смерть.Соседние королевства — даже катящийся мяч. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновскому мосту. Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может уснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Вдруг вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо юдо с шестью головами уходило. Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы.Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, грязное чудо Юдо! Не застрелив ясного сокола, щипать перья рано. Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем заставить; кто преобладает, тот хвастается.

Итак, они собрались вместе, выровняли и ударили так сильно, что земля вокруг стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой прорыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми. Сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

Ну что ты видел?

Нет, братья, мимо меня не пролетела никакая муха.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине.Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходит. Только мост въехал в Калинов — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудо конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по перьям. уши!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Кто возьмёт, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Крестьянский сын Иван захватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо вытирал и промывал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост. Сам вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался в дозор.

Я, — говорит, — иду в страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился к битве: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван вышел из-под Калиновского моста — крестьянский сын:

Ждать похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

Я пришел ни рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось нелегко: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. И он хихикает:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов до чудо-юда.

Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … Тем временем Иван, крестьянский сын, вылез из-под земли, привык к этому и отрубил чуду Юдо огненный палец. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, порежем его тело на мелкие кусочки и бросим все в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья его привезли в избу, помыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другую сторону через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Ты хорошо подумал! — говорит старая змея.

Второй сказал:

А я побегу и превратюсь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! — говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и превращусь в мягкий ковер с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдохнут — то сгорит огнем!

Змея ей отвечает:

И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И потратить на это время стоило!

Оно того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал.Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — видели яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на этом ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты нам за указку: то нельзя, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Зря вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — ей показалось, что Иван, крестьянский сын со своими братьями, попал в плен. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …

Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой языком двенадцать железных дверей, и ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И возвратился Иван, крестьянский сын с братьями, домой, к отцу, к матери, и стали они жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Русская народная сказка «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»
Разбор сказки для читательского дневника.

Жанр: сказка.

Главные герои сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

1. Иван — крестьянский сын, главный герой сказки, русский богатырь, которого очень боялся Чудо Юда, храбрый и решительный, умный и хитрый.
2. Старшие братья Ивана тоже храбрые и отважные.но очень ленив, поэтому проспал всю битву.
3. Чудо Юдо, три змея с шестью, девятью и двенадцатью головами, пали в битве с Иваном
4. Жены Чудес-Юдовы и их мать, злая и мстительная, коварная.
5. Братья родители, старики
6. Старик в лесу, мечом указал дорогу в гору
7. Старая женщина в деревне, единственная, кто выжил во время набега на Чудо-Юда.

План пересказа сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

1. Братья идут в поход
2. Иван идет с ними.
3. Старик в лесу.
4. Разграбленная деревня и старуха
5. Река Смородина
6. Бой с Чудо Юда про шесть голов
7. Бой с Чудо Юда про девять голов.
8. Приказ Ивана братьям
9. Огненный палец
10. Шапка Ивана
11. Заговор жен и матерей
12. Колодец, яблоня и ковер
13. Свинья.

Самое короткое содержание сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо» в 6 предложениях для читательского дневника:

1. Три брата идут на битву с Чудо-Юдом
2. Они достигают реки Смородина, и Иван сражается с Чудом-Юдом две ночи
3. Иван в третий раз сражается с Чудо-Юдом, но без помощи лошади не может с ним справиться
4. Иван подслушивает речь жен и старухи-матери Чудо-Юды
5. Иван спасает братьев по дороге домой.
6. Счастливого возвращения.

Основная идея сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Победит только тот, кто храбр и сражается за Родину.

Чему учит сказка «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Эта сказка учит нас не бояться врагов, какими бы сильными они ни были. Он учит решительности и отваге, учит, что нужно быть хитрым и находчивым, чтобы разоблачить происки врага.. Учит любить свою землю.

Рецензия на сказку «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Мне очень понравилась сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо». У нее очень интересный сюжет с множеством приключений. Иван проявил себя настоящим героем, защитником земли русской. Он умел справляться с огромными монстрами и никакой обман не помогал врагам. Эта сказка описывает торжество добра.

Знаки сказки в сказке «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

1. Начало и конец
2. Волшебные существа — Чудо Юдо, жены, мать
3. Волшебные превращения — ковер, яблоня, колодец, свинья
4. Героический подвиг

Пословица к сказке «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Не тот, кто выглядит храбрым, а тот, кто создает победу.

Тот, кто стоит за правое дело, всегда побеждает.
Молодца не узнала — нечего его мучить.

Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Старик жил со старухой, и у них было трое сыновей. Но беда пришла на землю Русскую, Чудо Юдо стало сжигать и убивать. Старшие братья решили пойти в бой, а младших оставить дома. Но Иванушка пошел с ними.

Братья взяли дубинки. Но в лесу их встретил старик и сказал, где достать мечи, потому что с дубинками Чудо Юдо не преодолеть.

Братья пришли в сожженную деревню, и в живых осталась только старуха. Она наказала братьев истребить врага.

Братья подошли к реке Смородина и решили нести вахту у Калинового моста.

Старший брат первым пошел на дозор, но вскоре заснул.А Иван вышел в полночь и вовремя. Чудо Юдо едет с шестью головами. Иван отрезал себе три головы, а затем отрезал последние три.

На следующую ночь история повторяется. Средний брат заснул. а Иван дрался с Чудо-Юдом. Всего у него было девять голов, и ему удалось загнать Ивана в землю по колено.

Утром Иван показал братьям убитых чудовищ, и братьям стало стыдно. Иван приказал им не спать и помочь ему в бою.

Ночью явилось Чудо двенадцати голов Юдо, и Иван сразился с ним. Отрежьте три головы — Чудо Юдо прикрепит их на место огненным пальцем. Иван бросил левую варежку братьям, братья спят, не просыпаются. Чудо Юдо уже загоняет Ивана по пояс в землю.

Иван сбросил правую рукавицу — братья спят. Змея била его по плечу.

Иван скинул шляпу и братья проснулись, лошадь выпустили.Конь Чудо Юдо отвлек, а Иван отрубил ему огненный палец и лишил собственной головы.

В определенном королевстве, в определенном штате был царь; у этого царя был столб во дворе, и на этом столбе три кольца: одно золотое, другое серебряное и третье медное. Однажды ночью царю приснился такой сон: как будто лошадь была привязана к золотому кольцу — то каждый волос, то серебро, и месяц сиял во лбу. Утром он встал и приказал вызвать крик: кто осудит этот сон и получит лошадь, за это я отдам свою дочь и половину королевства в придачу.На царский крик собралось множество князей, бояр и всяких дворян; мысль, мысль — никто не может толковать сон, никто не берется завести лошадь.
Наконец, царю доложили, что у такого-то нищего старика есть сын Иван, который может истолковать сон и завести лошадь. Царь приказал позвать его. Вызвали Ивана. Царь спрашивает его: «Ты рассудишь мою мечту и завоюешь лошадь?» Иван отвечает: «Заранее скажи, какой сон и какая лошадь тебе нужна?» Царь говорит: «Прошлой ночью мне приснилось, что лошадь была привязана к золотому кольцу у меня во дворе — каждый волос, затем серебро, и месяц сиял у меня на лбу.«-» Это не мечта, а реальность; потому что вчера вечером двенадцатиголовый змей приехал к вам на этой лошади и хотел украсть царевну. »-« Можно ли получить эту лошадь? »Иван отвечает:« Можно — только когда мне будет пятнадцать ». В то время Ивану было всего двенадцать лет, царь привел его во дворец, кормил и поил до пятнадцати.
Вот как Иван провел пятнадцать лет, он сказал царю: «Да ладно, сударь, у меня есть лошадь. на котором можно добраться до места, где находится змея.«Царь отвел его в конюшню и показал всех своих лошадей; только он не мог выбрать ни одной в соответствии с его силой и тяжестью: как только он положил свою героическую руку на какую лошадь, та упадет. И он сказал царю : «Пусти в чистое поле искать себе коня». Царь его отпустил.
Иван-крестьянский сын искал три года, нигде не нашел. Идет со слезами к царю. К нему подходит старик и спрашивает: «Что ты, мальчик, плачешь?» Он грубо ответил на его требование, просто уехал от себя, старик сказал: «Смотри, малышка, не помни меня.Иван отошел немного от старика, подумал про себя: «Почему я обидел старика? Старики много знают ». Он повернулся, догнал старика, упал к его ногам и сказал:« Дедушка, прости, он тебя обидел со скалы. Я плачу об этом: три года ходил по полю в разных стадах — нигде не нашел сам лошадь ». Старик отвечает:« Иди в такую-то деревню, там кобыла крестьянская конюшня, и от этой кобылы родился паршивый жеребенок; возьмите его и накормите: он будет в ваших силах.«Иван поклонился старику и пошел в деревню.
Он подошел к мужику прямо в конюшне, увидел кобылу с паршивым жеребенком и положил руку на этого жеребенка. он от крестьянина, кормил его какое-то время, пришел к царю и рассказал ему, как он обзавелся конем. Потом он стал объединяться в гости к змее. Царь спросил: «Сколько тебе нужно, крестьянский сын Иван? тебе нужна сила? »Иван отвечает:« В чем твоя сила для меня? Я могу справиться одна; если вы не дадите мне шесть человек за посылки.»Царь дал ему шесть человек; поэтому они собрали вещи и уехали.
Как долго или коротко они ехали — никто не знает; мы знаем только, что они достигли реки огненной, через реку лежит мост, и Вокруг реки огромный лес. В том лесу разбили палатку, налили разные напитки, стали пить, есть, веселиться. Сын крестьянин Иван говорит товарищам: «Идите, ребята, каждую ночь по одному на смотри: неужели никто не перейдет через эту реку? »А случилось это так: кто бы ни пришел из товарищей караулить, все вечером напиваются пьяными и ничего не видят.
Наконец пошел смотреть крестьянский сын Иван; смотрит: в полночь трехголовый змей перебегает реку и издает голос: «Я не спорщик и не клевета; есть только один спорщик и клевета — крестьянский сын Иван и даже тот ворон в пузыре». костей не возили! » Иван-крестьянский сын выскочил из-под моста: «Ты лежишь! Я здесь». — «А если здесь, то давайте поспорим». И наехал змей на Ивана на коне, а Иван выступил пешим, взмахнул саблей и отсек все три змеиные головы, и взял себе коня и привязал к шатру.
На следующую ночь крестьянский сын Иван убил шестиглавого змея, на третью ночь девятиглавого и бросил их в реку огненную. И когда он пошел смотреть на четвертую ночь, к нему подошла двенадцатиголовая змея и стала сердито говорить: «Кто этот Иван, крестьянский сын? А теперь выходи ко мне! Зачем ты бил моих сыновей?» Вышел крестьянский сын Иван и сказал: «Пойдем заранее в шатер, а потом будем драться». — «Ладно, поехали!» Иван побежал к товарищам: «Ну, ребята, вот вам таз, посмотрите в него; когда он налится кровью, приходите ко мне.«Он повернулся и стал против змея, и когда они разошлись и ударились, Иван в первый раз отрубил змею четыре головы, и он вошел по колено в землю; во второй раз они разошлись — Иван три головы отрубил, и пошел в землю по пояс; в третий раз они расстались — отрубил еще три головы, он подошел к груди; наконец одну срезал — оставил на шее.Тогда товарищи только вспомнили про него, заглянули в таз и увидели, что кровь льется через край; они прибежали и отрезали последнюю голову змею, и вытащили Ивана из земли.Крестьянский сын Иван взял коня-змея и повел в шатер.
Прошла ночь, настало утро; молодцы стали пить, есть, веселиться. Иван-крестьянский сын весело встал и сказал товарищам: «Ребята, ждите меня!» — и он превратился в кота, прошел по мосту через огненную реку, подошел к дому, где жили змеи, и стал там дружить с кошками. А во всем доме выжила только сама змея и три ее невестки; они сидят в горнице и говорят между собой: «Как мы можем погубить негодяя Ивана Крестьянского сына?» Невестка говорит: «Куда ни пойдет крестьянский сын Иван, я по дороге голодать, а сама превращусь в яблоню; как только он яблоко съест, вот он разорвет его! Средний сказал: «А по дороге напою их и сделаю колодец; пусть попробует напиться!» Старший сказал: «А я усну, и я сам стану ложе; если Иван крестьянин ляжет, он сейчас умрет!» Наконец, свекровь сама сказала: «И я открою рот с земли на небо и всех их сожру!» Крестьянский сын Иван выслушал все, что они говорили, вышел из комнаты, превратился в человека и подошел к товарищам: «Ну что, ребята, в путь готовьтесь!»
Собрались, поехали, и впервые в пути был ужасный голод, так что есть нечего; они видят — там яблоня; товарищи Ивановы хотели собрать яблоки, а Иван не заказал.«Это, — говорит он, — не яблоня!» — и начал его рубить; из яблони потекла кровь. Второй раз захотелось пить: Иван увидел колодец, не приказал пить, стал его рубить — из колодца потекла кровь. В третий раз их охватил сон; на дороге кровать, Иван ее расколол. Они подъезжают к устью, открываются с земли на небо; что делать? Решили прыгнуть с летающего рта. Никто не мог пропустить; Только крестьянин Иван перепрыгнул: чудный конь вывел его из беды — вся шерсть, то и серебро, и луна светила во лбу.
Он пришел к реке; у реки есть хижина. Потом он наткнулся на крестьянина с пером, в усах, в семи милях от него и сказал ему: «Отдай мне лошадь; но если ты не отдашь ее с честью, я заберу ее силой!» Иван отвечает: «Отойди от меня, ублюдок проклятый, лишь бы ты конем не раздавил!» Сам мужик с пером, усами семь верст сбил его, сел на коня и поехал. Иван входит в хижину и сильно скорбит о лошади.В той избе на печке лежит безногий, безрукий мужчина и говорит Ивану: «Слушай, молодец, я не знаю, как тебя называть по имени; зачем ты обратился к нему воевать? такой же герой, как ты, а он уже тогда был у меня руки и ноги! »-« За что? » — «А за то, что я хлеб на своем столе ел!» Иван стал спрашивать, как вернуть лошадь? Безногий, безрукий говорит ему: «Иди на такую-то реку, сними паром, три года носи, денег ни с кого не бери, пока не получишь!»
Иван-крестьянский сын поклонился ему, пошел к реке, снял переправу и целых три года возил без денег.Однажды ему довелось перевезти троих стариков, деньги ему дают, он не берет: «Скажите, молодец, а почему вы не берете деньги?» Он отвечает: «По обещанию». — «На что?» — «Злой человек сбил мою лошадь; такие люди добрые, они меня научили снимать с переправы и три года ни у кого денег не брали». Старики говорили: «Может, Иван крестьянский сын, мы готовы служить тебе — получить твою лошадь ». -« Помогите, родные! »Старики не были простыми людьми: это были Студенец, Обжора и колдун.Колдун сошел на берег, нарисовал на песке лодку и сказал: «Ну что, братья, вы видите эту лодку?» — «Мы видим!» — «Сядь в нее». Все четверо сели в эту лодку. Колдун говорит: «Ну, легкая лодка, сделай мне услугу, как и прежде».
Внезапно лодка поднялась в воздух и мгновенно, как стрела, выпущенная из лука, принесла их к большой скалистой горе. Рядом с этой горой есть дом, и в этом доме он живет с перышком, а его усы — в семи милях от него. Старики послали коня Ивана спросить.Иван стал выпрашивать коня; сам крестьянин с пером, в усах, в семи милях от него, сказал ему: «Укради дочь царя и принеси мне, тогда я отдам коня». Иван рассказал об этом своим товарищам, и они тотчас же оставили его, а сами пошли к царю. Приехать; Узнал царь, зачем они приехали, приказал слугам топить баню, топить докрасна: пусть задохнутся! После он пригласил гостей в баню: поблагодарили и пошли. Колдун приказал Студенту идти вперед.Студент пошел в баню и остыл; поэтому они умылись, испарились и пришли к царю. Король приказал подать большой обед; На стол подавалось множество всевозможных блюд. Обжора начал и все съел. Ночью гости потихоньку собрались, похитили царевну, принесли к крестьянину самого с пером, в усах семь верст; Принцесса была отдана ему, а конь спасен.
Иван-крестьянский сын поклонился старикам, сел на коня и поехал к царю.Он скакал, скакал, остановился в открытом поле, чтобы отдохнуть, разбил палатку и лег отдохнуть. Проснулся, хватаю — рядом с ним лежит принцесса. Он обрадовался, стал ее спрашивать: «Как ты сюда попала?» Княгиня сказала: «Я повернула булавку и воткнула тебе в воротник». В этот момент она снова повернулась булавкой; Крестьянский сын Иван воткнул его в воротник и поехал дальше. Приходит к королю; Царь увидел чудесного коня, с честью принимает молодца и рассказывает, как украли его дочь.Иван говорит: «Не горюйте, сударь! Я вернул ее». Я пошел в другую комнату; принцесса превратилась в рыжую девушку. Иван взял ее за руку и повел к царю. Царь еще больше обрадовался, взял себе коня и выдал дочь замуж за крестьянского сына Ивана. Иван до сих пор живет с молодой женой.

