Русские народные сказки (87шт.) — читать, слушать сказки онлайн, картинки и иллюстрации

Лиса, заяц и петухслушать аудиосказку		4.48889 (45 голосов)
Лиса-повитуха		3.62162 (37 голосов)
Лиса-повитуха (вариант 2)		3.8 (20 голосов)
Лиса-повитуха (вариант 3)		3.9 (10 голосов)
Лисичка-сестричка и волк		3.942855 (35 голосов)
Маша и медведьслушать аудиосказку		4.415205 (171 голосов)
Морозкослушать аудиосказку		4.345795 (107 голосов)
Морской царь и Василиса Премудра. ..слушать аудиосказку		4.50909 (55 голосов)
Мужик и медведь		4.124325 (185 голосов)
Поди туда — не знаю куда, принес…слушать аудиосказку		4.49091 (55 голосов)
Репкаслушать аудиосказку		4.20486 (288 голосов)
Серебряное блюдечко и наливное я…		4.045455 (22 голосов)
Сестрица Алёнушка и братец Ивану… слушать аудиосказку		4.2093 (43 голосов)
Сивка-буркаслушать аудиосказку		4.51923 (52 голосов)
Сказка О Василисе, золотой косе,…		4 (22 голосов)
Сказка о молодильных яблоках и ж. ..слушать аудиосказку		4.603175 (63 голосов)
По щучьему велениюслушать аудиосказку		4.386555 (119 голосов)
Снегурочка		4.275 (80 голосов)
Теремокслушать аудиосказку		4.18033 (61 голосов)
Три поросенка		4.335295 (170 голосов)
Царевна лягушка		4.149255 (67 голосов)
Лиса и журавльслушать аудиосказку		4.336915 (279 голосов)
Курочка ряба		4.18075 (426 голосов)
Колобок (сказка в стихах)слушать аудиосказку		4. 42857 (126 голосов)
Коза-Дерезаслушать аудиосказку		4.14706 (34 голосов)
Как барин овцу купил		4.23077 (39 голосов)
Иванушка-дурачокслушать аудиосказку		3.69231 (26 голосов)
Иван — царевич и серый волкслушать аудиосказку		4.5 (72 голосов)
Иван — крестьянский сын и чудо-ю…		4.52941 (51 голосов)
Золотой конь		3.9 (20 голосов)
Зайкина избушка		3.934785 (46 голосов)
За лапоток — курочку, за курочку…		4. 01695 (59 голосов)
Журавль и цапля		4.4 (65 голосов)
Елена — Премудрая		4.034485 (29 голосов)
Двое из сумыслушать аудиосказку		4.045455 (22 голосов)
Гуси-лебедислушать аудиосказку		4.40187 (107 голосов)
Волшебная водица		3.94737 (19 голосов)
Во лбу солнце, на затылке месяц,…		3.81818 (11 голосов)
Василиса Прекрасная		4.114285 (70 голосов)
Баба-ягаслушать аудиосказку		4. 313255 (83 голосов)
Арысь-поле		3.848485 (33 голосов)
Алеша Попович и Тугарин змей		4.1 (60 голосов)
Не любо — не слушайслушать аудиосказку		4 (7 голосов)
Василий-царевич и Елена Прекрасн…слушать аудиосказку		4.214285 (14 голосов)
Три царства медное, серебряное и…слушать аудиосказку		4.51852 (54 голосов)
Беглый солдат и чёртслушать аудиосказку		4.09756 (41 голосов)
Белая уточкаслушать аудиосказку		4.46377 (69 голосов)
Ванюшка и царевнаслушать аудиосказку		4. 42424 (33 голосов)
Вещий сонслушать аудиосказку		4.636365 (22 голосов)
Волк-дуреньслушать аудиосказку		4.194445 (36 голосов)
Волшебное кольцослушать аудиосказку		4.3617 (47 голосов)
Ворслушать аудиосказку		4.166665 (18 голосов)
Горе слушать аудиосказку		4.07143 (14 голосов)
Дурак и берёзаслушать аудиосказку		3.92857 (28 голосов)
Жихаркаслушать аудиосказку		4.47619 (63 голосов)
Заяц и мужикслушать аудиосказку		4. 265955 (94 голосов)
Зимовье зверейслушать аудиосказку		4.42424 (33 голосов)
Иван царевич и Белый полянин слушать аудиосказку		4.625 (16 голосов)
Как Иван корову менялслушать аудиосказку		4.34 (50 голосов)
Как курочка хлеб испекласлушать аудиосказку		4.363635 (22 голосов)
Как муж отучил жену от сказокслушать аудиосказку		4.264705 (34 голосов)
Как мужик гусей делилслушать аудиосказку		4.179485 (39 голосов)
Козаслушать аудиосказку		4.202615 (153 голосов)
Королевич и его дядькаслушать аудиосказку		4. 6 (15 голосов)
Кот и лисаслушать аудиосказку		4.49296 (71 голосов)
Кот, козел да баранслушать аудиосказку		4.333335 (24 голосов)
Кощей Бессмертныйслушать аудиосказку		3.78261 (69 голосов)
Козьма Скоробогатыйслушать аудиосказку		4.125 (16 голосов)
Купленная женаслушать аудиосказку		4.117645 (17 голосов)
Летучий корабльслушать аудиосказку		4.175 (40 голосов)
Лиса и тетеревслушать аудиосказку		4.130435 (69 голосов)
Мудрая девица и семь разбойниковслушать аудиосказку		4. 375 (16 голосов)
Первый бой Ильи Муромцаслушать аудиосказку		4.56579 (76 голосов)
Пёрышко Финиста Ясна Соколаслушать аудиосказку		4.521125 (71 голосов)
Петушок золотой гребешок и чудо-…слушать аудиосказку		4.555555 (36 голосов)
Про Илью Муромца и Соловья Разбо…слушать аудиосказку		4.57031 (128 голосов)
Про мышь зубастую да воробья бог…слушать аудиосказку		4.20513 (39 голосов)
Самое дорогоеслушать аудиосказку		4.216215 (37 голосов)
Про Иванушку-дурачкаслушать аудиосказку		4. 457145 (35 голосов)
Сорока-воронаслушать аудиосказку		4.12766 (94 голосов)
Три поездки Ильи Муромцаслушать аудиосказку		4.38028 (71 голосов)
У страха глаза великислушать аудиосказку		4.373335 (225 голосов)
Упырьслушать аудиосказку		3.95238 (21 голосов)
Фома Беренниковслушать аудиосказку		4.666665 (9 голосов)
Хрустальная гораслушать аудиосказку		4.45 (20 голосов)
Царевна-лягушкаслушать аудиосказку		4.02041 (49 голосов)
Чудесные лапоточкислушать аудиосказку		4. 580645 (31 голосов)

Все русские народные сказки о животных, волшебные, бытовые

статья о сайте

Абсолютно каждый человек, каждый из нас находясь в раннем детстве, слушал сказки. Их чаще всего рассказывают теперь (в последнее столетие) детям. Почти все сказки возникли очень давно (более тысячи лет назад) – это настолько давно, что теперь никто даже не может узнать когда именно. Долгие века народные сказки играли в жизни человека такую же роль, как в наше время книги, журналы, газеты, телевидение, радио, интернет и другие распространенные источники информации. Сказки – это настоящая бытовая энциклопедия прошлого, настоящего, и даже, возможно, будущего.

Мы уже смогли убедиться, что русские народные сказки очень разнообразны, каждая сказка выделяется особым содержанием, своим стилем и представленными в ней образами. Сказки бывают, в которых речь идёт о животных, бывают занимательные волшебные повествования об удивительных приключениях героя будь это животное (тетерев, петух, журавль, заяц, медведь, лиса, волк, мышка, многие другие звери, вымышленные персонажи: Баба–Яга, Кощей Бессмертный, Змей многоголовый, Морской царь, Морозко, Колобок. .. или сказочным прообразом служит вполне обычный человек: Иван – царевич, Хаврошечка, Елена Премудрая, солдат, царь, дети, родители, мужья и жёны) – всех персонажей, героев и не перечислишь. Бывают также короткие сказы о ленивых, глупых и упрямых людях, повествующие о быте и именуются нередко они бытовыми сказками.

Надеемся, что чтение текстов народных русских сказок принесло Вам новых, добрых знаний и доставило много положительных эмоций.

Михаил Владимирович Толстиков

http://hyaenidae.narod.ru/

писатели о сказках:

«Сказка – великая духовная культура народа, которую мы собираем по крохам, и через сказку раскрывается перед нами тысячелетняя история народа»

(Алексей Николаевич Толстой).

внимание!

В пятую часть сказочного сборника, для чтения онлайн, включены народные русские волшебные и бытовые сказки, а также многочисленные сказки о животных, которые не представлены на данной (главной) странице.

Также, может пригодится, при поиске нужной русской сказки, её текста, персонажей, либо автора, удобный поиск по сайту.

на этом сайте

можно прочитать тексты

!Прочитать разнообразные тексты сказок русского народа в пересказах, обработках писателей, из старинных сборников и фольклорных собраний;
например, русские народные сказки Алексея Николаевича Толстого.

части сборника

!Часть вторая — это настоящее скопище совершенно разных волшебных детских сказок, среди которых русские народные сказки о сиротках (падчерицах) и приемхных родителях (мачехи и отчимы), а также другие тексты сказок для чтения.

!Часть третья содержит обширную коллекцию текстов – это сказки народые русские с волшебством, сказочными приключениями, многие прочие.

!Часть четвертая – это разные сказки, русские и народные, которые не вошли в первые три части собрания. Все сказки представленные в данной части могут читать подростки и взрослые.

!Часть пятая. В пятой части поселились остальные русские народные сказки, которые по объективным причинам не вошли в другие части, не представлены на главной странице сборника сказок. Среди всего этого великолепия широко представлены бытовые народные русские сказки из фольклорных сборников Александра Николаевича Афанасьева, также многие другие популярные тексты русских сказок, которые не представлены на главной странице сайта – сборника сказок М.В. Толстикова, а также не были освящены в других частях данного собрания.

скрыть

Русские народные сказки от Национальной электронной детской библиотеки

Веселые и грустные, страшные и смешные, они знакомы нам с детства. С ними связаны наши первые представления о мире, добре и зле, о справедливости.

Каждый из нас помнит русские народные сказки о животных: как была наказана Лиса за то, что обманом выгнала Зайца из избушки в сказке «Лиса и Заяц», как жестоко поплатился своим хвостом бестолковый Волк, который на слово поверил хитроумной Лисе в сказке «Волк и Лиса», как быстро справились с репкой, когда решили тянуть её сообща да ещё и не забыли Мышку позвать, как сильный забыл о слабых в сказке «Теремок» и к чему это привело.

В волшебных русских сказках история разворачивается во вневременном и внепространственном измерении – в тридевятом царстве, в тридесятом государстве. Действующие лица такой истории участвуют в битве со злом. Коварные злодеи строят им козни, однако в конечном счете добро побеждает.

В архиве Национальной электронной детской библиотеки можно найти дореволюционные сборники русских сказок «Народные русские сказки» (П. Н. Полевой, 1874), «Родные сказки» (Тулупов Н. В., 1903) – настоящие сокровищницы народной мудрости, разглядывая которые можно убедиться, как бережно в XIX веке относились к фольклорному наследию. В сборнике «Иванушка-дурачок» сказки даны в стихотворном изложении.