Иван-царевич сын и чудо Юдо. Сказка Иван

В определенном королевстве, в определенном штате был царь; у этого царя был столб во дворе, и на этом столбе три кольца: одно золотое, другое серебряное и третье медное.Однажды ночью царю приснился такой сон: как будто лошадь была привязана к золотому кольцу — каждый волос, то серебро, и месяц сиял во лбу. Утром он встал и приказал вызвать крик: кто осудит этот сон и получит лошадь, за это я отдам свою дочь и половину королевства в придачу. На царский крик собралось множество князей, бояр и всяких дворян; подумал, подумал — никто не может объяснить сон, никто не берется завести лошадь.
Наконец, царю доложили, что у такого-то нищего старика есть сын Иван, который может истолковать сон и завести коня.Царь приказал позвать его. Вызвали Ивана. Царь спрашивает его: «Ты рассудишь мою мечту и завоюешь лошадь?» Иван отвечает: «Заранее скажи, какой сон и какая лошадь тебе нужна?» Царь говорит: «Прошлой ночью мне приснилось, что лошадь была привязана к золотому кольцу у меня во дворе — каждый волос, затем серебро, и месяц сиял у меня на лбу». — «Это не сон, а реальность; потому что прошлой ночью двенадцатиглавая змея прилетела к вам на этой лошади и хотела украсть принцессу». — «Можно ли получить эту лошадь?» Иван отвечает: «Можно — только когда мне пятнадцать лет.«В то время Ивану было всего двенадцать лет; царь привел его во дворец, кормил и поил до пятнадцати.
Вот как Иван провел пятнадцать лет, он сказал царю:« Давай, сэр, у меня есть лошадь, на которой вы можете добраться до места, где находится змея ». Царь отвел его в конюшню и показал всех своих лошадей; только он не мог выбрать ни одной по своей силе и весу: поскольку он положил свою героическую руку на какой конь, тот упадет. И он сказал царю: «Пусти я пойду в открытое поле и найду себе коня.«Царь его отпустил.
Иван-крестьянский сын искал три года, нигде не нашел. Идет со слезами на глазах к царю. Подходит к нему старик и спрашивает:« Ты что, мальчик , плачешь? »Он грубо ответил на его требование, просто отъехал от себя; старик сказал:« Смотри, малышка, не вспомни меня ». Иван отошел немного от старика, подумал про себя:« Зачем Я оскорбляю старика? Старики много знают ». Он повернулся, догнал старика, упал к его ногам и сказал:« Дедушка, прости, он тебя обидел со скалы.Я плачу об этом: три года ходил по полю в разных стадах — нигде не нашел лошади ». Старик отвечает:« Иди в такую-то деревню, там кобыла в хлеву. крестьянин, а от этой кобылы родился паршивый жеребенок; возьми его и накорми: он будет в твоих силах ». Иван поклонился старику и пошел в деревню.
Он подошел к мужику прямо в конюшне, увидел кобылу с паршивым жеребенком и возложил руку на него. Жеребенок нисколько не повредил, он взял его у крестьянина, кормил какое-то время, пришел к царю и рассказал ему, как он купил себе коня.Затем он стал навещать змею. Царь спросил: «Сколько тебе нужно, крестьянский сын Иван, тебе нужна сила?» Иван отвечает: «В чём мне твоя сила? Я один достану; если ты не дашь мне шесть человек за посылки». Царь дал ему шесть человек; поэтому они собрали вещи и уехали.
Сколько они проехали — никто не знает; известно только, что они подошли к реке огненной, через реку мост лежит, а вокруг реки огромный лес. В том лесу разбили палатку, налили разные напитки, начали пить, есть и веселиться.Иван-крестьянский сын говорит товарищам: «Идите, ребята, каждую ночь по одному смотреть: неужели никто не перейдет через эту реку?» А случилось так: кто из товарищей придет охранять, вечером все напьются и ничего не увидят.
Наконец пошел смотреть крестьянский сын Иван; смотрит: в полночь трехголовый змей перебегает реку и издает голос: «Я не спорщик и не клеветник; есть только один спорщик и клевета — крестьянский сын Иван и даже тот ворон в пузыре». костей не возили! » Я выскочил из-под моста: «Ты врешь! Я здесь.«-« А если здесь, то давайте поспорим ». И змей выехал на Ивана на коне, а Иван вышел пешком, замахнулся саблей и отсек все три змеиные головы, а коня взял себе и
На следующую ночь Иван-крестьянский сын убил шестиглавого змея, на третью ночь девятиглавого и бросил их в реку огненную. К нему подошел двенадцатиглавый змей и стал сердито говорить: «Кто этот крестьянин Иван? А теперь выходи ко мне! Зачем ты бил моих сыновей? »Вышел крестьянин Иван и сказал:« Отпусти меня заранее в шатер; и тогда мы будем бороться.«-« Ладно, иди! »- побежал Иван к товарищам:« Ну, ребята, вот вам тазик, посмотрите; когда он будет полон крови, приди ко мне ». Он повернулся и стал противостоять змею, и когда они разошлись и ударились, Иван в первый раз отрезал четыре головы змею, и он вошел по колено в землю; во второй раз расстались — Иван отрубил три головы и по пояс ушел в землю; в третий раз расстались — отрубил еще три головы, он подошел к груди; наконец одну срезал — ушел дальше. шея.Тогда товарищи про него только вспомнили, заглянули в таз и увидели, что кровь льется по краю; прибежали и отсекли последнюю голову змею, и вытащили Ивана из земли. Крестьянский сын Иван взял коня-змея и повел в шатер.
Прошла ночь, настало утро; молодцы стали пить, есть, веселиться. Иван-крестьянский сын весело встал и сказал товарищам: «Ребята, ждите меня!» — и он превратился в кота, прошел по мосту через огненную реку, подошел к дому, где жили змеи, и стал там дружить с кошками.А во всем доме выжила только сама змея и три ее невестки; Они сидят в горнице и между собой говорят: «Как мы можем уничтожить негодяя Ивана-крестьянина?» Невестка говорит: «Куда ни пойдет крестьянский сын Иван, я по дороге голодать, а сама превращусь в яблоню; как только он яблоко съест, вот он разорвет его! Средний сказал: «А по дороге напою их и сделаю колодец; пусть попробует напиться!» Старший сказал: «А я усну, и я сам стану ложе; если Иван крестьянин ляжет, он сейчас умрет!» Наконец, свекровь сама сказала: «И я открою рот с земли на небо и всех их сожру!» Крестьянский сын Иван выслушал все, что они говорили, вышел из комнаты, превратился в человека и подошел к товарищам: «Ну что, ребята, в путь готовьтесь!»
Собрались, поехали, и впервые в пути был ужасный голод, так что есть нечего; они видят — там яблоня; товарищи Ивановы хотели собрать яблоки, а Иван не заказал.«Это, — говорит он, — не яблоня!» — и начал его рубить; из яблони потекла кровь. Второй раз захотелось пить: Иван увидел колодец, не приказал пить, стал его рубить — из колодца потекла кровь. В третий раз их охватил сон; на дороге кровать, Иван ее расколол. Они подъезжают к устью, открываются с земли на небо; что делать? Решили прыгнуть с летающего рта. Никто не мог пропустить; Только крестьянин Иван перепрыгнул: чудный конь вывел его из беды — вся шерсть, то и серебро, и луна светила во лбу.
Он пришел к реке; у реки есть хижина. Потом он наткнулся на крестьянина с пером, в усах, в семи милях от него и сказал ему: «Отдай мне лошадь; но если ты не отдашь ее с честью, я возьму ее с насилием!» Иван отвечает: «Отойди от меня, ублюдок проклятый, лишь бы ты конем не раздавил!» Сам мужик с пером, усами семь верст сбил его, сел на коня и поехал. Иван входит в хижину и сильно скорбит о лошади.В той избе на печке лежит безногий, безрукий мужчина и говорит Ивану: «Слушай, молодец, я не знаю, как тебя называть по имени; зачем ты обратился к нему воевать? такой же герой, как ты, а он уже тогда был у меня руки и ноги! »-« За что? » — «А за то, что я хлеб на своем столе ел!» Иван стал спрашивать, как вернуть лошадь? Безногий, безрукий говорит ему: «Иди на такую-то реку, сними паром, три года носи, денег ни с кого не бери, пока не получишь!»
Иван-крестьянский сын поклонился ему, пошел к реке, снял переправу и целых три года возил без денег.Однажды ему довелось перевезти троих стариков, деньги ему дают, он не берет: «Скажите, молодец, а почему вы не берете деньги?» Он отвечает: «По обещанию». — «На что?» — «Подлый человек сбил мою лошадь; так добрые люди научили меня, что я сниму с переправы и три года ни с кого не буду брать деньги». Старики сказали: «Может, Иван крестьянский сын, мы готовы служить тебе — получить твоего коня». — «Помогите, дорогие!» Старики не были обычными людьми: это были Студенец, Обжора и колдун.Колдун сошел на берег, нарисовал на песке лодку и сказал: «Ну что, братья, вы видите эту лодку?» — «Мы видим!» — «Сядь в нее». Все четверо сели в эту лодку. Колдун говорит: «Ну, легкая лодка, сделай мне услугу, как и прежде».
Внезапно лодка поднялась в воздух и мгновенно, как стрела, выпущенная из лука, принесла их к большой скалистой горе. Рядом с этой горой есть дом, и в этом доме он живет с перышком, а его усы — в семи милях от него. Старики послали коня Ивана спросить.Иван стал выпрашивать коня; сам крестьянин с пером, в усах, в семи милях от него, сказал ему: «Укради дочь царя и принеси мне, тогда я отдам коня». Иван рассказал об этом своим товарищам, и они тотчас же оставили его, а сами пошли к царю. Приехать; Узнал царь, зачем они приехали, приказал слугам топить баню, топить докрасна: пусть задохнутся! После он пригласил гостей в баню: поблагодарили и пошли. Колдун приказал Студенту идти вперед.Студент пошел в баню и остыл; поэтому они умылись, испарились и пришли к царю. Король приказал подать большой обед; На стол подавалось множество разнообразных блюд. Обжора начал и все съел. Ночью гости потихоньку собрались, похитили царевну, принесли к крестьянину самого с пером, в усах семь верст; Принцесса была отдана ему, а конь спасен.
Иван-крестьянский сын поклонился старикам, сел на коня и поехал к царю.Он скакал, скакал, остановился в открытом поле, чтобы отдохнуть, разбил палатку и лег отдохнуть. Проснулся, хватаю — рядом с ним лежит принцесса. Он обрадовался, стал ее спрашивать: «Как ты сюда попала?» Княгиня сказала: «Я повернула булавку и воткнула тебе в воротник». В этот момент она снова повернулась булавкой; Крестьянский сын Иван воткнул его в воротник и поехал дальше. Приходит к королю; Царь увидел чудесного коня, с честью принимает молодца и рассказывает, как украли его дочь.Иван говорит: «Не горюйте, сударь! Я вернул ее». Я пошел в другую комнату; принцесса превратилась в рыжую девушку. Иван взял ее за руку и повел к царю. Еще больше обрадовался царь, взял себе коня и выдал дочь замуж за крестьянского сына Ивана. Иван до сих пор живет с молодой женой.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, работали с утра до ночи: пахали пашню и сеяли хлеб.
Внезапно в этом королевстве-государстве распространились плохие новости: гнусное чудо нападет на их землю, истребит всех людей, подожжет все города и деревни. Старик и старуха заблудились, сгорели. И утешают их старшие сыновья:
— Не горюйте, отец и мать! Идем к чуду Юдо, с ним насмерть сразимся! А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.
«Нет, — говорит Иванушка, — я не хочу сидеть дома и ждать тебя, я пойду сражаться с чудом!»
Старик и старуха не стали его сдерживать и отговаривать.они снаряжали всех троих сыновей для путешествия. Братья взяли тяжелые дубины, взяли рюкзаки с хлебом и солью, сели на хороших лошадей и поехали. Ехали ли они долго или недолго, они встретили старика.
— Молодцы, молодцы!
— Здравствуйте, дедушка!
— Куда ты идешь?
— Идем мерзким чудо-юд воевать, воевать, защищать родную землю!
— Это хорошо! Только для боя нужны не дубинки, а булатные мечи.
— А где их взять, дедушка?
— Я тебя научу.Продолжайте, молодые люди хорошие, все прямо. Вы достигнете высокой горы. И в этой горе есть глубокая пещера. Вход в нее завален большим камнем. Скатитесь с камня, войдите в пещеру и найдите там дамасские мечи.
Братья поблагодарили прохожего и поехали прямо, как он учил. Видят — гора высокая, с одной стороны перевернут большой серый камень. Братья откатили камень и вошли в пещеру. А там всякое оружие не сосчитать! Они выбрали свой меч и поехали дальше.
«Спасибо, — говорят, — прохожему. Нам будет намного удобнее сражаться на мечах!
Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души. Все сгорело, сломалось. Есть одна хижина. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.
— Здравствуйте, бабушка! — говорят братья.
— Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?
— Идем, бабушка, к реке Смородине, к калиновому мосту, хотим чудом сразиться, не допустить нас на нашу землю.
— Ой, молодец, за доброе дело взялись! Ведь он, негодяй, всех загубил, грабил! И он попал к нам. Я один выжил здесь …
Братья переночевали у старухи, рано встали и снова отправились в путь.
Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи и сломанные луки, лежат человеческие кости.
Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.
— Ну что, братья, — говорит Иван, — мы въехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калиновый мост.
В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел через реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Старший брат лег под куст и крепко заснул, громко храпя.
А Иван лежит в избе — не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.
Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван его не разбудил. Он спрятался под Калиновым мостом, стоит на страже переправы.
Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — приближалось чудо юдо с шестью головами. Въехал на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, а за спиной ощетинилась черная собака.
Шестиглавое чудо Юдо говорит:
— Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы! Я положу его на одну руку, хлопну его другой!
Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:
— Не хвастайся, гнусное чудо! Ясного сокола не стрелял — перья щипать рано! Молодца не узнала — не за что его стыдить! Попробуем лучше в силы: побеждающий хвастается.
Итак, они собрались вместе, выровняли уровень и ударили так сильно, что вся земля загудела.
Чуду Юде не повезло: крестьянский сын Иван одним ударом отрубил три головы.
— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!
— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.
Снова сошлись, снова ударили.
Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы.После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми. Сам вернулся в хижину и лег спать.
Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:
— Ну что ты не видел?
— Нет, братья, мимо меня муха не пролетела!
Иван не сказал ему ни слова.
На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.
Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновым мостом и стал смотреть.
Вдруг вода на реке взбудоражилась, орлы закричали на дубах — чудо-юдо девятиголовый, проехал только по калиновому мосту — под него споткнулась лошадь, на плече тронулся черный ворон, за черным собака ощетинилась … — перьями, собака — за уши!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Чего ты, черная ворона, испугался? Чего ты черная собака ощетинишься? Или вы чувствуете, что Иван крестьянин, его сын здесь? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я убью его одним пальцем!
Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калинового моста:
— Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, сначала берись за дело! Посмотрим, кто возьмет!
Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он отнял у чуда шесть голов.И произошло чудо Юдо — на коленях Ивана загнали в сырую землю. Иван, крестьянский сын, схватил горсть песка и бросил его прямо в глаза своему врагу. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он разрезал тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновый мост. Сам вернулся в хижину. Я лег и заснул как ни в чем не бывало.
Утром приходит средний брат.
— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?
— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар не пискнул.
— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я вам покажу комара и муху.
Иван подвел братьев под Калиновый мост, показал им чудотворные головы Иуды.
— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары. А вы, братья, не воюйте, а лежите дома на плите!
Братьям было стыдно.
— Сон, мол, упал …
На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.
— Я, — говорит, — иду в страшный бой! А вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист, отпустите мою лошадь и сами спешите мне на помощь.
Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородина, стоит под Калиновым мостом, ждет.
Прошло только время после полуночи, влажная земля дрожала, вода в реке волновалась, яростный ветер завывал, орлы кричали с дубов.Чудо с двенадцатью головами Юдо уходит. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. У чудо-юда двенадцать крыльев, волосы у лошади медные, хвост и грива железные.
Как только чудо Юдо выехало на Калиновый мост, конь споткнулся под ним, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: только дуну — и его праха не останется! Иван, крестьянский сын, вышел из-под калинового моста:
— Погоди, чудо Юдо, хвастайся: как бы тебе не было стыдно!
— А это ты, Иван — крестьянский сын? Почему ты пришел сюда?
— Посмотри на себя, сила врага, испытай храбрость!
— Где ты можешь испытать мою храбрость! Ты муха передо мной.
Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:
— Я пришел не для того, чтобы рассказывать тебе сказки и не для того, чтобы слушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!
Вот Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, ударил их огненным пальцем, приложил к шее, и сразу все головы выросли, как будто они не упали с плеч.
Ивану было плохо: чудо юдо оглушает его свистом, обжигает и опаляет огнем, осыпает искрами, ставит на колени во влажную землю…
— Хочешь отдохнуть, Иван — крестьянский сын?
— Какой отдых? На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.
Свистнул, бросил правую варежку в хату, где его ждали братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша. Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее предыдущего, и срубил шесть голов до чудо-юда. Чудо Юдо поднял его головы, ударил огненным пальцем, приложил его к шее — и снова все головы встали на свои места.Тут он кинулся на Ивана, забил его по пояс в сырую землю.
Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.
В третий раз замахнулся крестьянский сын Иван и срубил девять голов чудо-юде. Чудо Юдо поднял их, ударил огненным пальцем, приложил к шее — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и по плечи вонзил его в сырую землю…
Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам. Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржет и срывается с цепей.
Они бросились в конюшню, спустили коня и сами побежали за ним.
Подскакал конь Иванова, стал колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистел, зашипел и начал осыпать лошадь искрами.
А между тем Иван, крестьянский сын, вылез из земли, придумал и отсек огненный палец на чудо-юду.
Тогда давайте отрубим ему головы. Ударьте каждого! Он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину.
Сюда прибегают братья.
— Эх, ты! — говорит Иван. — Из-за твоей сонливости чуть не расплатился головой!
Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.
Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.
— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы!
— Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду к реке Смородине искать пояс — там уронил.
— Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.
— Нет, мне нужна моя!
Иван пошел к реке Смородине, но он не стал искать пояс, а перешел на другой берег через Калиновый мост и незаметно прокрался к чудотворным каменным покоям. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться — неужели они что-то еще планировали?
Смотрит — в палатах сидят три чудесные жены и мать, старая змея. Сидят и соглашаются.
Первая гласит:
— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец. Если они захотят пить воду, они упадут замертво с первого глотка!
— Ты хорошо об этом подумал! — говорит старая змея.
Второй говорит:
— А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, их разорвут на мелкие кусочки!
— И вам в голову пришла хорошая идея! — говорит старая змея.
— А я, — говорит третий, — пусть спят и дремлют, а я побегу вперед и закутаюсь в мягкий ковер с шелковыми подушками. Если братья захотят лечь и отдохнуть — то сожгут их огнем!
— И вам в голову пришла хорошая идея! — сказала змея. «Ну, если ты их не убьешь, я сам превращусь в огромную свинью, догоню их и проглочу всех троих.
Иван, крестьянский сын, выслушал эти речи и вернулся к братьям.
— Ну что, нашла свой пояс? — спрашивают братья.
— Найдено.
— И на это стоило потратить время!
— Оно того стоило, братья!
После этого братья собрались и поехали домой,
Они ездят по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, такой душный. Жажда — терпения нет! Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Говорят Ивану:
— Давай, брат, остановись, пей холодной воды и пои лошадей!
— Неизвестно, какая вода в этом колодце, — отвечает Иван.- Может, тухлый и грязный.
Он спрыгнул с лошади и начал хлестать и рубить этот колодец своим мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Вот спустился туман, утихла жара — пить не хочется.
«Видите, братья, какая вода была в колодце», — говорит Иван.
Они поехали дальше.
Как долго или недолго ехали — увидели яблоню. На нем висят яблоки, крупные и румяные.
Братья соскочили с лошадей, хотели сорвать яблоки.
И Иван побежал вперед и стал рубить яблоню до самого корня.Яблоня завыла, завизжала …
— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!
Братья сели на лошадей и поехали.
Они ехали, ехали и очень устали. Смотрели — на поле расстелен узорчатый мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.
— Полежим на этом ковре, отдохнем, поспим часок! — говорят братья.
— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает им Иван.
Братья на него рассердились:
— Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!
Иван не сказал в ответ ни слова.Он снял кушак и бросил его на ковер. Кушак загорелся и загорелся.
— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.
Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:
— Напрасно вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, колодец, яблоня и ковер — все это были чудесные жены иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!
Братья уехали.
Сколько, мало ли погнали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, земля зажужжала: за ними бежала огромная свинья. Она открыла рот до ушей — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили свинью в пасть.
Свинья обрадовалась — подумала, что Иван, деревенский сын со своими братьями, схватился. Она остановилась и стала жевать соль. И когда она его попробовала, она снова бросилась в погоню.
Она бежит, взъерошивает щетину, щелкает зубами. Вот-вот догонит …
Тогда Иван приказал братьям скакать в разные стороны: один скакал вправо, другой влево, а сам Иван — вперед.
Свинья подбежала, остановилась — не знал, кого догнать первым.
Пока она думала и вертела мордочкой в ​​разные стороны, Иван подскочил к ней, приподнял и изо всех сил ударился о землю. Свинья рассыпалась в пыль, и ветер разнес пыль во все стороны.
С тех пор все чудеса и змеи на той земле воскресли — люди стали жить без страха. А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери. И они стали жить и жить, пахать поле и сеять пшеницу.