Книга «Народные русские сказки» / П. Полевой; рисунки И. Панова

Ценность русских сказок в том, что они дают возможность познакомить детей с жизнью и бытом русского народа. Что значит русская деревня? Что значило дерево, лес для русского человека? А предметы домашнего обихода: посуда, одежда, обувь музыкальные инструменты — балалайка, гусли. Это наша возможность рассказать и показать детям как жили люди в России раньше, как складывалась народная культура, частью которой являемся и мы.

В сборнике русских сказок «Колобок» (1903 г.) три знаменитых русских сказки с тонкими иллюстрациями Е. М. Бём. Для детей дошкольного возраста также подойдут замечательно проиллюстрированные диафильм «Бычок-смоляной бочок» и книга «Репка» . В диафильме «Верлиока» поведана история о том, как был справедливо наказан за свои проделки лесной житель с неуживчивым характером. Дивное волшебное существо, один из символ русской сказки, можно встретить, листая диафильм «Жар птица», иллюстрации к которому напоминают картинки из русского лубка.

Диафильм «Жар птица» / художник П. Багин

Для ценителей русского стиля в иллюстрации более старшего возраста подойдут книги с иллюстрациями И. Я. Билибина «Василиса Прекрасная» (1902 г.) и «Царевна-лягушка» (1901 г.), а также «Теремок» с иллюстрациями Г. И. Нарбута (1910 г.).

Книга «Василиса Прекрасная» / рисунки И. Я. Билибина

Русские сказки свидетельствуют об особой вере русского человека в значение сказанного слова. В некоторых сказках весь сюжет завязан на разного рода случайно вырвавшихся обещаниях. Например, в той же сказке «Царевна-лягушка» подчеркивается важность произнесенного слова, необходимость держать его: пообещал жениться на той, которая найдет стрелу, — надо выполнять.

Слово открывает двери, поворачивает избушку, разрушает чары. Козленочек из сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» (1946 г., илл. И. Я. Билибина) своим четверостишием спасает сестрицу-Аленушку и себя. Слову верят, без всякого сомнения. «Я тебе пригожусь», — говорит зайчик, и герой отпускает его, уверенный, что так и будет.

Книга «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» / рисунки И. Я. Билибина

Герои в русских сказках вознаграждаются за свои старания, за скромность, доброе отношение к окружающим и умение благодарить. Это награда выступает как форма восстановление справедливости в сказе «Гуси-лебеди» (1915 г.). Нередко таким судьей выступает злая, на первый взгляд, Баба Яга, которая проверяет на прочность героя и помогает скромному, честному и сильному духом, как в сказке «Две сестры» про эгоистичную, самолюбивую дочь и скромную падчерицу или в одноименной сказке «Баба Яга» (1903 г.)

Диафильм «Две сестры» / художник Большакова И.

Конечно, все волшебные сказки в мире строятся на каких-то необыкновенных событиях. Но нигде чудесное так не главенствует над сюжетом, как в русских. Оно переполняет действие и в него всегда верят, безоговорочно и без тени сомнения, как царевич из сказки «Деревянный орел», спасшийся от казни, благодаря волшебному творению русского мастерового-умельца.

Диафильм «Деревянный орел» / художник Вторенко В. М.

В диафильме «Два Ивана» рассказывается об отношении к богатству. Трудности крестьянской жизни заставляют мечтать о скатерти-самобранке, о волшебной козочке, которая дает золото, вместо молока. Богатство достается героям тогда, когда они о нем и не думают, а как дополнительный приз за их искренность и трудолюбие. Стремящиеся к нему как самоцели всегда наказываются и остаются «у разбитого корыта», как богатый Иван в сказке, который обманом заполучил скатерть-самобранку.

Диафильм «Два Ивана» / художник Вуколов О.

Сказки – неисчерпаемый источник сведений о национальном характере. Сила их и в том, что они не только раскрывают его, но и создают его.

Сказки с картинками. Русские народные сказки на ночь.

Красная Шапочка Сказка для детей с картинками. Художник С. Яровой.

Для малышей: «Помощница.» — А.Марков, рисунки Фирсовой В. 1960

Стихи для малышей. «Вот он, Я!» Н.Полякова. Рис. О.Богаевской. 1965 год.

Хаврошечка. Русская народная сказка.

Умная Дуня. Рисунки А.Комракова

Какие бывают шляпы и шапки «Дело в шляпе». Рассказ с картинками

А.Кокорин. Как я рисовал сказки Г.Х.Андерсена.

Белоснежка и Краснозорька (Беляночка и Розочка). Сказка братьев Гримм

Арабская сказка «Синдбад-мореход» Рис. Р.Столярова

Русские народные сказки

Цель: расширить знания учащихся об устном народном творчестве.

Задачи:

• познакомить учащихся с истоками сказки и её основными видами;
• развить и укрепить стремление к чтению фольклорных произведений;
• привить любовь к чтению;
• систематизировать знания учащихся.

Форма: познавательный час

Оборудование.

• Компьютер, проектор, сканер, принтер, экран.
• Электронная презентация, переход слайда к слайду по щелчку.

1. Слайд. Русские народные сказки.

Мир сказок удивителен. Разве можно представить себе нашу жизнь без сказки?

Что такое сказка? Подберём однокоренные слова: сказка, сказывать, рассказывать. Получается сказка — это устный рассказ о чем-либо.

Чем же отличается рассказ от сказки и всякий ли рассказ является сказкой? (Выслушать мнения учащихся).