Делитесь интересными историями с друзьями онлайн!

На этом сайте вы можете прочитать онлайн сказку Крестьянский сын Иван и чудо Юдо полностью для детей на ночь. И, конечно же, вы можете просматривать текст на своем мобильном телефоне, планшете, iphone, ipad и устройствах Android бесплатно и без регистрации.

Русская народная сказка Иван-крестьянин и чудо Юдо

В одном царстве, в каком-то государстве жили старик и старуха, и у них было трое сыновей. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, грязные на их земле, собираются атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем.Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

Не горюй, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне не сидеть дома и ждать тебя, я пойду и буду сражаться чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, проехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокую смерть. Соседние королевства — даже прокатные. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы «Чудо Юдо» не проехало через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, грязное чудо Юдо! Не стреляя в ясного сокола, щипать перья рано.Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем силы; побеждающий хвалится.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударили так сильно, что вся земля стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой прорыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост. Он сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

Ну что ты видел?

Нет, братья, мимо меня не пролетела никакая муха.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование.Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода в реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходит. Только на Калинов мост проехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, за спиной ощетинилась черная собака… Чудо лошади — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, займись делом первым! Кто возьмет это, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и швырнул ее противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял тело, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост.Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался в дозор.

Я, — говорит, — иду в страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородина, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубах… Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают пламенем огня. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не годился для битвы: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

Погоди похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

Я пришел ни рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Иван, крестьянский сын, плохо себя чувствовал: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. А сам посмеивается:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов до чудо-юда.

Чудо Юдо схватился за головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз замахнулся Иван — крестьянский сын еще сильнее и срубил девять голов чудо-юде.Чудо Юдо поднял их, показал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, привык и отрубил огненный палец чуду юдо. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим всех, порежем его тело на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Ты хорошо подумал! говорит старая змея.

Второй сказал:

А я побегу и превратюсь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им поспать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И потратить на это время стоило!

Оно того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал.Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на этом ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Зря вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и стала жевать соль. А когда попробовала и поняла, что это не молодцы, снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали и прыгали, прыгали и прыгали …

Смотрели — там кузница, и в этой кузнице работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, говорит Иван, пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы впустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой языком двенадцать железных дверей, и ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Облизали-облизали, облизывали-облизывали — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Очень нравится читателям, прежде всего, за главную героиню и волшебную куклу, которая ей во всем помогала. Их особенно привлекает поездка Василисы к Бабе-Яге и описание ее владений.

Василиса — русская красавица с длинной белокурой косой, голубыми глазами, румяная и дружелюбная. На ней зеленый сарафан, украшенный замысловатой вышивкой, в кармане — заветная кукла, а в руках какое-то рукоделие. Но девочка хороша не только лицом: она трудолюбива, терпелива, уважает старших.К тому же она рукодельница: она соткала такое тонкое полотно, что его можно продеть в иголку, и никто, кроме нее, не может сшить из этого полотна рубашки … Так не только за красоту ее назвали так.
Мачеха и ее дочери не любили Василису. Она красивее их и женихи постоянно ухаживают за ней, а на дочерей мачехи никто не обращает внимания. Василиса легко справляется с любой работой, и это ей только на пользу. Она смиренно принимает все, что ей доверено, ни в чем не перечитывает.Вот что бесит завистливых женщин.
По тексту: «… мачеха и сестры завидовали ее красоте, истязали ее всяческими работами, так что она похудела от работы, а от ветра и солнца почернела — жизни не было вообще! »

Анализ сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»

Вспомним главных героев сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»: Иван, братья, чудо Юдо.

Как вы думаете, почему, если братьев трое, в названии упоминается только один, только у него есть имя?

Только один из братьев сражался с Чудо-Юдом, поэтому он и назван в титуле.

И имя его не случайно. В древности имя нужно было заслужить каким-то поступком, и у детей не было имен до определенного времени, только по достижении возраста 11-12 лет для них устраивались испытания, в которых каждый мог проявить себя. Вот когда они получили свои имена.Вероятно, в сказке мы находим отражение этого древнего обычая. Старшие братья ничем особенным себя не проявили, поэтому остаются безымянными …

У героя сказки, кроме имени, есть еще и прозвище — крестьянский сын. И это прозвище звучит почти как отчество. Ведь они воображали себя: Иваном, сыном Петрова, или Андреем, сыном Сергеева и т. Д. Отсюда, кстати, потом и появились имена. Ивана называют крестьянским сыном, а значит, важно, что он крестьянин.

В легендах можно выделить две основные тематические группы: исторические и топонимические легенды. Первый рассказывает о событиях и лицах, оставивших след в памяти народа, а второй — об основании городов, происхождении названий населенных пунктов, мест, рек.

Сказка «Мотылек»

Он огляделся: цветы тихо сели на свои стебли, как и положено молодой девушке, еще не вышедшей замуж. Но выбрать было ужасно сложно, поэтому многие из них здесь выросли.

Мотылек устал думать и порхал к полевой ромашке. Французы называют ее Маргаритой и уверяют, что она умеет очаровывать, и действительно умеет очаровывать. Влюбленные берут его и срезают лепесток за лепестком, говоря: «Любит? Не любит?» — или что-то вроде того.Все спрашивают на своем родном языке. Так и моль обратилась к ромашке, но лепестки не срывала, а целовала, считая, что ласку всегда лучше брать.

За городом, у дороги, стояла дача. Ты ее видел? Перед ней все еще небольшой сад, окруженный расписной деревянной решеткой.

Недалеко от дачи, у самой канавы, в мягкой зеленой траве росла ромашка. Солнечные лучи согревали и ласкали ее вместе с роскошными цветами, распустившимися на клумбах перед дачей, а наша ромашка росла не по дням, а по часам.В одно прекрасное утро она полностью расцвела — желтая, круглая, как солнце, ее сердце было окружено сиянием ослепительно белых маленьких лучиков-лепестков. Ромашку совершенно не волновало, что она такой бедный, неприхотливый цветок, которого никто не видит и не замечает в густой траве; нет, она была всем довольна, жадно тянулась к солнцу, любовалась им и слушала, как где-то высоко-высоко в небе поет жаворонок.

Ромашка была такой веселой и счастливой, как будто сегодня воскресенье, а на самом деле был только понедельник; Пока все дети тихо сидели на школьных скамьях и учились у своих наставников, наша ромашка тоже тихо села на свой стебель и училась у ясного солнца и всей окружающей природы, познавала доброту Бога.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, грязные на их земле, собираются атаковать, чтобы уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

— Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться насмерть с ним.А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

— Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, пойду чудом бьюсь!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли булатные мечи, взяли связки хлеба и соли, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, проехали и приехали в какое-то село.Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

«Здравствуй, бабушка», — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?

— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

— Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокую смерть.Соседние королевства — даже катящийся мяч. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновскому мосту. Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней остаться.

— Ну, братья, — говорит Иван, — мы заехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться.Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы «Чудо Юдо» не проехало через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо Юдо с шестью головами уходило. Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы.Я положу его на одну руку, хлопну его другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

— Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не стреляя в ясного сокола, щипать перья рано. Не узнав молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем силы; побеждающий хвалится.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударили так сильно, что вся земля стонала.

Чуду Юде не повезло: Иван крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а шесть голов подложил под Калиновский мост.Он сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Иван его спрашивает:

— Ну что ты видел?

— Нет, братья, мимо меня муха не пролетела.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине.Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило. Только на Калинове мост проехал — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудесный конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам !

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

— Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, сначала за дело! Кто возьмет это, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Иван, крестьянский сын, схватил кучу земли и швырнул ее противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо протирал и чистил глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял тело, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост.Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Драться не надо, а дома лежать на плите.

Братьям было стыдно.

— Спать, — мол, — сбил …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

— Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, всю ночь не спите, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился к битве: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван вышел из-под Калиновского моста — крестьянский сын:

— Погодите похвастаться: как не стыдно!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

— Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

— Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо юд:

— Я пришел не рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чуду Юде три головы. Чудо Юдо поднял эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, пришлось нелегко: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. А сам посмеивается:

— Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван-крестьянский сын?

— Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов до чудо-юда.

Чудо Юдо поднял головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья все еще спят, ничего не слыша.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и кинул в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — лошадь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … А Иван, крестьянский сын тем временем вылез из-под земли, привык к этому и отрубил огненный палец чуду Юдо. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим всех, порежем его тело на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

— Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

— Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

— Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

— Нет, мне нужен!

Иван пошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

— Я отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

— Ты хорошо об этом подумал! — говорит старая змея.

Второй сказал:

— А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

— А вы хорошо подумали! — говорит старая змея.

— А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

— И тебе в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к братьям.

— Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

— И на это стоило тратить время!

— Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Ивану говорят:

— Давай, брат, давай остановимся, мы выпьем холодной воды и напоим лошадей.

— Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он соскочил со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

— Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — видели яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

— Что ты за указатель для нас: это невозможно, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и стал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — ей показалось, что Иван, крестьянский сын с братьями, попал в плен. Она остановилась и стала жевать соль. А когда попробовала и поняла, что это не молодцы, снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали и прыгали, прыгали и прыгали …

Смотрели — там кузница, а в кузнице работали двенадцать кузнецов.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы впустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

— Закрой языком двенадцать железных дверей, тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван-крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Краткое содержание Иван-крестьянский сын и чудо. Иван-крестьянский сын и чудо юдо

Из сказки «Чудо Юдо», в этой статье вы найдете необходимую информацию. Мы расскажем, какие качества проявил герой, как сражался с монстром, что помогло ему выиграть битву. Характеристика Ивана, крестьянского сына, будет интересна не только тем, кто готовится к уроку литературы. Образ этого персонажа оценят многие.А сказки, как известно, кладезь народной мудрости.

Главные герои интересующего нас произведения: Иван, его братья и Чудо Юдо. Было трое братьев, но почему только у одного из них есть имя? Это, конечно, не случайно. Больше всего автора интересует характеристика Ивана, крестьянского сына. Только он сражался с Чудо-Юдом, и именно его имя указано в названии.

Значение имени в Древней Руси

В древности название давалось неспроста.Сначала его нужно было заслужить каким-нибудь стоящим делом. До определенного времени у детей не было имен. В возрасте 11-12 лет они участвовали в специальных тестах, где каждому была предоставлена ​​возможность проявить себя. Именно тогда дети получили имена. Наверное, этот обычай отразился в сказке. Старшие братья в нем остаются безымянными, так как ни в чем себя не проявили. Помимо имени у нас есть еще ник. Его называют крестьянским сыном. Это почти похоже на второе имя.В старину так его преподносили: Сергей, сын Андреева, или Петр, сын Иванова и т. Д. Кстати, именно здесь и появились фамилии. В сказке Ивана называют крестьянским сыном. Значит, для автора важно то, что он крестьянин.

Семья Ивана

Произведение описывает обыкновенную крестьянскую семью, дружную и трудолюбивую. Автор отмечает, что члены семьи не ленились, работали с утра до ночи. Мирный труд был прерван появлением Грязного Чудо Юда, который намеревался напасть на их землю, уничтожить всех людей и сжечь деревни и города огнем.

Почему дети решили сразиться с чудовищем

Дети решили сразиться с Чудо-Юдом, потому что не могли смириться с этим несчастьем, чтобы увидеть горе своих родителей. Отец и мать не сдерживали их. Они понимали, что им нужно спасти свою землю, и это могут сделать только молодые. Так трое братьев оказались на Калиновом мосту. Это граница между их родиной и королевством монстров. Здесь Иван предложил им по очереди патрулировать, чтобы не пропустить Чудо Юдо через мост.

Как проявили себя братья главного героя

Очень важно проявлять бдительность на границе, так как противник может ее пересечь в любой момент. Однако братья оказались безответственными и легкомысленными. Они просто обошли мост и, ничего не заметив, легли спать, не думая о надвигающейся опасности. А Иван не может спать не на том берегу, так как переживает за свою Родину и постоянно думает, как не пропустить врага.

Почему Иван пошел в бой один

Почему главный герой решил взяться за дело сам, не разбудив братьев? Причина этого не в том, что Иван на них не надеется.Дело в том, что он самый младший, поэтому Иван должен показать, что он справляется самостоятельно. Зачем в таком случае нарушать их сон?