Сказка или казка, байка, побасенка (древнейшее её название “басень”- от слова “баять”, “говорить”) — это устный рассказ о таких событиях, которые в жизни произойти не могут, потому что они невероятны и фантастичны. Если собеседнику не верят, ему так и говорят: “Не рассказывай мне сказки”. Получается, что сказки говорят не правду, обманывают. А нас с детства учат, что обманывать нехорошо.

Почему же мы любим, читать и слушать сказки? В чем секрет долголетия сказки? (Выслушать мнения учащихся).

Сказка — это не просто развлечение. Она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, учит быть добрыми и справедливыми, защищать слабых, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов. Сказка учит быть преданным, честным, высмеивает наши пороки: хвастовство, жадность, лицемерие, лень. .. Учит без скучных наставлений, просто показывает, что может произойти, если человек поступает плохо, не по совести. Вспомним пословицу “Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок ”.

На протяжении столетий сказки передавались устным путем. Один человек придумал сказку, рассказал другому, тот человек что-то добавил от себя, пересказал третьему и так далее. С каждым разом сказка становилась все лучше и интереснее. Получается, что сказку придумал не один человек, а много разных людей, народ, поэтому её и стали называть — “народная”.

В сказке всегда хороший конец. Побеждает тот, кто любит свой народ, почитает родителей, уважает старших, хранит верность любимому человеку, тот, кто добр, справедлив, скромен и честен.

2. Слайд. Возникли сказки в глубокой древности.

Возникли сказки в глубокой древности. Они представляли собой рассказы охотников, звероловов и рыбаков. В сказках — звери, деревья и травы разговаривают как люди. Почему они разговаривают? Почему брошенный гребень превращается в лес? Почему отец, умирая, завещает сыну Сивку-бурку?

Древний человек не мог объяснить явления природы. Он не понимал, почему день сменяет ночь, а ночь сменяет день. Почему светит солнце, а потом вдруг льет дождь? Ветер ему казался живым — то плачущим, то стонущим, то жалующимся на судьбу, то безудержно весёлым. Казалось, что в раскатах грома звучит чей-то грозный голос, а молния — это стрела, как те стрелы, которыми охотники убивают зверя, но только огненная и направленная рукой неведомого существа. Возможно светлячки, кружащиеся в вечернем воздухе, представлялись им крылатыми феями. В бескрайних, дремучих лесах древнего человека подстерегали дикие звери. Всё наводило страх и заставляло думать, что всё в природе живет и движется, имеет свой разум.

Человек отождествлял (тождество — полное сходство) себя с природой и считал, что животные могут разговаривать, деревья двигаться, что солнце, луна, тучи тоже живые существа, а значит, могут приносить как пользу, так и вред. Будучи бессильным перед природой, он стал поклоняться огню, солнцу, деревьям, животным. Ощущая себя частицей природы, человек искал защиты у неё, но в тоже время стремился защититься от неё.

Древний человек поклонялся своим умершим предкам. Смерть была необъяснимой загадкой. Считалось, что человек не умирает, а лишь переселяется (он или его душа) в другой мир. Поэтому умерший человек в представлении древних людей — это живой человек, обладающий сверхъестественной силой. Поэтому и ведёт разговор умерший отец со своим сыном в сказке “Сивка-Бурка”.

3. Слайд. Виды сказок.

Сказки можно поделить на несколько видов (типов):

• Волшебные.
• О животных.
• Социально-бытовые.
• Докучные.

Волшебные сказки начинаются обычно так: “В некотором царстве, в некотором государстве…”, “Жили да были…”. Кончается сказка богатым свадебным пиром и присловьем: “Я там был, мед - пиво пил, по усам текло, а в рот не попало” или “Стали они жить — поживать и добра наживать”.

Волшебные сказки (подводим курсор к данному названию и щелчком мышки переходим на 4 слайд).

4. Слайд. Сказочные существа (анимационные картинки внутри слайда появляются автоматически, последняя анимационная картинка - жар птица).

В волшебной сказке человек общается с существами, которых в жизни не встретишь: Кощей бессмертный, Баба Яга, великаны, водяной и т.д. Тут и звери невиданные: Олень Золотые рога, Сивка- Бурка, Змей Горыныч, Жар-птица…

5. Слайд. Скатерть самобранка (анимационные картинки внутри слайда появляются автоматически, последняя анимационные картинка - волшебный веник).

Нередко в руки попадают чудесные предметы: клубочек, который укажет дорогу, кошелёк- самотряс, скатерть самобранка, сапоги - скороходы, гуси — самоигры…

В волшебной сказке возможно всё. Хочешь стать молодым — поешь молодильных яблок. Надо оживить царевну — спрысни её сначала мёртвой, а потом живой водой. ..

Ученые предполагают, что волшебная сказка зародилась ещё до принятия христианства. В те времена на Руси поклонялись языческим богам. Мир волшебной сказки — это мир многобожия, т.е. язычества. Поэтому в сказках человеку стараются помочь или — же помешать древние властители стихий, природных сил: Солнце, Месяц, Ветер, Морозко, водяной морской царь. Священника в волшебной сказке не встретишь — всё колдуны и ведьмы.

Число “три” со времён глубокой древности имеет магическое значение. В сказке всегда: в семье три сына, три сестры, у Змея Горыныча три головы, три задания должен выполнить герой.

Про сказочного Ивана — дурака принято думать хорошо. Это он с виду такой, а на самом деле - умный.

Вспомним, что сказка передавалась устным путем, и рассказчик что-то изменял, добавлял свое. Так появились сказки похожие друг на друга, но не в точности одинаковые.

Например: в одном варианте сказки “Царевна - лягушка” царевич женится на лягушке без всяких разговоров, а в другом — хочет от неё уйти, но она его не отпускает и угрожает: “Не

возьмешь меня в жены, не выйдешь из болота”. По разному в сказках лягушка помогает суженому выполнить задания царя: или сама сделает, или слуг призовет. Задания тоже разные бывают. Но во всех сказках Иван – царевич совершает одну и ту, же ошибку — сжигает лягушечью кожу. И во всех сказках должен пройти три испытания, прежде чем вернуть свою жену.