Борьба с монстром

Победить монстра было не так-то просто. Ивану пришлось провести с ним три боя. Сказка показывает, что с каждым разом чудовище становилось сильнее. У Миракл Юд было больше голов, а значит, больше силы. Первый из них не смог загнать Ивана в землю, второй сумел поставить его на колени, а третий смог поставить его на плечи.Нашему герою пришлось нелегко. Чудовище оглушило его свистом, опалило огнем, осыпало искрами … Вдобавок у него был волшебный огненный палец, который восстанавливал отрубленные Иваном головы.

Характеристики крестьянского сына Ивана во многом раскрываются именно во время сражений. Главный герой проявляет себя в бою мужественным, отважным, полным собственного достоинства. В его речи есть пословицы, которые помогают понять все эти качества Ивана.

Герой находчивый.Об этом свидетельствует тот факт, что он бросил горсть песка в глаза врагу, когда тот сражался со вторым Чудо-Юдом. Пока монстр протирал глаза, он отрубил все остальные головы. В финальном бою герой понял, что сила врага в огненном пальце. Он победил, умудрившись отрезать его.

Но не только находчивость помогла нашему герою победить. Его желание освободить свою родину от невзгод также было важным. Характеристика Ивана, крестьянского сына, была бы неполной, если бы мы упустили этот момент.Ведь герой прямо говорит Чудо Юде, что он пришел драться насмерть, чтобы спасти от него добрых людей.

Последний бой

Описывая последний бой, автор использует гиперболу. Они необходимы для того, чтобы показать героическую силу главного героя. Брошенная им рукавица пробила крышу избы, где спали братья. После этого дом чуть не перевернулся через бревна от удара его шляпы. В первых двух боях Иван боролся с Чудо-Юдом один, но в третьем ему потребовалась помощь.Герой предчувствовал это. Отправляясь в бой, он предупредил братьев, что им может понадобиться помощь, и попросил их не спать по ночам. И что случилось?

Предательство братьев и реакция Ивана

В эпизоде ​​предательства братьев обнаруживаются новые качества, которыми отличается главный герой сказки. Иван, крестьянский сын, просил их не спать. Однако братья, несмотря на просьбу Ивана, снова заснули крепко. Это уже настоящее предательство, а не просто безответственность.За это мог заплатить не только Иван, но и вся родина. Как наш герой отреагировал на это предательство? Этот момент очень важен, если вам интересны характеристики Ивана, крестьянского сына из сказки. Ведь он не озлобился, не рассердился, а только упрекнул старших. — спросил Иван своих братьев. Это характеризует его как доброго героя. Конечно, Иван, крестьянский сын, умеет прощать. Однако на этом характеристика героя не заканчивается. Он продолжает проявлять себя после убийства монстра.

Окончательная победа

Победив чудовище, крестьянский сын Иван не успокоился. Характеристика героя дополняется новыми качествами, проявленными им после битвы. Иван не был опьянен победой, не терял бдительности. Герой справедливо предположил, что Чудесное Королевство еще может предпринять некоторые трюки. Дело в том, что герой убивал только главных воинов. Само царство осталось нетронутым … И Ивану нужна была полная победа.Поэтому он решил выйти за пределы Калиновского моста, незаметно прокрасться в каменные покои. Наш герой подошел к окну и прислушался — еще что-нибудь планируется? Опасения Ивана не напрасны. Выяснилось, что мать и жена Чуда Юды планировали уничтожить братьев. И снова Иван оказался умнее и расчетливее их, благодаря чему спас их от гибели.

Иван крестьянин и христианин

Обратите внимание, что и в начале, и в конце работы упоминается сельскохозяйственный труд главного героя и его семьи.В начале сказки автор пишет, что они «работали с утра до ночи». И в конце он замечает, что они стали жить, жить, «сеять пшеницу» и «пахать поле». Поэтому самое главное в жизни семьи Ивана — это работа. В названии сказки прозвище главного героя (крестьянский сын) соответствует смыслу жизни Ивана, заключающейся в работе на родной земле. Однако слово «крестьянин» происходит от слова «христианин», которое, в свою очередь, происходит от слова «христианин».Это имя того, кто живет по заповедям религии, исповедует веру в Иисуса. Это честный, добрый, трудолюбивый, милосердный человек, который любит свою родину и готов ее беречь.

Краткое описание Ивана, крестьянского сына, можно дополнить тем, что он не просто крестьянин, но и христианин. Он любит свою землю, самоотверженно встает на ее защиту, усердно ее возделывает, умеет прощать, неумолим, уважительно относится к старшим.Его жизнь отражает христианские представления о человеке. К тому же Иван еще и настоящий герой. Однако он очень скромен: вернувшись к своим обычным делам, крестьянский сын не требует и не ожидает вознаграждения. Он бескорыстно освободил свою землю.

На этом характеристика героя сказки «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо» завершается. В этом персонаже проявляются лучшие качества, присущие простому народу. Один из самых достойных ее представителей — крестьянский сын Иван.Об этом свидетельствует характеристика главного героя.

У русского народа много сказок, одна из них — крестьянский сын Иван и Чудо Юдо. Как и многие русские народные сказки, это произведение учит читателя доброте, отваге, ответственности, смекалке, внимательности, трудолюбию, любви к Родине.

Главный герой — Иван, младший сын его родителей. Вместе с двумя братьями Иван решает отправиться в путь к реке Смородина, к калиновому мосту для битвы с Чудом-Юдом.Чудо Юдо — отрицательный персонаж сказки. Он нападает на русские города и села, сжигая все на своем пути.

Когда герои прибыли на место происшествия, они решили выходить каждую ночь по одному, чтобы охранять Чудо Юдо. Однако к своему делу старшие братья относились несерьезно. Выйдя в дозор, каждый из них заснул глубоким сном под кустом.

Самый младший здесь, кажется, самый ответственный, потому что он не спал, зная, что должен защищать свои родные земли.Он вышел ждать злодея, а не его спящих родственников. Оказалось, что монстр не один. Две ночи подряд Иван дрался с ними. В первую ночь с шестиглавым, во вторую — с девяткой. На третью ночь настала его очередь выходить на стражу, он понимал, что если чудо Юдо появится, то оно будет еще более суровым, чем предыдущие. Он приказал братьям выпустить лошадь, когда они услышат свист, но братья снова заснули.Иван чуть не умер, но все же «дозвонился» до родственников, и они отпустили лошадь на помощь. Иван победил чудовище с двенадцатью головами.

После победы Иван проявил бдительность и смекалку, опять же в отличие от своих старших братьев. Он подошел к жилищу злодеев и подслушал разговор жен и матерей, благодаря чему герои смогли избежать смерти по дороге домой.

Любовь к делу русского народа описана в начале и в конце сказки.В начале рассказчик говорит, что герои живут, не лениться и работают с утра до ночи, в конце сказки еще раз упоминается, что герои пашут землю и сеют пшеницу.
Такие герои, как Иван, необходимы в нашей жизни. Смелость, отвага — главные черты характера каждого мужчины. Дети, прочитавшие сказку, должны смотреть на Ивана снизу вверх, именно таких персонажей нужно превращать в кумиров. И, конечно, очень важная мысль — добро, побеждающее зло.

Состав для 5 класса.

Несколько интересных композиций

• Композиция по произведению Матренина Солженицын

  В повести Солженицын погружает читателя в тяжелый послевоенный период. Главный герой после утомительных поисков находит свой уголок России. Игнатьич, измученный тюрьмой, неожиданно наталкивается на двор и дом старухи Матрены

• Композиция по картине Куинджи «Лунная ночь на Днепре» (описание)

  Это полотно наполнено такой магией и волшебством, что невольно захватывает дух

• Тема и сущность романа Дубровский

  Произведение «Дубровский», созданное Александром Сергеевичем Пушкиным в 1833 году, является одним из главных творений России.Игнорирование того факта, что действие всей сцены происходит в начале девятнадцатого века

• Композиция по картине Айвазовского «Девятая волна» (9-я волна)

  Непредсказуемость всегда привлекала человека своей завораживающей красотой, свободой и своенравием. Великий русский художник И. Айвазовский, вдохновленный образами моря, всю жизнь писал потрясающие морские пейзажи и пейзажи.

• Образ и характеристика Елены Курагиной в романе Толстого «Война и мир»

  Эпический роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир» знаменит не только интереснейшим сюжетом, подробным описанием жизни общества и мирного времени.

Русская народная сказка «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо»
Разбор сказки для читательского дневника.

Жанр: сказка.

Главные герои сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

1. Иван — крестьянский сын, главный герой сказки, русский богатырь, который очень боялся Чудо Юда, храбрый и решительный, умный и хитрый.
2. Старшие братья Ивана тоже храбрые и отважные. но очень ленив, поэтому проспал всю битву.
3. Чудо Юдо, три змея с шестью, девятью и двенадцатью головами, пали в битве с Иваном
4. Жены Чудес-Юдовы и их мать, злая и мстительная, коварная.
5. Братья родители, старики
6. Старик в лесу, мечом указал дорогу в гору
7. Старая женщина в деревне, единственная, кто выжил после набега на Чудо-Юда.

План пересказа сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

1. Братья идут в поход
2. Иван идет с ними.
3. Старик в лесу.
4. Разграбленная деревня и старуха
5. Река Смородина
6. Бой с Чудо Юда про шесть голов
7. Бой с Чудо Юда про девять голов.
8. Распоряжение Ивана братьям
9. Огненный палец
10. Шапка Ивана
11. Заговор жен и матерей
12. Колодец, яблоня и ковер
13. Свинья.

Самое короткое содержание сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо» в 6 предложениях для читательского дневника:

1. Три брата идут на битву с Чудо-Юдом
2. Они достигают реки Смородина, и Иван сражается с Чудом-Юдом две ночи
3. Иван в третий раз сражается с Чудо-Юдом, но без помощи лошади не может с ним справиться
4. Иван подслушивает речь жен и старухи-матери Чудо-Юды
5. Иван спасает братьев по дороге домой.
6. Счастливого возвращения.

Основная идея сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Победит только тот, кто храбр и сражается за Родину.

Чему учит сказка «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Эта сказка учит нас не бояться врагов, какими бы сильными они ни были. Он учит решительности и отваге, учит, что нужно быть хитрым и находчивым, чтобы разоблачить происки врага.. Учит любить свою землю.

Рецензия на сказку «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Мне очень понравилась сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо». У нее очень интересный сюжет с множеством приключений. Иван проявил себя настоящим героем, защитником земли русской. Он умел справляться с огромными монстрами и никакой обман не помогал врагам. Эта сказка описывает торжество добра.

Приметы сказки в сказке «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

1. Начало и конец
2. Волшебные существа — Чудо Юдо, жены, мать
3. Волшебные превращения — ковер, яблоня, колодец, свинья
4. Героический подвиг

Пословица к сказке «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Не тот, кто выглядит храбрым, а тот, кто создает победу.

Тот, кто стоит за правое дело, всегда побеждает.
Молодца не узнала — нечего его мучить.

Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Иван — крестьянский сын и чудо Юдо»

Старик жил со старухой, и у них было трое сыновей. Но беда пришла на землю Русскую, это было Чудо Юдо, чтобы сжечь и убить. Старшие братья решили пойти в бой, а младших оставить дома. Но Иванушка пошел с ними.

Братья взяли дубинки. Но в лесу их встретил старик и сказал, где достать мечи, потому что с дубинками Чудо Юдо не преодолеть.

Братья пришли в сожженную деревню, и в живых осталась только старуха. Она наказала братьев истребить врага.

Братья подошли к реке Смородина и решили нести вахту у Калинового моста.

Старший брат первым пошел на дозор, но вскоре заснул.А Иван вышел в полночь и вовремя. Чудо Юдо едет с шестью головами. Иван отрезал себе три головы, а затем отрезал последние три.

На следующую ночь история повторяется. Средний брат заснул. а Иван дрался с Чудо-Юдом. Всего у него было девять голов, и ему удалось загнать Ивана в землю по колено.

Утром Иван показал братьям убитых чудовищ, и братьям стало стыдно. Иван приказал им не спать и помочь ему в бою.

Ночью явился Чудо Юдо двенадцати голов, и Иван сразился с ним. Отрежьте три головы — Чудо Юдо прикрепит их на место огненным пальцем. Иван бросил левую варежку братьям, братья спят, не просыпаются. Чудо Юдо уже загоняет Ивана по пояс в землю.

Иван сбросил правую рукавицу — братья спят. Змея била его по плечу.

Иван скинул шляпу и братья проснулись, лошадь выпустили.Конь Чудо Юдо отвлек его, а Иван отрубил ему огненный палец и лишил собственной головы.

Сюжет этого произведения наверняка знаком читателям с детства. Кто-то читал по книге, кто-то пересказывает своими словами перед сном. Поскольку сказка — русская народная сказка, автора у нее нет, то вариантов сюжета несколько. Представим себе одного из них.

История начинается с традиционного «в определенном царстве, в определенном государстве», а также «жили-были». Итак, в одном селе жила семья: отец, мать и трое сыновей, младшего из которых звали Иван.Изо дня в день они занимались тяжелым крестьянским трудом, сеяли,

Пахали и собирали урожай.

Через некоторое время распространился слух, что зловещее чудо Юдо напало на их родину. Старший и средний сын тут же пустились в поход против гнусного чудовища, а младшему Иванушке по молодости пришлось остаться дома с родителями. Однако Иван не хотел сидеть за чужими спинами и хотел драться сам. Я тоже должен был благословить его на военную работу.

Братья отправились в путь. По дороге они встретили пожилого странника, который спросил, куда они направляются. Братья рассказали о несчастье, постигшем их родину. Незнакомец выслушал их и ответил, что с чудовищем нельзя бороться.

Без булатных мечей. А где их взять, он вам скажет: идти нужно прямо, не сворачивая, и дойти до высокой горы с очень глубокой пещерой. В пещере можно найти грозное оружие. Братья послушались старика и приобрели мечи.

Потом они добрались до разрушенного села. В нем никого не осталось, кроме одной старой старухи, лежащей на плите. Она рассказала героям, что чудо Юдо напало на деревню через реку Смородина, сожгло дома и уничтожило жителей. Только ей посчастливилось выжить.

Братья переночевали в уцелевшем доме старухи, а на рассвете двинулись дальше. Вскоре они оказались у реки Смородина, у Калинового моста.Видят: на берегу лежат человеческие кости, земля залита кровью, у моста одинокая хижина. В нем устроились герои, и до того они договорились проводить между собой по одному дежурству каждую ночь, чтобы не пропустить злодея и помешать ему перейти на этот берег.

Старший брат первым пошел в охрану. Бродил по берегу, ничего опасного не увидел, упал под куст и заснул. А Иванушка между тем не может уснуть и подмигнуть. У него было предчувствие, что что-то не так, поэтому он схватил меч и двинулся к реке.Он увидел спящего сторожа, но не решился его побеспокоить.

Спустя некоторое время вода в реке закипела, и это показалось чудом Юдо с шестью головами на коне. Он только что достиг середины моста, и внезапно его лошадь споткнулась. Иван выскочил из засады и бросился на врага. Он отрубил монстру две головы, умолял дать ему передохнуть. Но Иван отрубил остальных, закопал их головы под мостом, утопил тело в воде. Он вернулся в хижину и лег отдохнуть.Утром пришел старший брат, его стали спрашивать, видел ли он что-нибудь. Сторож стал уверять, что никого нет.

Ко второй ночи средний брат пошел охранять. Он тоже не заметил ничего опасного и заснул. Иван понимал, что успокаиваться рано. Он снова спрятался под мостом — и наверняка — через некоторое время чудо Юдо приближается к Смородине, всего около девяти голов. Иван вступил с ним в бой. Ему было тяжелее, но и с этой нечистью он расправился, отрубил им головы и подложил под мост.На следующее утро средний брат, как и старший, сказал, что ночь спокойная. Потом Иван вывел обоих к реке и показал головы, спрятанные под мостом. Братьям было стыдно.

Подошла очередь подавать младший. Он предупредил братьев, что битва будет ужасной, а потому попросил их не засыпать, прислушаться к звукам. И когда он их позовет, приходите ему на помощь.

Иван стал ждать чудо-юдо на мосту. И снова к середине ночи он появился, только на этот раз около двенадцати голов.С ним боролся отважный герой, но силы были неравны. Только Иван отрубит чудовищу голову, оно поднимет, вернет, пальцем чешет — и голова вырастет. Грязный парень давит, парень догадался, что одному ему будет сложно справиться с чудовищем. Он бросил варежку в сторону хижины. Но братья заснули смертью и ничего не слышали. Иван продолжил бой. Привыкла отрубать сразу несколько голов одним махом, но тщетно.Головы успевают вырасти из огненного пальца. Иван бросил вторую варежку. Он пробил крышу, но братьев снова не разбудил. Иван сумел забить своему сопернику сразу девять мячей. Однако это не помогло, монстр снова ставит их на место, и они растут.

Только после того, как Иван сбросил шляпу и чуть не разнес избу, братья проснулись и пришли на помощь. Иван успел отрубить чудовищу огненный палец, а затем отрезать все головы.

Но радоваться было рано. На следующее утро Иван незаметно подкрался к дворцу чудо-юды и подслушал разговор своих жен с их матерью. Они согласились отомстить братьям.