6. Слайд. Отрывок из мультфильма “Волшебное кольцо” (наводим курсор на видео и воспроизводим щелчком мышки). Переход на 3 слайд по гиперссылке в виде квадратика.

Сказки о животных (подводим курсор к данному названию и щелчком мышки переходим на 7 слайд).

7. Слайд. Герои сказок — петух, заяц, лиса, волк…

Сказки о животных, как и волшебные, возникли в глубокой древности. Их обычно рассказывали перед началом охоты, что было своеобразным ритуалом и имело магическое значение. Говорится в них не о фантастических летающих конях или золоторогих оленях (как в волшебной сказке), а о повадках, проделках и приключениях обыкновенных, всем нам знакомых диких и домашних зверей, а так же о птицах и рыбах. Народ наделил сказочных животных всем тем, что присуще человеку. Да и характер братьев наших меньших уподобляется человеческому: заяц — трусоват, волк — жаден, лиса- Патрикеевна — хитрее хитрых, обманет кого, хочешь. Баран всегда — упрям, козел – драчлив, а петух смел и бесшабашен.

Вспоминаем с ребятами сказки о животных? (“Зимовье зверей”, “Кот и лиса”, “Терем-теремок”, “Кот петух и лиса”…)

8. Слайд. Михаил Потапыч.

Медведь, по представлению древних славян, мог предсказывать будущее. Не редко он представлялся страшным, мстительным, не прощающим обиды. Но от века к веку образ медведя становился все добрее и добрее. У русских медведь- “дедушка”, “старик”. Люди верили, что медведь может помочь человеку, вывести заблудшего из леса.

9. Слайд. Пословица “Не рой другому яму, сам в неё попадешь”.

Образы из многих сказочных историй о зверях и птицах легко обращаются в пословицы и поговорки. (Кратко можно рассказать сказку “Не рой другому яму”, полный текст на последней странице). Жадный волк перешел из сказок в пословицу “Не клади волку пальца в рот” и поговорку “Волка в пастухи поставили” (о глупцах, неосторожно обращающихся со своим и чужим добром).

Попросить ребят продолжить пословицу “Не рой другому яму, сам в нее попадешь” (продолжение пословицы появится после щелчка).

10. слайд. К сказке “ Лиса и журавль”.

Вспоминаем с учащимися сказку о том, как лиса и журавль в гости друг к другу ходили. Чему же учит нас сказка? (Выслушать мнения ребят).

Отсюда вывод: как ты относишься к другим, так и они и к тебе будут относиться.

Попросить ребят продолжить пословицу “Как аукнется, так и откликнется” (продолжение пословицы появится после щелчка).

Излюбленный герой сказок о животных — плут, хитрец и обманщик. Особенно часто говорится об отношениях лисы и волка, где жертвой обмана всегда становится волк. “Кумушка-голубушка” не редко за свою ловкость, храбрость и изворотливость в одурачивании волка, вызывает наши симпатии.

11. Слайд. Отрывок из мультфильма “Лисичка сестричка и серый волк” (наводим курсор на видео и воспроизводим щелчком мышки). Переход на 3 слайд по гиперссылке в виде квадратика.

Социально-бытовые сказки (подводим курсор к данному названию и щелчком мышки переходим на 12 слайд).

12. Слайд. Героями сказок являются обыкновенные люди.

Бытовая сказка или социально — бытовая (её еще называют сатирической), появилась гораздо позже волшебной. Рассказывается в ней о жизни русского крестьянина последних двух столетий, хотя некоторые сюжеты пришли из очень далёких времён.

Сказка передаёт быт, обстоятельства народной жизни. Здесь все обыкновенно, все происходит в повседневной жизни. Но, так как это сказка, то правда здесь соседствует с вымыслом, с событиями и действиями, которых на самом деле быть не может. В бытовой сказке противопоставляются слабый и сильный, бедный и богатый, жадный и щедрый, умный и глупый.

Всегда в сатирической сказке с уважением относятся к умелым работникам и высмеивают лодырей. Как правило, в самом начале сказок подчеркивается нищета мужика: ему и его семье нечего есть, не во что одеться. В представлении народа в богаче сосредоточено все плохое - скупость, глупость, жестокость. Поэтому помещик и барин в сказке всегда изображаются злыми и жадными. Бедняк же всегда честен, трудолюбив, добр.

13. Слайд. Народ верил, что царь хороший.

Отношение к царю двойственное. Народ верил, что царь — батюшка хороший — это бояре у него плохие. Царь не знает, как трудно живётся простому народу, а вероломные бояре утаивают от него правду. Но если царь и мужик встретились один на один, то всегда царь против мужика выступает, а верх одерживал всегда мужик.

14. Слайд. Священник.

В социально-бытовой сказке впервые появляется священник. Он нередко жаден, порой даже лицемерен, но никогда не изображался жестоким, грубым. Священник всегда ласков. Его любимое слово — “свет”: “Свет ты мой Ванюшка!”

Без обмана в бытовых сказках нельзя. В сказке “Волшебный кафтан”, рубит мужик в лесу дрова, сильный мороз, так ему работается, что жарко стало. Снял он кафтан. А тут барин, тут барин замёрзший едет. Сказал мужик барину, что кафтан волшебный и греет на расстоянии. Тот и купил кафтан за большие деньги.

В бытовой сказке (недаром её называют ещё и плутовской) вполне допустима и кража. По одной из версий сказки “Вор”, Климка – вороватый, украл барского коня, простыни с постели, а то и саму барыню.