Первая жена обещала превратить в колодец, пустить жажду и уничтожить братьев отравленной водой. Если это не поможет, вторая жена решила превратиться в яблоню и травить героев плодами. Если герои не поддадутся на эти уловки, третий супруг устроит ловушку — представит себя ковром с мягкими подушками, и когда братья лягут, они сгорят в огне.Старая мать уверяла, что если ничего не удастся, она превратится в огромную свинью и проглотит братьев.

Братья пошли в дом своего отца. Вдруг стало невыносимо жарко. Напротив, на пути попался колодец. Старший и средний решили попить воды, но Иванушка стал рубить колодец мечом. Первая жена Миракл Юда умерла, и температура исчезла. Пойдем дальше, проголодаемся. Увидели яблоню, но младший брат ее тоже срубил.Вторая жена ушла. Точно так же Иван изрубил ковер, и когда на них бросилась огромная свинья, сообразительный молодой человек бросил ей в рот мешок с солью. Чудовище остановилось, а герои тем временем скакали в разные стороны. Пока свинья решала, за кем гнать, Иван подкрался, поднял ее, бросил на землю. Она рассыпалась. Так была одержана победа над нечистой нечистью.

Манфред Байрон невысокий. Байрон Манфред Анализ

а) К каким сказкам принадлежит эта сказка?
б) Как объяснить название сказки? Почему только об одном герое и чудо-юд?

а) герой — актер, персонаж художественного произведения.
б) герой — человек, совершивший подвиг.
в) Кого можно назвать героем сказки?

Слайд 14

Домашнее задание

1) Подготовьте рассказ об Иване-крестьянском сыне.
2) Для внеклассного урока чтения подготовьте выразительное чтение или пересказ русских народных сказок: о животных, бытовых или волшебных (по одной сказке).
3) Нарисуйте иллюстрации к избранным сказкам.

Посмотреть все слайды

Из сказки «Чудо-Юдо», в этой статье вы найдете необходимую информацию.Мы расскажем о том, какие качества проявил герой, как сражался с монстром, что помогло ему выиграть битву. Характеристика Ивана, крестьянского сына, будет интересна не только тем, кто готовится к уроку литературы. Образ этого персонажа оценят многие. А сказки, как известно, кладезь народной мудрости.

Главные герои интересующего нас произведения: Иван, его братья и Чудо-Юдо. Было трое братьев, но почему только у одного из них есть имя? Это, конечно, не случайно.Наибольший интерес для автора представляет характеристика Ивана, крестьянского сына. Только он сражался с Чудо-Юдом, и именно его имя указано в названии.

Значение имени в Древней Руси

В древности название давалось неспроста. Сначала он должен быть заработан каким-нибудь стоящим делом. До определенного времени у детей не было имен. В возрасте 11-12 лет они участвовали в специальных испытаниях, где каждому была предоставлена ​​возможность проявить себя.Именно тогда дети получили имена. Наверное, этот обычай отразился в сказке. В нем старшие братья остаются безымянными, так как не проявили себя. Помимо имени есть еще ник. Его называют крестьянским сыном. Это звучит почти как отчество. В старину это выглядело так: Сергей, сын Андреева, или Петр, сын Иванова и т. Д. Кстати, имена потом пришли отсюда. В сказке Ивана называют крестьянским сыном. Значит, для автора важно то, что он из крестьян.

Семья Ивана

Произведение описывает обыкновенную крестьянскую семью, дружную и трудолюбивую. Автор отмечает, что члены семьи не ленились, работали с утра до ночи. Мирная работа была нарушена появлением Чуда Скверны, которые намеревались напасть на их землю, уничтожить всех людей и сжечь деревни и города огнем.

Почему дети решили сразиться с чудовищем

Дети решили сразиться с Чудом Иудеи, потому что они не могли смириться с этим бедствием, увидев горе своих родителей.Отец и мать их не держали. Они понимали, что им нужно спасти свою землю, и это могут сделать только молодые. И вот три брата оказались на мосту Калинова. Это граница между их родиной и королевством монстров. Здесь Иван предложил по очереди пройти в патруль, чтобы не пропустить через мост «Чудо-дзюдо».

Как проявили себя братья главного героя

Очень важно проявлять бдительность на границе, так как противник может ее пересечь в любой момент.Однако братья были безответственными и легкомысленными. Они просто обошли мост и, ничего не заметив, легли спать, не думая о надвигающейся опасности. А Иван не может спать на чужой стороне, так как переживает за свою Родину и постоянно думает, как не скучать по врагу.

Почему Иван пошел в бой один

Почему главный герой решил сам взяться за дело, не разбудив братьев? Причина этого не в том, что Иван на них не рассчитывает.Дело в том, что он самый младший, поэтому Иван должен думать, что сможет это сделать сам. Зачем же тогда мешать их сну?

Monster fight

Победить монстра было не так-то просто. Ивану пришлось провести с ним три боя. Сказка показывает, что чудовище с каждым разом становилось сильнее. У Чудо-Иуды было больше голов, а значит больше сил. Первый из них не смог загнать Ивана в землю, второй сумел поставить его на колени, а третий смог поставить его на плечи.Нашему герою пришлось нелегко. Чудовище оглушило его свистом, горело огнем, осыпало искрами … Вдобавок у него был волшебный палец огня, который восстанавливал отрубленные Иваном головы.

Характеристика Ивана, крестьянского сына, во многом раскрывается именно во время сражений. Главный герой проявляет себя в бою мужественным, отважным, полным собственного достоинства. В его речи звучат пословицы, помогающие понять все эти качества Ивана.

Герой находчивый.Об этом свидетельствует тот факт, что он бросил горсть песка в глаза врагу, когда тот сражался со вторым Чудо-Юдом. Пока монстр протирал глаза, он отрубил всем остальным головы. В финальном бою герой понял, что сила врага — в пальцах огня. Он победил, умудрившись отрезать его.

Но не только находчивость помогла нашему герою победить. Важным было его желание освободить свою родину от невзгод. Характеристика Ивана, крестьянского сына, была бы неполной, если бы мы упустили этот момент.Ведь герой прямо сообщает Чудо Иуде, что он пришел драться насмерть, чтобы спасти от него добрых людей.

Last Stand

Описывая последний бой, автор использует гиперболы. Они необходимы для того, чтобы показать героическую силу главного героя. Брошенная им перчатка пробила крышу хижины, где спали братья. После этого дом чуть не перевернулся через бревна от удара его шляпы. В первых двух боях Иван боролся с Чудо-Юдом один, но в третьем ему потребовалась помощь.Герой этого предвидел. Отправляясь в бой, он предупредил братьев, что может понадобиться помощь, и попросил их не спать по ночам. И что случилось?

Предательство братьев и реакция Ивана

Эпизод предательства братьев позволяет нам раскрыть новые качества, которые отметили характерные черты главного героя сказки. Иван, крестьянский сын, просил их не спать. Однако братья, несмотря на просьбу Ивана, снова заснули. Это настоящее предательство, а не просто безответственность.За это мог заплатить не только Иван, но и вся его родная земля. Как наш герой отреагировал на это предательство? Этот момент очень важен, если вас интересует характеристика Ивана, крестьянского сына из сказки. В конце концов, он не злился, не злился, а только ругал старших. — спросил Иван своих братьев. Это характеризует его как хорошего героя. Конечно, Иван, крестьянский сын, может простить. Однако на этом характеристика героя не заканчивается. Он продолжает проявлять себя после убийства монстра.

Окончательная победа

Победив чудовище, крестьянский сын Иван не успокоился. Характеристика героя дополнена новыми качествами, которые он проявил после боя. Иван не был опьянен победой; он не терял бдительности. Герой справедливо предположил, что Чудесное Королевство еще может пойти на некоторые уловки. Дело в том, что герой убивал только главных воинов. Само царство осталось нетронутым … И Ивану нужна была полная победа. Поэтому он решил перебраться через Калинов мост, незаметно подкрасться к каменным залам.Наш герой подошел к окну и прислушался — что еще на уме? Опасения Ивана не напрасны. Выяснилось, что мать и жена Чудо-Иуды решили уничтожить братьев. И снова Иван оказался умнее и расчетливее их, благодаря чему спас их от гибели.

Иван — крестьянин и христианин

Обратите внимание, что в начале и в конце работы упоминаются сельскохозяйственные работы главного героя и его семьи. В начале сказки автор пишет, что они «работали с утра до ночи».«И в конце он замечает, что они стали жить и жить,« сеять пшеницу »и« вспахивать поле ». Поэтому самое главное в жизни семьи Иван — труд. В названии В сказке прозвище главного героя (крестьянский сын) соответствует смыслу жизни Ивана, заключающейся в труде на родной земле. Однако слово «крестьянин» происходит от слова «христианин», которое, в свою очередь, произошло от «Христианин». Это имя того, кто живет по заповедям религии, исповедует веру в Иисуса.Это честный, добрый, трудолюбивый, милосердный человек, любящий родную землю и готовый ее защищать.

Краткое описание Ивана, крестьянского сына, можно дополнить тем, что он не просто крестьянин, но и христианин. Он любит свою землю, самоотверженно встает на ее защиту, усердно ее возделывает, умеет прощать, несправедливо, почтительно относится к старшим. Его жизнь отражает христианские представления о человеке. К тому же Иван еще и настоящий герой. Однако он очень скромен: возвращаясь к своим обычным делам, крестьянский сын не требует и не ожидает никаких наград.Он бескорыстно освободил свою землю.

На этом завершается характеристика героя сказки «Иван-крестьянский сын и чудо-Юдо». В этом персонаже проявляются лучшие качества, присущие обычным людям. Один из самых достойных его представителей — крестьянский сын Иван. Об этом свидетельствует характеристика главного героя.

Сказка о трех братьях, защищающих родную землю от чудовища. В отличие от других народных сказок, здесь младший бра Иван отнюдь не дурак.Он очень доблестно и мудро подошел к задаче, благодаря чему смог победить злое чудо дзюдо.

Сказка Иван крестьянский сын и чудо юдо скачать:

Сказка Иван-крестьянский сын и чудо дзюдо читать

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшим был Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо собиралось атаковать нечистую землю на их земле, чтобы уничтожить всех людей, сжечь город-деревню огнем.Старик и старуха окаменели, загорелые. И утешают их сыновья:

Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо-дзюдо, будем сражаться с ним насмерть. И чтобы тебе не грустить, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне не в лицо сидеть дома, а ждать тебя, пойду с чудо-юдом драться!

Старик и старуха не удержали Иванушку и не отговорили их, а всех троих сыновей снарядили по дороге.Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Они поехали, поехали и пришли в деревню. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все подожжено, разбито, есть одна хижина, она еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты идешь?

Едем, бабушка, на реку Смородину, к калиновому мосту.Мы хотим бороться с чудо-юдом, чтобы помешать нашей земле.

Ой, молодцы, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал лютой смертью. Рядом с королевствами — хоть шарик катится. И он стал звонить сюда. Я один остался на этой стороне: ясно, что я чудо-юда и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.

Подходят к самой реке Смородина, к калиновому мосту.По ту сторону побережья лежат человеческие кости.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы ехали в чужом направлении, нам нужно все слушать и следить за этим. «Давайте по очереди патрулировать, чтобы не пропустить чудо-дзюдо через калиновый мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все тихо, никого не видеть, ничего не слышать.Он лег под ракетный куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, совсем не может спать. Он не спит, он не спит. Шло время после полуночи, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородин. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил, спрятался под калиновым мостом, стоит, охрана движется.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо дзюдо о шести головах уходит.Он выехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече зашевелился, за ним ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо говорит:

Почему ты, моя лошадь, споткнулась? Почему вздрогнул черный ворон? Почему вздрогнула черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Положу его на одну руку, хлопну другой — только он будет мокрым!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, гадкое юдо! Не стреляя в чистого сокола, рано выщипывайте перья.Не зная молодца, хулить его нечем. Давай лучше попробуем силы; побеждающий хвалится.

Итак, они собрались вместе, нагнали и ударили так сильно, что земля застонала.

Стране чудес не повезло: Иван, крестьянский сын, одним взмахом выбил ему три головы.

Погодите, Иван крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне передохнуть!

Какая грандиозная сделка! У тебя, чудесное дзюдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда отдыхаем.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван — крестьянский сын чудо Юде отрубил и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие части и бросил в реку Смородину, а под калину положил шесть голов. Он вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну разве ты что не видела?

Нет, братья, и муха мимо меня не пролетела.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он ходил, ходил, оглядывался и успокаивался. Он залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. По прошествии полуночи он немедленно оделся, взял свой острый меч и пошел к реке Смородина. Спрятался под калиновым мостом и стал охранять.

Вдруг вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубы — вышло девятиглавое чудо.Только на калину мост въехал — лошадь споткнулась под ней, черный ворон на плече зашевелился, за ним ощетинилась черная собака … Чудом конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам!

Почему ты, моя лошадь, споткнулась? Почему вздрогнул черный ворон? Почему вздрогнула черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился к битве: я убью его одним пальцем!

Крестьянский сын Иван выскочил из-под Калиновского моста:

Погодите, дзюдо чудесное, ничем не похвастайтесь, сначала приступим к делу! Кто возьмет это, пока неизвестно.

Взмахнув дамасским мечом один или два раза, Иван снес шесть голов чудом. Чудо дзюдо ударило Ивана по сыру коленом и прогнало землю. Иван — крестьянский сын захватил кучку земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудом протер глаза и промыл, Иван срубил остальные головы. Потом взял тело, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а под калиной проложил девять мостов. Он вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну что, спрашивает Иван, что вы видели ночью?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам и комара, и муху!

Иван подвел братьев под калиновый мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Бороться не надо, а лежать дома на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, сбил …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородину, стоит под калиновым мостом, ждет.

Только время прошло после полуночи, земля качнулась в сыре, вода в реке взволновалась, сочные ветры завыли, орлы кричали на дубах… Уходило двенадцатиглавое чудо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать горят пламенем. Лошадь чудо-юда около двенадцати крыльев, волосы у коня медные, хвост и грива железные. Просто чудом проехал по калиновому мосту — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече тронулся, черный пес ощетинился сзади. Чудо лошади с кнутом на боку, ворона на перьях, собака на ушах!

Почему ты, моя лошадь, споткнулась? Почему вздрогнул черный ворон? Почему вздрогнула черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если он родился, он не вписался в битву: я просто взорвал его, и его не бросят в пыль!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

Погодите, похвастайтесь: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

На вас, сила врага, посмотрите, как ваша крепость испытает.

Где вы попробуете мою крепость! Ты муха передо мной.

Ответов Иван — крестьянский сын чудом:

Я пришел ни рассказывать тебе сказки, ни слушать твои. Я пришел драться насмерть, от вас, проклятые, добрые люди избавить!

Иван взмахнул своим острым мечом и рассек три чудо-головы. Как ни странно, он схватил эти головы, нацарапал их огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не упали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, приходилось плохо: чудо оглушало его свистом, горит огнем, осыпает искрами, по колено сыром бьет землю. И он посмеивается:

Хочешь расслабиться, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отпуск! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Свистнул, залаял, швырнул правую варежку в хату, где остались братья. Перчатка разбила все стекла в окнах, и братья спят, ничего не слыша.

Иван собрался с силами, снова замахнулся, сильнее прежнего, и забил шесть прекрасных голов.

Чудо Юдо схватился за голову, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы на месте. Он бросился сюда к Ивану, вбил его по пояс в сырную землю.

Видит Ивана — плохо. Снял левую варежку, запустил в избу. Перчатка пробила крышу, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз махнул Иван — крестьянский сын оказался еще сильнее и забил девять чудесных голов.Чудесно схватил, огненным пальцем строчил — опять головы выросли. Он бросился сюда к Ивану и повалил его на землю на плечах.

Иван снял шапку и бросил в избу. Хижина пошатнулась от этого удара, она чуть не перекатилась по бревнам.

Тут только братья проснулись, услышали, что лошадь Иванова громко смеется и рвет цепи.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала чудом бить копытами. Чудо-юдо засвистело, зашипело, начало осыпаться конскими искрами … А Иван, крестьянский сын, тем временем вылез из-под земли, привык и отрубил от чуда огненный палец. После этого давай рубим ему голову, сшибаем все в одно, туловище на мелкие части разрубили и все бросили в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна я почти не обращал внимания.

Его братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться, обуваться.

Куда вы пошли так рано? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такого боя.

Нет, — отвечает Иван, — мне некогда отдыхать: пойду к реке Смородин искать платок, — уронил он.

Охота за тобой! — говорят братья. — Заглянем в город — купишь новую.

Нет, мне нужен!

Иван подошел к реке Смородин, перешел берег через калиновый мост и пополз в каменные чудо-покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворных судьи его жены и матери, старая змея. Они сидят и сговариваются.

Старший говорит:

Я отомщу крестьянскому сыну Ивану за мужа! Я забегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, отпущу жару, и я превращусь в колодец.Они хотят пить воду и лопнуть с первого глотка!

Вы хорошо это придумали! — говорит старая змея.