15. Слайд. Солдат — любимый герой народных сказок.

Солдат — любимый герой народных сказок. Ловкий, находчивый, смелый, веселый, неунывающий, всё знающий и всё умеющий. В огне не сгорит и в воде не утонет. Солдат обычно возвращается домой после 25-летней службы. По дороге с ним и приключаются удивительные истории. Вспоминаем сказку “Каша из топора”, “Солдат Иванка”…

В бытовых сказках всегда неудачи преследуют тех, кто в реальной жизни обижал народ. Мужик берёт верх над барином, работник над попом. Если в волшебной сказке победа чаще всего достигается в бою с помощью чудного оружия, то в бытовой сказке происходит как бы состязание умов: кто кого перехитрит, кто окажется сообразительнее. Сказитель может изменить содержание сказки, но барин никогда не станет хорошим, а мужик и солдат плохими.

16. Слайд. Отрывок из мультфильма “Умная дочка” (наводим курсор на видео и воспроизводим щелчком мышки). Переход на 3 слайд по гиперссылке в виде квадратика.

Докучные сказки (подводим курсор к данному названию и щелчком переходим на 17 слайд).

17 Слайд. Сказки бабушки Груни.

Докучных сказок много. Сначала послушаем докучные сказки, которые расскажет баба Груня и ответим на её вопрос (щелчком по значку звука воспроизводим речь бабушки).

“В одном болоте жила лягушка по имени, по отчеству Квакушка. Вздумала лягушка вспрыгнуть на мост, присела, да и завязила в тину хвост! Дергала, дергала, дергала, дергала — выдернула хвост, да завязила нос. Дергала, дергала, дергала, дергала — выдернула нос, да завязила хвост…”

“Жил-был, был царь, у царя был двор, на дворе был кол, на колу мочало, не начать ли нам сначала?..

Учащиеся отвечают на вопрос, который задала баба Груня.

Докучные сказки — значит бесконечные, от слова докучать, надоедать. Докучная сказка — сказка, в которой многократно повторяется один и тот же фрагмент текста. В некоторых из докучных сказок рассказчик задаёт вопрос, на который слушатель обязательно должен дать ответ, который и используется для очередного повтора сказочки. Сюжет сказочки не развивается, связующий вопрос вызывает у слушателя только недоумение и досаду.

“Сказать ли тебе сказку про белого бычка? - Скажи. — Ты скажи, да я скажи, Да чего у нас будет, Да доколь у нас будет, Сказать тебе сказку про белого бычка?..

Русская народная сказка — это сокровище народной мудрости. Сказки убаюкивают, погружают в атмосферу волшебства и чуда. Сказка — это вымышленная история со счастливым концом и обязательной победой добра над злом.

Сказка учит нас отличать хорошее от плохого, добро от зла, смекалку от глупости. Сказка учит не отчаиваться в трудные минуты и всегда преодолевать трудности. Сказка учит, как важно каждому человеку иметь друзей. И тому, что если ты не бросишь друга в беде, то и он поможет тебе в трудную минуту.

Читая сказку, человек волнуется, переживает, а когда, наконец, всё благополучно заканчивается, испытывает удовольствие, как от любой другой книги. Сказка сегодня — не полуразрушенный памятник далекого прошлого, а яркая живая часть нашей национальной культуры.

18 — 19 Слайды. Викторина (переход по щелчку).

Вопросы викторины:

1. Почему русские народные сказки называются народными? (Сказку придумал народ).
2. К какому виду сказок относится сказка “Царевна лягушка”? (К волшебным сказкам).
3. Из чего солдат сварил самую вкусную на свете кашу? (Из топора).
4. К какому виду сказок относится сказка “Колобок”? (К сказкам о животных).
5. В каких сказках впервые появляется священник? (В социально — бытовых сказках).
6. В каком топком месте царевна-лягушка скучала невестой? (В болоте).
7. Эта скатерть знаменита
   Тем, что кормит всех досыта,
   Что сама собой она
   Вкусных кушаний полна. (Скатерть — самобранка).
8. Смерть его на игле,
   В сундучке лежит в земле.
   Никого, чем он нет злей.
   Как зовут его? (Кощей).
9. Какой вид сказок знакомит нас с жизнью русского крестьянина? (Социально — бытовые сказки).
10. Помесь ящера, летучей мыши и огнемёта, летает и имеет несколько голов? (Змей Горыныч)
11. Храбрый, весёлый, находчивый человек, который возвращается домой после 25-летней службы. Кто это? (Солдат).

Рекомендации: при показе слайдов, необходимо дать немного времени детям, чтобы они отреагировали на анимационные картинки. Потом учащиеся спокойно слушают, а знания лучше усваиваются.

Список использованных источников и литературы.

1. Русские народные сказки. М.: Омега, 1997.
2. Русские народные сказки. М.: Педагогика, 1994.
3. Русские сказки. М.: Авлад, 1992.
4. Сказки из лукошка. М.: Кавалер, 1994.
5. Сказки о Бабе Яге. М.: Станок ПРЕСС, 2002.
6. Сказки о богатырях. М.: Станок ПРЕСС, 2003.
7. Сказки о животных. М.: Станок ПРЕСС, 2002.
8. Шаров А. Волшебники приходят к людям. М.: Детская литература, 1985.
9. Энциклопедический словарь юного литературоведа. М., 1987.
10. Энциклопедия для детей. М.: Аванта+, 1998. Т.9: Русская литература. Ч.1.
11. Волшебное кольцо[видеозапись]/ реж. Л. Носыров. М.: Союзмульфильм, 1979.
12. Волчище – серый хвостище [видеозапись]/ реж. Г. Баринова. М: Союзмультфильм, 1983.
13. Умная дочка [видеозапись]/ реж. Е. Чернова. М: Союзмульфильм, 2004.
14. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях [аудиозапись]/ реж. И. Иванов-Вано, комп. Ю.Никольский. СССР, 1951.
15. URL: http://mirgif.com/malenkie-animashki-telo.htm
16. URL: http://fantasyflash.ru/index.php?&kontent=anime
17. URL: http://smayli.ru/transporta_6.html
18. URL: http://smayls.ru/animashki-jivotnie.html

Используемые компьютерные программы.

1. Microsoft Office PowerPoint — программа для создания презентаций.
2. Audacity- простой в работе, а также абсолютно бесплатный звуковой редактор для Windows и других операционных систем.
3. VirtualDub — программа для работы с видео. Несмотря на свои относительно скромные размеры, является качественным и бесплатным видео редактором с удобным пользовательским интерфейсом.
4. FormatFactory — небольшая и простая в использовании программа, позволяющая конвертировать видео, аудио и графические файлы в большое количество форматов.
5. АудиоМАСТЕР — многофункциональный аудиоредактор для работы с звуковыми файлами всех популярных форматов. Кроме стандартных функций, позволяет записывать голос, создавать рингтоны для мобильных, захватывать музыку с CD.

Русская народная сказка “Не рой другому яму”

Раз повздорила Лягушка с Мышью; Мышь Лягушку крепко побила, и Лягушка с той поры на нее злобу затаила. Прошло времени немало. У Мыши та ссора - из головы вон. Вот раз понадобилось ей зачем-то через речку переправиться. Как быть? Плавает-то она не лучше топора.

Сидит Мышь на бережку и думает; вдруг вылезла из воды Лягушка:

— Чего задумалась?

— Да вот, не знаю, как на тот берег переправиться.

— Садись на меня, я тебя перевезу. Да чтобы тебе в воду не упасть, привяжись ко мне покрепче.

— А сама думает: “Ладно, привяжись, я нырну и тебя с собой утащу под воду, вот тебе за старое и будет”. Мышь ничего худого не подумала, села на Лягушку, привязалась к ней веревочкой — и поплыли они. Только было Лягушка нырнуть собралась - заприметил Мышь Ястреб, кинулся на нее, ухватил, а за ней и Лягушку уволок.

Абонемент предлагает вашему вниманию обзор литературы, представленной на выставке «По следам русских сказок и легенд»

Сейчас, в преддверии Нового года и Рождества, дети ждут волшебства, ждут, что в новогоднем хороводе оживут любимые герои сказок, что добрый волшебник положит под елку подарки.

Сказки дают ребенку первое представление о таких понятиях, как добро и зло, мудрость и коварство, прощение, сострадание. Если верить в себя, не отступать от своих принципов — все получится. Дети все воспринимают, а если и не догадываются о морали, которую содержит текст, то хотя бы стараются быть похожими на добрых, отзывчивых и находчивых героев.

Так почему бы не провести это время с семьей под уютным пледом с любимой книгой сказок? Ведь чудеса нужны не только детям, но и взрослым!

Книга «В лесу родилась елочка» собрала в себе лучшие произведения известных детских писателей. Зимние стихотворения, снежные сказки русских писателей и русские народные сказки, загадки и пословицы — все это и многое другое читатель найдет в этом сборнике. С этой книгой новогодние каникулы будут волшебными, ведь как это здорово — собраться всей семьей у новогодней елки и почитать знакомые нам всем с детства сказки!

Лучшие новогодние сказки: [для чтения родителями детям]/ сост. Н. Будур; худож. О. Ионайтис.— М.: Дрофа-Плюс, 2008.— 221, [2] с.

Такие книжки нужно читать каждый год в преддверии Нового года, ведь они помогают почувствовать приближение праздника, сказки, волшебства! И неважно, сколько вам лет, — волшебные сказки, яркие и красочные иллюстрации заинтересуют читателя любого возраста.

Особенно хотелось бы обратить внимание читателя на рассказ Федора Сологуба «Снегурочка». В волшебный вечер — сочельник, брат и сестра, Шурочка и Нюрочка, вылепили из самого чистого снега себе подружку Снегурочку и пожелали, чтобы она ожила. Сочельник потому и волшебный, что загаданные желания сбываются. Так вышло и на этот раз.

Мейко, Татьяна Ефремовна. Красное словцо: сказки/ Т. Мейко.— [Изд. 2-е, доп.].— Томск: [Красное знамя], 2007.— 142, [1] с.

Наша землячка Татьяна Ефремовна Мейко пишет волшебные сказки, к которым хочется возвращаться снова и снова. Ее сказки говорят о главном: о добре, о любви, о судьбе.

Необычные образы, неожиданные повороты событий, выразительный язык делают сказки Татьяны Мейко интересными и увлекательными как для детей, так и для взрослых.

Произведения Татьяны Ефремовны включены в школьную программу «Литературное наследие Сибири». Она не только пишет сказки, она сама оформляет свои книги, с той же фантазией и тщательностью работая с иллюстрациями и макетом.

Из этой книги читатель узнает о персонажах, пришедших к нам из старинных народных поверий, легенд, преданий, сказок, былин. Все эти необыкновенные существа — призраки, духи, боги древних славян, таинственные, фантастические жильцы лесов, болот, рек, полей, сельских дворов и изб, а также герои, противостоящие темным силам, — знакомы каждому из нас с детства. Например, Морозко — сказочный персонаж, младший брат старика Мороза. В два раза меньше его ростом, зато шустрее и задорнее и все делает в два раза быстрее. По желанию может оказываться в любом месте, где пожелает. Нередко совершает необдуманные поступки. Каждый в своей жизни хоть раз сталкивался с ним зимой на улице. Или, может, найдется тот, кого Морозко за нос не щипал?