Второй сказал:

А я побегу и с яблони снесу. Если захотят съесть яблоко, то разорвут его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! — говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — я дам им вздремнуть и вздремну, а я побегу вперед и помчусь по мягкому ковру с шелковыми подушками. Братья хотят полежать, расслабиться — а тут их обжигает огнем!

Змея ей отвечает:

И вы хорошо подошли! Что ж, дорогая невестка, если ты их не загубишь, то завтра я их догоню и всех троих проглочу.

Иван послушал — крестьянский сын все это и вернулся к братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И потратить время того стоило!

Стоит, братья!

После этого братья собрались и разошлись по домам.

Катаются по степям, катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — колодец, в колодце плывет серебряное ведро.Говорят Ивану:

Давай, брат, давай остановимся, мы выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в этом колодце, — отвечает Иван. «Может быть, тухлый и грязный».

Он спрыгнул со своего хорошего коня и стал рубить этот колодец мечом и рубить его. Колодец выл, плохим голосом рычал. Внезапно спустился туман, спала жара, и мне не хотелось пить.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

То ли долго, то ли коротко — яблоню видел. На нем висят спелые и розовые яблоки.

Братья соскочили с лошадей, хотели яблоки рвать, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и пустил яблоко мечом перекрестить и рубить. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? На нем вкусные яблоки!

Они ехали, ехали и очень устали. Смотрят — ковер на полу мягкий, а на нем пуховые подушки.

Лежим на этом ковре, отдыхаем! — говорят братья.

Нет, братия, на этом ковре не будет мягко! — отвечает Иван.

Братья рассердились на него:

Что ты нам за указатель: что одному нельзя, другому нельзя!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и мечом порубил ковер и подушки на мелкие клочки. Нарезал, рассыпал в стороны и говорит:

Напрасно вы, братья, роптали на меня! Ведь и колодец, и яблоня, и этот ковер — все чудесные жены Юдова были. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Тогда ребята, не будьте плохи, вытащили из своих комков дороги полкило соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — она ​​подумала, что схватила крестьянского сына Ивана со своими братьями. Она остановилась и стала жевать соль. И как я его попробовал, понял, что это не молодцы, снова помчался в погоню.

Иван видит, что беда неизбежна, — он на полном ходу отпустил лошадь, и братья последовали за ним.Скачущие, скачущие, скачущие, скачущие …

Смотрят — там кузница, и в ней работают двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, говорит Иван, «пустите нас в свою кузницу!»

Кузнецы братьев впустили их, сами за собой заперли кузницу на двенадцати железных дверях, на двенадцати кованых замках.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Выдвиньте языком двенадцать железных дверей и возьмите их!

Змея начала лизать железные двери.Облизывание, облизывание, облизывание, облизывание — облизывание одиннадцати дверей. Осталась одна дверь …

Усталый змей, сел отдыхать.

Тогда Иван, крестьянский сын, выскочил из кузницы, подхватил змею и изо всех сил ударил ее о землю. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса Иуды и змей на той земле стали обычным явлением, люди стали жить без страха.

И Иван, крестьянский сын, с братьями возвратились домой, к отцу, к матери, и стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеба.

Сказка: «Чудо Юдо. Сказка Иван

Аудио сказка Иван-крестьянский сын и чудо Юдо устное произведение народного творчества … Сказку можно послушать онлайн или скачать. Аудиокнига «Иван-крестьянский сын и чудо Юдо» представлена ​​в формате mp3.

Аудио-сказка Иван-крестьянский сын и чудо Юдо, содержания:

Аудио-рассказ Иван-крестьянский сын и чудо-юдо — слушайте онлайн в исполнении профессионального ридера на нашем сайте!

В этом мире жила одна семья — родители и трое сыновей.Внезапно безжалостное Чудо Юдо напало на их родную землю, и старшие сыновья отправились сражаться с монстром. Иванушка, младший, не хотел оставаться дома — родители тоже снаряжали его в дорогу.

Встретились товарищи странника, которые рассказали, где можно достать булатные мечи, послушали старца, взяли в руки оружие в пещере и дошли до разрушенной врагом деревни, где и ночевали.

Потом братья добрались до Калиновского моста, остались охранять переправу, чтобы грязное чудовище не могло перебраться на другую сторону!

Старший брат первым встал на стражу, но заснул.А сын крестьянин Иван пошел за ним, увидел шестиглавого чудовища и зарубил его.

На следующую ночь ушел второй брат — история повторилась, только чудовище было уже девятиголовым.

В третий раз пошел сам Иванушка — он сражается с двенадцатиглавым чудо-юдом, зовет братьев на помощь, но они спят!

Наконец-то проснулись, помогли Ивану, но трубить о победе было рано — не конец аудио-истории онлайн!

Жены и мать чуда Юда решили отомстить братьям — один решил превратить в колодец с отравленной водой, другой — яблоню со смертоносными плодами, а третий — мягкий ковер, сжигающий все, что падает на него.

Но Иван подслушал их разговор и уничтожил нечистое зло. Братья вернулись в отцовский дом и благополучно зажили.

• • Русские народные сказкиРусские народные сказки Мир сказок удивителен. Можно ли представить нашу жизнь без сказки? Сказка — это не просто развлечение. Она рассказывает нам о чрезвычайно важных вещах в жизни, учит быть добрыми и справедливыми, защищать слабых, противостоять злу, презирать хитрых и льстецов.Сказка учит нас быть верными, честными, высмеивает наши пороки: хвастовство, жадность, лицемерие, лень. На протяжении веков сказки передавались устно. Один придумал сказку, другому рассказал, тот добавил что-то от себя, третьему рассказал и так далее. Сказка с каждым разом становилась все лучше и интереснее. Оказывается, сказку придумал не один человек, а много разных людей, людей, поэтому и стали называть ее «народной». Сказки появились еще в древности.Это были рассказы об охотниках, звероловах и рыбаках. В сказках животные, деревья и травы разговаривают как люди. А в сказке возможно все. Если хотите стать молодым, ешьте омолаживающие яблоки. Надо принцессу оживить — окропить ее сначала мертвой, а потом живой водой … Сказка учит отличать добро от зла, добро от зла, смекалку от глупости. Сказка учит не отчаиваться в трудные минуты и всегда преодолевать трудности. Сказка учит, как важно для каждого человека иметь друзей.А то, что если вы не оставите друга в беде, то он вам поможет …
  • Сказки Сергея Тимофеевича Аксакова Сказки С.Т. Аксаков Сергей Аксаков написал очень мало сказок, но именно этот автор написал замечательную сказку «Аленький цветочек» И мы сразу понимаем, каким талантом был этот человек. Сам Аксаков рассказал, как в детстве заболел и был приглашен к домработнице Пелагее, которая сочиняла разные сказки и сказки. Мальчику настолько понравился рассказ про Аленький цветочек, что когда он вырос, он записал историю домработницы по памяти, и как только она была опубликована, сказка стала любимой многих мальчиков и девочек.Эта сказка впервые была опубликована в 1858 году, а затем по ней было снято множество мультфильмов.
  • Сказки братьев Гримм Сказки братьев Гримм Якоб и Вильгельм Гримм — величайшие немецкие сказочники. Первый сборник сказок братья выпустили в 1812 году на немецком … В этот сборник вошли 49 сказок. Братья Гримм начали регулярно записывать сказки в 1807 году. Сказки сразу же приобрели огромную популярность среди населения. Очевидно, каждый из нас читал замечательные сказки братьев Гримм.Их интересные и познавательные истории будят воображение, а простой язык повествования понятен даже детям. Сказки рассчитаны на читателей разного возраста … В сборнике братьев Гримм есть рассказы, понятные для детей, есть и рассказы для людей постарше. Братья Гримм увлекались собиранием и изучением народных сказок еще в студенческие годы … Славу великих сказочников им принесли три сборника «Детские и семейные сказки» (1812, 1815, 1822).Среди них «Бременские музыканты», «Горшок с кашей», «Белоснежка и семь гномов», «Гензель и Гретель», «Боб, Соломинка и Эмбер», «Леди Метель» — всего около 200 сказок. общий.
  • Сказки Валентина Катаева Сказки Валентина Катаева Писатель Валентин Катаев прожил большую и красивую жизнь … Он оставил книги, читая которые мы можем научиться жить со вкусом, не упуская того интересного, что нас окружает каждый день и каждый час. В жизни Катаева был период, около 10 лет, когда он писал чудесные сказки для детей.Главные герои сказок — семья. Они показывают любовь, дружбу, веру в волшебство, чудеса, отношения между родителями и детьми, отношения между детьми и людьми, которые встречаются на их пути, которые помогают им расти и узнавать что-то новое. Ведь сам Валентин Петрович очень рано остался без матери. Валентин Катаев — автор сказок: «Трубка и кувшин» (1940), «Цветок — семицвет» (1940), «Жемчуг» (1945), «Пень» (1945), «Голубь» (1949). ).
  • Сказки Вильгельма Гауфа Сказки Вильгельма Гауфа Хауф Вильгельм (29.11.182 — 18.11.1827) — немецкий писатель, наиболее известный как автор сказок для детей.Считается представителем художественного литературного стиля бидермейер Вильгельм Хауф, не столь известный и популярный мировой сказочник, но сказки Хауфа обязательно нужно читать детям. В своих произведениях автор с тонкостью и ненавязчивостью настоящего психолога вложил глубокий смысл, наводящий на размышления. Хауф написал свою Märchen для детей барона Гегеля — сказки, впервые они были опубликованы в «Альманахе сказок за январь 1826 года для сыновей и дочерей знатных сословий».«Были такие произведения Гауфа, как« Калиф-аист »,« Маленький Мук »и некоторые другие, которые сразу же завоевали популярность в немецкоязычных странах. Ориентируясь сначала на восточный фольклор, позже он начинает использовать европейские легенды в сказках.
  • Сказки Владимира Одоевского Сказки Владимира Одоевского Владимир Одоевский вошел в историю русской культуры как литературный и музыкальный критик, прозаик, музейный и библиотекарь … Он много сделал для русской детской литературы. При жизни издал несколько книг для детского чтения: «Городок в табакерке» (1834-1847), «Сказки и сказки для детей дедушки Иринея» (1838-1840), «Сборник детских песен». дед Ириней »(1847),« Детская воскресная книга »(1849).Создавая сказки для детей, В.Ф. Одоевский часто обращался к фольклорным сюжетам … И не только к русским. Наиболее популярны две сказки В. Ф. Одоевского — «Мороз Иванович» и «Город в табакерке».
  • Сказки Всеволода Гаршина Сказки Всеволода Гаршина Гаршин В.М. — русский писатель, поэт, критик. Он получил известность после публикации своей первой работы «4 дня». Количество сказок, написанных Гаршиным, совсем невелико — всего пять. И почти все они включены в школьную программу.Сказки «Лягушка-путешественница», «Сказка о жабе и розе», «Чего не было» знает каждый ребенок. Все сказки Гаршина пронизаны глубоким смыслом, обозначением фактов без лишних метафор и всепоглощающей грустью, пронизывающей каждую его сказку, каждый рассказ.
  • Сказки Ганса Христиана Андерсена Сказки Ганса Христиана Андерсена Ганс Христиан Андерсен (1805-1875) — датский писатель, сказочник, поэт, драматург, публицист, автор всемирно известных сказок для детей и взрослых.Читать сказки Андерсена увлекательно в любом возрасте, они дают детям и взрослым свободу летать в мечтах и ​​фантазиях. В каждой сказке Ганса Христиана есть глубокие размышления о смысле жизни, человеческой морали, грехе и добродетелях, зачастую незаметные с первого взгляда. Самые популярные сказки Андерсена: Русалочка, Дюймовочка, Соловей, Свинопас, Ромашка, Огниво, Дикие лебеди, Оловянный солдатик, Царевна на горошине, Гадкий утенок.
  • Сказки Михаила Пляцковского Сказки Михаила Пляцковского Михаил Спартакович Пляцковский — советский автор песен и драматург.Еще в студенческие годы он начал сочинять песни — как стихи, так и мелодии. Первая профессиональная песня «Марш космонавтов» написана в 1961 году совместно с С. Заславским. Вряд ли найдется человек, который никогда не слышал таких строк: «лучше хором напевать», «дружба начинается с улыбки». Енотик из советского мультфильма и кот Леопольд поют песни на стихи популярного автора песен Михаила Спартаковича Пляцковского. Сказки Пляцковского учат детей правилам и нормам поведения, моделируют знакомые ситуации и знакомят с миром.Некоторые рассказы не только учат доброте, но и высмеивают присущие детям дурные черты характера.
  • Сказки Самуила Маршака Сказки Самуила Маршака Самуил Яковлевич Маршак (1887-1964) — русский советский поэт, переводчик, драматург, литературный критик … Известен как автор сказок для детей, сатирических произведений, а также «взрослых» , серьезная лирика. Среди драматических произведений Маршака особой популярностью пользуются пьесы-сказки «Двенадцать месяцев», «Умники», «Кошачий домик».Стихи и сказки Маршака начинают читать с первых дней в детских садах, затем исполняются на утренниках, в младших классах учат наизусть.
  • Сказки Геннадия Михайловича Цыферова Сказки Геннадия Михайловича Цыферова Геннадий Михайлович Цыферов — советский писатель-сказочник, сценарист, драматург. Наибольший успех анимация принесла Геннадию Михайловичу. За время сотрудничества со студией «Союзмультфильм» совместно с Генрихом Сапгиром было выпущено более двадцати пяти мультфильмов, в том числе «Локомотив от Ромашкова», «Мой зеленый крокодил», «Как лягушка искала папу», «Лошарик». «… Милые и добрые рассказы Цыферова знакомы каждому из нас. Герои, живущие в книгах этого замечательного детского писателя, всегда придут друг другу на помощь. Его знаменитые сказки: «Жил на свете слон», «Про цыпленка, солнце и медвежонка», «Про чудаковатую лягушку», «Про пароход», «Рассказ про свинью» и др. Сборники сказок: «Как лягушка папу искала», «Разноцветный жираф», «Паровозик из Ромашково», «Как стать большим и другие сказки», «Дневник медведя».
  • Сказки Сергея Михалкова Сказки Сергея Михалкова Михалков Сергей Владимирович (1913 — 2009) — писатель, писатель, поэт, баснописец, драматург, военный корреспондент в годы Великой Отечественной войны, автор текста двух гимнов Советского Союза и гимна Российской Федерации … Стихи Михалкова начинают читать в детском саду, выбирая «Дядю Степа» или не менее известный стишок «Что у тебя есть?». Автор возвращает нас в советское прошлое, но с годами его работы не устаревают, а только приобретают очарование.Детские стихи Михалкова давно стали классикой.
  • Сказки Сутеева Владимира Григорьевича Сказки Сутеева Владимира Григорьевича Сутеева — русский советский детский писатель, иллюстратор и режиссер мультипликации. Один из основоположников советской анимации. Родился в семье врача. Отец был одаренным человеком, его увлечение искусством передалось сыну. С юных лет Владимир Сутеев как иллюстратор периодически публиковался в журналах «Пионер», «Мурзилка», «Дружелюбные ребята», «Огонька», в газете «Пионерская правда».Учился в МВТУ им. Баумана. С 1923 г. — иллюстратор детских книг. Сутеев иллюстрировал книги К. Чуковского, С. Маршака, С. Михалкова, А. Барто, Д. Родари, а также собственные произведения. Сказки, которые сочинял сам В.Г. Сутеев, написаны лаконично. И многословие ему не нужно: все, что не сказано, будет нарисовано. Художник работает карикатуристом, фиксируя каждое движение персонажа, чтобы получить связное, логически четкое действие и яркий, запоминающийся образ.
  • Сказки Толстого Алексея Николаевича Сказки Толстого Алексея Николаевича Толстой А.Н. — русский писатель, чрезвычайно разносторонний и плодовитый писатель, писавший в самых разных жанрах (два сборника стихов, более сорока пьес, сценариев, обработки сказок, публицистические и другие статьи и т. Д.), Прежде всего прозу. писатель, мастер увлекательного повествования. Жанры в творчестве: проза, рассказ, рассказ, спектакль, либретто, сатира, эссе, публицистика, исторический роман, научная фантастика, сказка, стихотворение. Популярная сказка Толстого А.Н. «Золотой ключик, или Приключения Буратино», являющаяся удачной экранизацией сказки итальянского писателя XIX века.Коллоди «Буратино» вошло в золотой фонд мировой детской литературы.
  • Сказки Льва Николаевича Толстого Сказки Льва Николаевича Толстого Лев Николаевич Толстой (1828 — 1910) — один из величайших русских писателей и мыслителей. Благодаря ему появились не только произведения, входящие в сокровищницу мировой литературы, но и целое религиозно-нравственное направление — толстовство. Лев Николаевич Толстой написал много поучительных, живых и интересных сказок, басен, стихов и рассказов.Множество маленьких, но красивых сказок для детей: Три медведя, Как дядя Семен рассказал о том, что с ним случилось в лесу, Лев и собака, Сказка про Ивана-дурака и двух его братьев, Два брата, Рабочий Емельян и пустой барабан и многое другое. Толстой очень серьезно относился к написанию детских сказок, он много над ними работал. Сказки и рассказы Льва Николаевича до сих пор находятся в книгах для чтения в начальной школе.
  • Сказки Шарля Перро Сказки Шарля Перро Шарль Перро (1628–1703) был французским сказочником, критиком и поэтом, был членом Французской академии.Наверное, невозможно найти человека, который не знал бы сказку о Красной Шапочке и сером волке, о мальчике с большим пальцем или других не менее запоминающихся персонажах, колоритных и так близких не только ребенку, но и взрослому . Но все они обязаны своим появлением замечательному писателю Шарлю Перро. Каждая его сказочная сказка — народный эпос, ее писатель переработал и развил сюжет, получив такие восхитительные произведения, которые сегодня читаются с большим восхищением.
  • Украинские народные сказки Украинские народные сказки Украинские народные сказки имеют много общего по стилю и содержанию с русскими народными сказками.В украинской сказке много внимания уделяется повседневным реалиям. Украинский фольклор очень ярко описан народной сказкой. Все традиции, праздники и обычаи можно увидеть в рассказах народных сказок. Как жили украинцы, что у них было и чего не было, о чем они мечтали и как шли к своим целям, тоже четко заложено в смысловых сказках … Самые популярные украинские народные сказки: Рукавица, Коза-Дереза , Покатигорошек, Серко, сказка про Ивасика, Колосока и других.
• • Загадки для детей с ответами Загадки для детей с ответами. Большой выбор загадок с ответами для веселых и интеллектуальных занятий с детьми. Загадка — это просто катрен или одно предложение, в котором заключен вопрос. В загадках смешаны мудрость и желание узнать больше, узнать, стремиться к чему-то новому. Поэтому мы часто встречаем их в сказках и легендах. Загадки можно разгадывать по дороге в детский сад, использовать в различных конкурсах и викторинах.Загадки помогают развитию вашего ребенка.
    • Загадки про животных с ответами Дети разного возраста очень любят загадки про животных. Животный мир разнообразен, поэтому существует множество загадок про домашних и диких животных. Загадки про животных — отличный способ познакомить детей с разными животными, птицами и насекомыми. Благодаря этим загадкам дети запомнят, например, что у слона есть хобот, у зайчика — большие уши, а у ежа — колючие иголки. В этом разделе представлены самые популярные детские загадки про животных с ответами.
    • Загадки о природе с ответами Загадки для детей о природе с ответами В этом разделе вы найдете загадки о временах года, о цветах, о деревьях и даже о солнце. При поступлении в школу ребенок должен знать времена года и названия месяцев. А загадки про времена года помогут в этом. Загадки о цветах очень красивы, забавны и позволят детям выучить названия цветов, как комнатных, так и садовых. Загадки о деревьях очень занимательны, дети узнают, какие деревья цветут весной, какие приносят сладкие плоды и как они выглядят.Дети также узнают много нового о Солнце и планетах.
    • Загадки про еду с ответами Вкусные загадки для детей с ответами. Для того, чтобы дети ели ту или иную пищу, многие родители придумывают всевозможные игры. Предлагаем вам забавные пищевые загадки, которые помогут вашему ребенку положительно относиться к питанию … Здесь вы найдете загадки о овощах и фруктах, о грибах и ягодах, о сладостях.
    • Загадки про мир с ответами Загадки об окружающем мире с ответами В этой категории загадок есть практически все, что касается человека и окружающего мира.Загадки о профессиях очень полезны детям, ведь в юном возрасте проявляются первые способности и таланты ребенка. И он сначала подумает о том, кем он хочет стать. Также в этой категории представлены забавные загадки про одежду, про автомобили и машины, про самые разные предметы, которые нас окружают.
    • Загадки для малышей с ответами Загадки для малышей с ответами. В этом разделе ваши малыши познакомятся с каждой буквой. С помощью таких загадок дети быстро запомнят алфавит, научатся правильно складывать слоги и читать слова.Также в этом разделе есть загадки о семье, о нотах и ​​музыке, о числах и школе. Веселые загадки отвлекают малыша от плохого настроения. Загадки для самых маленьких — простые и юмористические. Дети с удовольствием их решают, запоминают и развивают в процессе игры.
    • Интересные загадки с ответами Интересные загадки для детей с ответами. В этом разделе вы познакомитесь с сказочными героями своих близких … Загадки на сказки с ответами помогают волшебным образом превратить забавные моменты в настоящее шоу сказочных ценителей.И забавные загадки идеально подходят для 1 апреля, Масленицы и других праздников. Пазлы-трюки понравятся не только детям, но и родителям. Финал головоломки может быть неожиданным и нелепым. Загадки Trompe l’oeil улучшают настроение и расширяют кругозор детей. Также в этом разделе есть загадки для детских праздников. Вашим гостям точно не придется скучать!
• • Стихи Агнии Барто Стихи Агнии Барто Детские стихи Агнии Барто известны и горячо любимы нами с самого глубокого детства.Писательница удивительна и многогранна, она не повторяется, хотя ее стиль узнают тысячи авторов. Стихи Агнии Барто для детей — это всегда новая свежая идея, и писательница искренне и с любовью приносит ее своим детям как самое дорогое, что у нее есть. Приятно читать стихи и сказки Агнии Барто. Легкий и повседневный стиль очень популярен у детей. Чаще всего короткие катрены легко запоминаются, помогая развивать память и речь детей.

Сказка «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо» о трех братьях. Каким-то образом чудо Юдо напало на деревню, и братья пошли спасать деревню. По дороге встретили старика — он снабдил братьев саблями, потом старуху, с которой они отдыхали. Прибыв на место, решили дежурить ночью.В первую ночь старший брат пошел спать всю ночь, а Иван дрался с чудовищем. На вторую ночь дежурил средний брат и тоже заснул — Иван снова дрался чудом Юд. А на третью ночь Иван пошел на дежурство и снова сразился с чудовищем и, наконец, победил его.

Но Иван услышал разговор трех чудотворных жен и его матери о том, как они решили отомстить братьям. Иван ничего не сказал братьям, и они стали возвращаться в деревню.И жены Чудо-Юда отравили воду, и положили отравленные яблоки, и поскользнулись на ковре-самолете — они пытались убить братьев. Но Иван знал об их плане и каждый раз спасал братьев. Значит они живы — здоровы и вернулись домой. И они стали жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Сказка раскрывает тему мирного труда и защиты родного края. Главный герой, Иван — крестьянский сын, является выразителем основной идеи сказки.Он олицетворяет лучшие качества простых людей — силу, отвагу, находчивость, отвагу. Именно он спасает родную землю и ваших братьев от опасности врагов.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка.

Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, сгнившее на их земле, собирается атаковать, уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем.

Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

— Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

— Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, пойду чудом бьюсь!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

«Здравствуй, бабушка», — говорят братья.

— Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?

— Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

— Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокую смерть. Соседние королевства — даже катящийся мяч. И он стал заезжать сюда. В этом направлении я остался один: видимо, я чудо и я не годен для еды.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.

— Ну что, братья, — говорит Иван, — мы въехали в чужую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться. Давайте по очереди отправимся в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Положу на одну руку, другой хлопну — только промокнет!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

— Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не застрелив ясного сокола, щипать перья рано.Не узнав молодца, хулить его нечего. Давай получше образец прочности; кто преобладает, тот хвастается.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударились так сильно, что земля вокруг застонала.

Чуду Юде не повезло: Иван — крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

— Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

— Какой отдых! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми. Сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну что вы видели?

— Нет, братья, мимо меня муха не пролетела.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Прошло время после полуночи, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило.Только на Калинове мост проехал — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудесный конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по ушам !

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

— Постой, чудо Юдо, не хвастайся, сначала берись за дело! Кто возьмёт, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов.

И чудо Юдо поразило его — он вогнал землю Ивану в колени в сыр. Крестьянский сын Иван захватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо вытирал и промывал глаза, Иван отрезал ему остальную голову.

Тогда он взял туловище, разрезал его на мелкие части и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост.Сам вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

— Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

— Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

— Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Вы не боретесь, а дома лежите на плите.

Братьям было стыдно.

— Спать, — мол, — сбил …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

— Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо Юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился к битве: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

— Ждите, чтобы похвастаться: как не стыдно!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

— Посмотри на себя, сила врага, испытай свою крепость.

— Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд:

— Я пришел ни рассказывать тебе сказки, ни послушать твои. Я пришел воевать насмерть, от вас, проклятые, спасите добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, нацарапал по ним огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, приходилось плохо: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. И он посмеивается:

— Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

— Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Он свистнул, залаял, бросил свою правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде.

Чудо Юдо схватился за головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — конь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо Юдо засвистел, зашипел, стал осыпать лошадь искрами …

А Иван, мужик, тем временем вылез из земли, привык и отсек на чудо-юде палец огненный. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, разрежем туловище на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

— Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

— Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

— Нет, — отвечает Иван, — у меня нет времени отдыхать: пойду на реку Смородину искать свой платок — я его уронил.

— Охота на тебя! — говорят братья. — Поехали в город — купим новый.

— Нет, мне нужен!

Иван подошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои.

Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

— отомщу Ивану — крестьянскому сыну за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

— Ты хорошо об этом подумал! говорит старая змея.

Второй сказал:

— А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

— А вы хорошо подумали! говорит старая змея.

— А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

— И вам в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к своим братьям.

— Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

— И стоило потратить на это время!

— Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и поехали домой.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак.

Ивану говорят:

— Давай, брат, остановись, выпей холодной воды и напои лошадей.
— Неизвестно, какая вода в этом колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он спрыгнул со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

— Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

— Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братья, на этом ковре не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

— Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое невозможно!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

— То же самое и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и начал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

— Напрасно вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были чудесными женами. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил лошадь полным ходом, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …

Смотрели — там кузница, и в ней работали двенадцать кузнецов.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

— Закрой язык двенадцать железных дверей, и тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван, крестьянский сын со своими братьями, вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, сгнившее на их земле, собирается атаковать, уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, будем сражаться насмерть с ним.А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, я пойду сражаться с чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу. Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село.Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью.Соседние королевства — даже катящийся мяч. И он стал заезжать сюда. В этом направлении остался только я: видимо, я чудо и к еде плохо отношусь.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту. Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться.Давайте по очереди идти в патруль, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать. Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине.Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо юдо с шестью головами уходило. Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы.Положу на одну руку, другой хлопну — только промокнет!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не застрелив ясного сокола, щипать перья рано. Не узнав молодца, хулить его нечего. Давай лучше попробуем заставить; кто преобладает, тот хвастается.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударились так сильно, что земля вокруг застонала.

Чуду Юде не повезло: Иван — крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой перерыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми.Сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну что вы видели?

Нет, братья, муха мимо меня не пролетела.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Прошло время после полуночи, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине.Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило. Только мост въехал в Калинов — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудо конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по перьям. уши!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, берись за дело первым! Кто возьмёт, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Крестьянский сын Иван захватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо вытирал и промывал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост. Сам вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Вы не боретесь, а дома лежите на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился к битве: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

Ждите, чтобы похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотрите на себя, мощь врага, и испытайте свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд:

Я пришел ни рассказывать тебе истории, ни слушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, нацарапал по ним огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, приходилось плохо: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. И он посмеивается:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Он свистнул, залаял, бросил свою правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде.

Чудо Юдо схватился за головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — конь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … Тем временем Иван, крестьянский сын, вылез из земли, привык к этому и отрубил огненный палец чуду юдо. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, разрежем туловище на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван подошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

Отомщу Ивану, крестьянскому сыну, за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Ты хорошо об этом подумал! говорит старая змея.

Второй сказал:

А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

И вам в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к своим братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И на это стоило тратить время!

Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и поехали домой.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Говорят Ивану:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он спрыгнул со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Ложимся на этот ковер, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое нельзя!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и начал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Напрасно вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были прекрасными женами иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …

Смотрели — там кузница, и в ней работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой свой язык двенадцать железных дверей, и тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван, крестьянский сын со своими братьями, вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

В определенном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было три сына. Младшего назвали Иваном. Жили — не ленились, работали не покладая рук. Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: гнусное чудо нападет на их землю, чтобы истребить всех людей.

Старик и старуха напряглись, разразились горем, а сыновья говорят: Мы пойдем на чудо Юдо, мы будем сражаться с ним насмерть.

Старик и старуха снарядили своих сыновей в дальний путь… Братья взяли булатные мечи, рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрели — вокруг ни одной живой души, только одна хижина. Братья вошли в хижину. На плите лежит старуха.

Молодцы. Куда ты направляешься?

Мы, бабушка, к реке Смородина, к калиновому мосту. Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Молодец, взялись за доброе дело!

Братья переночевали у старухи, а утром снова отправились в дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к Калиновому мосту. По всему берегу лежат мечи и сломанные луки, человеческие кости.

Братья нашли пустую хижину и решили в ней переночевать.

Ну, братья, — говорит Иван, — мы заехали в чужую, далекую сторону, надо все слушать и внимательно присматриваться.Давайте по очереди идти в патрулирование, чтобы чудо Юдо не прошло через Калиновый мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошел по берегу, посмотрел через реку Смородину — все было тихо, никого не было видно. Я лег под куст и заснул.

А Иван не может заснуть. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат.

Иван его не разбудил, спрятался под Калиновым мостом.

Вдруг на реке поднялась вода, на дубах завизжали орлы — приближалось чудо юдо с шестью головами. Ехал на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, на плече тронулся черный ворон, а за ним ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ж, мои верные слуги! Или вы чувствуете запах здесь крестьянского сына Ивана? Значит, он еще не родился, а если родился, то не годился для битвы: положу его на одну руку, я хлопну его другой!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Давайте попробуем силы получше.

Итак, они сошлись, но ударили так сильно, что земля вокруг застонала.

Иван — крестьянский сын, одним ударом мечом снес на чудо-юду три головы.

Чудо юдо кричит:

Дай мне передохнуть!

У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна. Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван-крестьянский сын отрубил чудо Юде и последние три головы.Тело я порезал на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а шесть голов положил под Калиновый мост. После этого я вернулся в хижину и лег спать.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он прошелся, огляделся, потом залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Когда время шло за полночь, он взял острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновым мостом и стал смотреть.

Внезапно вода на реке забеспокоилась — чудо Юдо подъезжает на девять голов. Иван вышел ему навстречу — он вызвал его на бой.

Как Иван взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо поразило — загнал Ивана по колено в сырую землю. Иван схватил горсть песка и швырнул в глаза противнику. Пока чудо Юдо утирал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Затем он разрезал тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновый мост.Сам вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Вы что видели ночью? — спрашивает Иван.

Рядом со мной ни муха не летела, ни комар не пищал.

Если так, пойдемте со мной, братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калиновый мост, показал им чудотворные головы Иуды. Братьям было стыдно.

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

Я, — говорит он, — иду на страшный бой, а вы, братья, когда слышите мой свист — отпустите мою лошадь и сами спешите на помощь мне.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине. Как только время прошло за полночь, чудо Юдо с двенадцатью головами ушло. Все двенадцать голов свистят, пылают огнем. Лошадь — чудо-юда, около двенадцати крыльев ах, конский волос — медный, хвост и грива — железные.

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калинового моста.

Это ты, Иван! Почему ты пришел? — спрашивает чудо Юдо.

Я буду сражаться с вами насмерть, спасу вас, проклятые, добрые люди! — ответил Иван, взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, провел по ним огненным пальцем, приложил к шее — и сразу все головы выросли.

Плохо было Ивану: чудо Юдо оглушает его свистком, сжигает огнем, толкает в сырую землю ударами по колену.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся и срубил шесть голов до чудо-юда. Чудо Юдо схватился за голову, провел огненным пальцем, приложил к шее — головы снова выросли. Он бросился на Ивана — забил его по пояс в сырую землю.

В третий раз замахнулся крестьянский сын Иван и срубил чуду Юде девять голов. Чудо Юдо поднял их, держал огненным пальцем, приложил к шее — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи…

Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара вся хижина пошатнулась. Тут братья проснулись, открыли конюшню, спустили коня и сами побежали на помощь Ивану.

Подскакал конь Иванова, стал колотить копытами чудо Юдо. А Иван вылез из-под земли, придумал, чудо-юда огненный палец отрезал и давай отрубим ему головы. Он все повалил, раскрошил тело на мелкие кусочки, бросил в реку Смородину.

Сюда прибежали братья, отвели Ивана в хату, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал и пошел в чудотворные каменные покои. В этих покоях сидят три чудотворные жены и мать, старая змея, замышляя, как отомстить Ивану. Иван, крестьянский сын, выслушал их речи и вернулся к братьям.

Братья собрались и пошли домой. Они катаются по степям, катаются по лугам.А день такой жаркий и душный, хочется выпить. Братья смотрят — там колодец. Говорят Ивану:

Давай остановимся и выпьем холодной воды.

Иван соскочил с коня и стал рубить колодец мечом. Колодец выл, плохим голосом рычал. Потом спустился туман, утихла жара — и пить не хочется.

Ехали, ехали, очень устали. Смотрели — на траве расстелен узорчатый ковер. Братья хотели лечь на этот ковер, но Иван не сказал им ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер.Кушак загорелся и загорелся — ничего не осталось.

Иван подошел к ковру, порубил его и сказал:

И колодец, и яблоня, и ковер — все это были чудесные жены иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они сами погибли!

Вдруг небо потемнело, завыл ветер, зажужжала земля: летела сама старая змея. Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев.Иван видит — несчастье неминуемое, он пустил коня на полный ход, и братья пошли за ним. Смотрели — кузница была, а кузнецы там работали.

Кузнецы братьев впустили, за ними закрылись двенадцать железных дверей и двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, отдайте мне Ивана и ваших братьев.

И кузнецы ей ответили:

Закрой свой язык двенадцать железных дверей, и тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Облизали, вылизали — она ​​прорезала одиннадцать дверей. Была только одна, последняя дверь …

Змея устала и села отдыхать. Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, схватил змею и изо всех сил ударил ее о камни. Змея разлетелась на мелкие кусочки, и ветер разнес их во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на этой земле исчезли — люди стали жить без страха.

И крестьянин Иван с братьями вернулся домой к отцу, к матери.И они начали жить и жить, как раньше вспахивали поле, сеяли рожь и пшеницу.

Всего наилучшего! До скорого!

«Иван — крестьянский сын и чудо юдо» — произведение русского фольклора, которое уже более ста лет очаровывает детей. В сказке показан подвиг простого крестьянина Ивана. Он отправился со своими старшими братьями на битву со змеем по прозвищу Чудо-Юд. Три брата по очереди охраняют мост, откуда приходят враги. В первую ночь Иван не может заснуть, хотя на посту находится его старший брат.Он идет и видит, что охранник спит. В полночь появляется чудовище, Иван отрубает ему три головы. Сколько еще сражений ему предстоит, и какие еще опасности поджидают братьев, узнавайте вместе с детьми из сказки. Она учит смелости, сообразительности и умению держаться вместе в трудную минуту.

В одном царстве, в определенном штате жили старик и старуха, и у них было трое сыновей. Младшего звали Иванушка. Жили — не ленились, целый день работали, пахали пашню и сеяли хлеб.

Внезапно в этом королевстве-государстве распространилась весть: чудо-юдо, сгнившее на их земле, собирается атаковать, уничтожить всех людей, сжечь города-деревни огнем. Старик и старуха заблудились, сгорели. И сыновья утешают их:

Не горюйте, отец и мать, мы пойдем на чудо Юдо, будем сражаться насмерть с ним. А чтобы ты не тосковал по одному, пусть останется с тобой Иванушка: он еще очень молод, чтобы идти в бой.

Нет, — говорит Иван, — мне дома сидеть и ждать тебя не устраивает, я пойду сражаться с чудом!

Старик и старуха не остановили и не отговорили Иванушку, и снарядили всех троих сыновей в дорогу.Братья взяли булатные мечи, взяли рюкзаки с хлебом-солью, сели на хороших коней и поехали.

Ехали, ехали и приехали в какое-то село. Смотрят — вокруг нет ни одной живой души, все выжжено, сломано, есть только одна хижина, еле держится. Братья вошли в хижину. Старуха лежит на плите и стонет.

Здравствуйте, бабушка, — говорят братья.

Здравствуйте, молодцы! Куда ты направляешься?

Едем, бабушка, на реку Смородину, на Калинов мост.Мы хотим бороться с чудом Юд, чтобы не пустить нас на нашу землю.

Ой, молодец, приступили к делу! Ведь он, негодяй, всех разорил, грабил, предал жестокой смертью. Соседние королевства — даже катящийся мяч. И он стал заезжать сюда. В этом направлении остался только я: видимо, я чудо и к еде плохо отношусь.

Братья переночевали у старухи, встали рано утром и снова двинулись в путь.

Подъезжают к самой реке Смородина, к Калиновскому мосту.Человеческие кости лежат по всему берегу.

Братья нашли пустую хижину и решили остаться в ней.

Ну, братцы, — говорит Иван, — мы въехали в инопланетную сторону, надо все послушать и присмотреться. Давайте по очереди идти в патруль, чтобы чудо Юдо не прошло через Калинов мост.

В первую ночь старший брат отправился в патрулирование. Он прошелся по берегу, посмотрел на реку Смородину — все было тихо, никого не было, нечего было слышать.Он лег под куст и крепко заснул, громко храпя.

А Иван лежит в избе, никак не может заснуть. Он не спит, не дремлет. Когда время шло за полночь, он взял свой булатный меч и пошел к реке Смородине. Смотрит — под кустом спит старший брат, изо всех сил храпит. Иван не разбудил его, спрятался под Калиновым мостом, стоял, охраняя переезд.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — чудо юдо с шестью головами уходило.Въехал на середину Калиновского моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече трясся, за спиной ощетинилась черная собака.

Шестиглавое чудо Юдо говорит:

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Итак, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы. Положу на одну руку, другой хлопну — только промокнет!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под моста и сказал:

Не хвастайся, гадкое чудо Юдо! Не застрелив ясного сокола, щипать перья рано.Не узнав молодца, хулить его нечего. Давай лучше попробуем заставить; кто преобладает, тот хвастается.

Итак, они собрались вместе, выровнялись и ударились так сильно, что земля вокруг застонала.

Чуду Юде не повезло: Иван — крестьянский сын, одним ударом отрубил три головы.

Стой, Иван крестьянский сын! — кричит чудо Юдо. — Дай мне передохнуть!

Какой перерыв! У тебя, чудо Юдо, три головы, а у меня одна! Вот так у вас будет одна голова, тогда мы начнем отдыхать.

Снова сошлись, снова ударили.

Иван, крестьянский сын, отрубил чудо Юде и последние три головы. После этого он разрезал тело на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а мост поставил под Калиновыми. Сам вернулся в хижину.

Утром приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

Ну что вы видели?

Нет, братья, муха мимо меня не пролетела.

Иван не сказал ему ни слова.

На следующую ночь средний брат отправился в патрулирование. Он пошел, пошел, огляделся и успокоился. Залез в кусты и заснул.

Иван на него тоже не рассчитывал. Прошло время после полуночи, он тут же экипировался, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Он спрятался под Калиновский мост и стал смотреть.

Внезапно вода на реке заколебалась, орлы закричали на дубах — девятиглавое чудо Юдо уходило.Только мост въехал в Калинов — конь под него споткнулся, черный ворон по плечу завелся, за черный пес ощетинился … Чудо конь — по бокам, ворона — по перьям, собака — по перьям. уши!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, а если и родился, то не годился для битвы: я убью его одним пальцем!

Иван, крестьянский сын, выскочил из-под Калиновского моста:

Погоди, чудо Юдо, не хвастайся, берись за дело первым! Кто возьмёт, пока неизвестно.

Как Иван раз или два взмахнул булатным мечом, так он снял с чудо-юда шесть голов. И чудо Юдо ударил Ивана по колену и вогнал землю в сыр. Крестьянский сын Иван захватил кучу земли и бросил противнику прямо в глаза. Пока чудо Юдо вытирал и промывал глаза, Иван отрезал ему остальную голову. Потом взял туловище, разрезал на мелкие кусочки и бросил в реку Смородину, а девять голов положил под Калиновский мост. Сам вернулся в хижину, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

Ну, — спрашивает Иван, — что ты ночью не видел?

Нет, ни одна муха рядом со мной не пролетела, ни один комар рядом не пискнул.

Ну, раз так, пойдемте, дорогие братья, я покажу вам комара и муху!

Иван подвел братьев под Калинов мост, показал им чудотворные головы Иуды.

Вот, — говорит, — какие здесь ночью летают мухи и комары! Вы не боретесь, а дома лежите на плите.

Братьям было стыдно.

Сон, мол, упал …

На третью ночь Иван сам собирался отправиться в дозор.

Я, — говорит, — иду на страшный бой, а вы, братья, не спите всю ночь, слушайте: когда услышите мой свист — отпустите мою лошадь и спешите мне на помощь.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под Калиновым мостом, ждет.

Прошло только время после полуночи, земля качнулась влажной, вода в реке взволновалась, сильные ветры завыли, орлы кричали на дубы… Уходит двенадцатиглавое чудо юдо. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать пылают огнем. Лошадь — чудо-юда с двенадцатью крыльями, волосы у коня — медные, хвост и грива — железные. Едва чудо Юдо выехало на Калинов мост, конь под него споткнулся, черный ворон на плече затрясся, черный пес ощетинился сзади. Чудесное юдо лошади с плетью по бокам, ворона — над перьями, собаки — над ушами!

Что ты, мой конь, споткнулся? Почему, черный ворон, испугался? Почему ощетинивается черная собака? Или вы чувствуете, что Иван здесь крестьянский сын? Значит, он еще не родился, и даже если и родился, он не годился к битве: я просто взорву — его не бросят в прах!

Иван, крестьянский сын, вышел из-под Калиновского моста:

Ждите, чтобы похвастаться: как не стыдно!

Это ты, Иван — крестьянский сын! Почему ты пришел?

Посмотрите на себя, мощь врага, и испытайте свою крепость.

Где можно попробовать мою крепость! Ты муха передо мной.

Иван, крестьянский сын, отвечает на чудо-юд:

Я пришел ни рассказывать тебе истории, ни слушать твои. Я пришел сражаться насмерть, спасти вас, проклятые, добрые люди!

Иван взмахнул своим острым мечом и отрубил чудо Юде три головы. Чудо Юдо схватил эти головы, нацарапал по ним огненным пальцем — и сразу все головы выросли, как будто не падали с плеч.

Ивану, крестьянскому сыну, приходилось плохо: чудо Юдо оглушает его свистом, горит и горит огнем, осыпает искрами, вгоняет землю в сыр по колено. И он посмеивается:

Хочешь отдохнуть, поправиться, Иван крестьянский сын?

Какой отдых! На наш взгляд — бей, режь, не береги себя! — говорит Иван.

Он свистнул, залаял, бросил свою правую рукавицу в хижину, где остались братья. Рукавица выбила все стекла в окнах, но братья спят, ничего не слыша.

Иван взял себя в руки, снова замахнулся, сильнее прежнего, и срубил шесть голов чудо-юде.

Чудо Юдо схватился за головы, нацарапал огненным пальцем — и снова все головы встали на свои места. Тут он кинулся на Ивана, по пояс забил его в сырую землю.

Иван видит — плохо. Снял левую варежку и запустил в избу. Рукавица пробила крышу, но братья еще спят, ничего не слышат.

В третий раз крестьянский сын Иван замахнулся еще сильнее и срубил Чуду Юде девять голов.Чудо Юдо поднял их, нацарапал огненным пальцем — головы снова выросли. Тут он набросился на Ивана и повалил его на землю по плечи.

Иван снял шапку и бросил в избу. От этого удара хижина пошатнулась, чуть не перекатилась по бревнам.

Тут братья проснулись, услышали — конь Иванова громко ржёт и срывается с цепей.

Они бросились в конюшню, спустили коня, а за ним сами побежали на помощь Ивану.

Прибежала лошадь Иванова, стала колотить копытами чудо Юдо. Чудо юдо засвистело, зашипело, стало осыпать коня искрами … Тем временем Иван, крестьянский сын, вылез из земли, привык к этому и отрубил огненный палец чуду юдо. После этого давайте отрубим ему головы, вышибим каждую из них, разрежем туловище на мелкие кусочки и все бросим в реку Смородину.

Сюда прибегают братья.

Ах вы, сони! — говорит Иван.- Из-за твоего сна чуть не поплатился головой.

Братья привели его в хижину, вымыли, накормили, поили и уложили спать.

Рано утром Иван встал, стал одеваться и обуваться.

Где ты так рано встал? — говорят братья. — Я бы отдохнул после такой расправы.

Нет, — отвечает Иван, — отдыхать некогда: пойду на реку Смородину искать платок — уронил.

Охота на тебя! — говорят братья.- Поехали в город — купим новый.

Нет, мне нужен!

Иван подошел к реке Смородина, перешел на другой берег через Калинов мост и пополз в чудотворные каменные покои. Он подошел к открытому окну и стал прислушиваться, не планируют ли они здесь что-нибудь еще. Смотрит — в палатах сидят три чудотворные жены и мать, старая змея. Они сидят и разговаривают сами.

Старший говорит:

Отомщу Ивану, крестьянскому сыну, за мужа! Я побегу вперед, когда он и его братья вернутся домой, позволю теплу уйти, и я превращусь в колодец.Если они захотят пить воду, они лопнут с первого глотка!

Ты хорошо об этом подумал! говорит старая змея.

Второй сказал:

А я забегу вперед и превращусь в яблоню. Если они захотят съесть одно яблоко за раз, они разобьют его на мелкие кусочки!

А вы хорошо подумали! говорит старая змея.

А я, — говорит третий, — дам им спать и подремать, а я сам побегу вперед и развернусь на мягком ковре с шелковыми подушками.Если братья захотят лечь, отдыхайте — то сгорит на огне!

Змея ей отвечает:

И вам в голову пришла хорошая идея! Что ж, милые невестки, если вы их не уничтожите, то завтра я сама их догоню и проглочу всех троих.

Иван, крестьянский сын, все это выслушал и вернулся к своим братьям.

Ну, платок ты нашла? — спрашивают братья.

И на это стоило тратить время!

Это того стоило, братья!

После этого братья собрались и поехали домой.

Они катаются по степям, они катаются по лугам. А день такой жаркий, что терпения нет, жажда утомлена. Братья смотрят — там колодец, в колодце плывет серебряный черпак. Говорят Ивану:

Давай, брат, давай остановимся, выпьем холодной воды и напоим лошадей.

Неизвестно, какая вода в колодце, — отвечает Иван. — Может, тухлый и грязный.

Он спрыгнул со своего хорошего коня, стал хлестать и рубить этот колодец мечом.Колодец выл, плохим голосом рычал. Вдруг спустился туман, спала жара, и пить не хочется.

Видите, братья, какая вода была в колодце! — говорит Иван.

Как долго или коротко — увидел яблоню. На нем висят спелые и румяные яблоки.

Братья соскочили с лошадей, собирались собирать яблоки, а Иван, крестьянский сын, побежал вперед и дал ему плеть и рубить яблоню мечом. Яблоня завыла, завизжала …

Смотрите, братья, что это за яблоня? Яблоки на нем не вкусные!

Они ехали, ехали и очень устали.Смотрят — на поле мягкий ковер, а на нем пуховые подушки.

Ложимся на этот ковер, отдохнем немного! — говорят братья.

Нет, братья, на ковре она не ляжет! — отвечает Иван.

Братья на него рассердились:

Что ты за указатель для нас: то нельзя, другое нельзя!

Иван не сказал в ответ ни слова, снял кушак и швырнул его на ковер. Кушак загорелся — ничего не осталось на месте.

Так было бы и с тобой! — говорит Иван братьям.

Он подошел к ковру и начал рубить ковер и подушки на мелкие кусочки мечом. Изрубил, рассыпал в стороны и сказал:

Напрасно вы, братцы, роптали на меня! В конце концов, и колодец, и яблоня, и этот ковер — все были прекрасными женами иудаизма. Они хотели нас уничтожить, но им это не удалось: они все погибли!

Сколько, сколько прошло — вдруг небо потемнело, ветер завыл, зажужжал: сама старая змея летела за ними.Она открыла рот с неба на землю — она ​​хочет проглотить Ивана и своих братьев. Вот молодцы, не будьте плохи, вытащили из дорожных сумок пуд соли и бросили змею в пасть.

Змея обрадовалась — она ​​подумала, что Иван схватил крестьянского сына с братьями. Она остановилась и начала жевать соль. И когда она попробовала и поняла, что это были не молодцы, она снова бросилась в погоню.

Иван видит, что беда неминуема, — он пустил коня в полный ход, и братья пошли за ним.Прыгали, прыгали, прыгали, прыгали …

Смотрели — там кузница, и в ней работали двенадцать кузнецов.

Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в вашу кузницу!

Кузнецы отпустили братьев, сами закрыли за собой кузницу на двенадцать железных дверей, на двенадцать кованых замков.

Змея подлетела к кузнице и кричит:

Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! И кузнецы ей ответили:

Закрой свой язык двенадцать железных дверей, и тогда ты возьмешь их!

Змея начала лизать железные двери.Лизать-лизать, лизать-лизать — она ​​вылизала одиннадцать дверей. Осталась одна дверь …

Змея устала и села отдыхать.

Тогда из кузницы выскочил крестьянский сын Иван, поднял змею и изо всех сил ударил по сырой земле. Он рассыпался в мелкую пыль, и ветер разнес эту пыль во все стороны. С тех пор все чудеса и змеи на той земле поднялись, люди стали жить без страха.

И Иван, крестьянский сын со своими братьями, вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить и жить, пахать поле и собирать хлеб.

Характеристика Ивана — крестьянского сына из сказки «Чудо Юдо». Иван

описал образ Ивана-крестьянского сына из сказки Иван-крестьянский сын и чудо Юдо и получил лучший ответ

Ответ от Нины Баслановой [гуру]