Морозко; Терешечка; Сестрица Аленушка и братец Иванушка; Царевна-лягушка: русские народные сказки/ [ответ. ред. Н.А. Терехова; рис. Ю. Коровина].— Москва: Детская литература, 1988.— 76, [4] с.

«Морозко» – русская народная зимняя сказка, знакомая нам с самого детства. Добрый и справедливый волшебник Морозко помогает главным персонажам сказки победить зло. Поучительная сказка «Морозко» порицает человеческую зависть и жадность, а также говорит о том, как важно быть добрым и трудолюбивым.

Также в сборник вошли знакомые всем детям сказки «Терешечка», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» и «Царевна-лягушка».

Пьянкова, Таисья Ефимовна. Берегиня/ Т.Е. Пьянкова.— Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 2004.— 289, [2] с.

Книга серии «Сказы народов Сибири», «Берегиня», знакомит читателей с культурными традициями и бытом русского населения Сибири.

Особая страница в развитии народного творчества — авторские сказы. Их сочинители, вобрав в себя фольклорное наследие сибиряков, создают свои неповторимые произведения. В них талант авторов органично сочетается с историческими преданиями, толкованиями поверий, которые передаются из уст в уста. К таким книгам относится и книга «Берегиня» известной писательницы из Новосибирской области Таисьи Пьянковой.

Кто из нас не любит дни, когда на елках, украшенных игрушками, зажигаются гирлянды? Все ждут подарки, песни и игры возле новогоднего дерева. Однако издавна в это зимнее время празднуют не только Новый год, но и Рождество. Первые елки в России зажигались именно в честь Рождества.

В сборник «Рождественский ангел» входят замечательные истории о милосердии и добрых делах. Книга станет полезным и радостным чтением в ожидании Рождества и в святые рождественские дни.

Русские народные сказки: [для детей младшего школьного возраста/ под ред. Е.А. Александрович]; ил. В. Стацинского.— М.: Московские учебники, 2007.— 76, [3] с.

Представляем вниманию читателя книжку русских народных сказок с иллюстрациями художника Виталия Казимировича Стацинского. Эти сказки знают все. Их много раз печатали, рассказывали и пересказывали и простые сказочники из народа, и известные писатели, например, А.С. Пушкин, А.Н. Толстой.

Виталий Казимирович, следуя традициям русской народной картинки — лубка, – прихотливо располагает героев сказок на бумажном листе, тут же дописывая своим неповторимым почерком их слова и слова самих сказок. Если внимательно приглядеться, то можно заметить, что не на всех картинках повторяются те же слова, что и в сказках. Это потому, что у сказок много вариантов. Ведь их рассказывали — и рассказывают до сих пор — разные люди.

Сказки русских писателей: [для младшего школьного возраста/ сост., предисл., примеч. Н. Сидориной].— М.: Астрель: АСТ, 2008.— 555, [1] с.

Впервые русские народные сказки Пушкин услышал от своей няни Арины Родионовны. А затем стал их собирать, записывать и сочинять свои сказки в стихах. Каждая сказка Пушкина напоминает читателю об удивительном мире русских народных сказок, каждая из которых, по словам поэта, может стать поэмой.

Предлагаем читателям отправиться в страну сказок вместе с книгой «Сказки русских писателей». В сборник вошли сказки А.С. Пушкина, В.А. Жуковского, В.Ф. Одоевского, Л.Н. Толстого и многие другие.

Чудесные русские сказки: [для чтения взрослыми детям/ пересказ Г. Джаладян и др.; худож. А. Басюбина].— М.: Эксмо, 2008.— 194, [5] с.

Русские народные сказки открывают перед юными читателями удивительный и волшебный мир. В них отражаются быт и нравственные ценности русского народа, его доброта и сочувствие к слабому. Главные герои на первый взгляд кажутся простодушными, но им удается преодолеть все преграды и достичь своей цели. Каждая история завораживает незабываемыми приключениями, красочными описаниями жизни главных героев, фантастическими существами и волшебными явлениями.

Проект «Русские народные сказки» | Творческие проекты и работы учащихся

Ученический творческий проект «Русские народные сказки» является образцом детского проекта на тему «Русские народные сказки» и содержит в себе описание цели, задач, объекта и предмета творческой работы по литературному чтению (литературе), а также определение и анализ русских народных сказок.

Подробнее о проекте:

Индивидуальный проект «Русские народные сказки» могут подготовить учащиеся 1, 2, 3, 4 класса начальной школы в рамках предмета литературное чтение и ученики 5 класса школы в рамках предмета литература. В процессе работы над проектом о русских народных сказках дети могут реализовать свои творческие способности — придумать свою сказку, создать рисунок или поделку по мотивам народной сказки, подготовить театрализованное выступление.

Работу над творческим проектом на тему «Русские народные сказки» также можно организовать для воспитанников детского сада с участием воспитателя и родителей.

Оглавление

Введение
1. История русской народной сказки.
2. Виды русских народных сказок.
2.1. Русские народные волшебные сказки
2.2. Русские народные бытовые сказки.
2.3. Русские народные сказки о животных.
Заключение
Литература
Приложение 1. Сказки учеников 3 класса.
Приложение 2. Иллюстрации к русским народным сказкам.

Введение

Народные сказки передаются от дедов внукам и правнукам. И каждое поколение вносит в них что-то своё, присущее своему времени. Но неизменным остаётся противостояние добра и зла, светлых и тёмных сил. Причём во всех сказках зло всегда имеет много средств, с помощью которого оно вредит людям и животным, но всегда находятся герои, которые могут победить зло или перевоспитать злодеев сказки.

Актуальность работы: сказка помогает ребенку в выборе нравственных ориентиров.

Цель: выяснить, что такое сказка и какие виды сказок бывают, познакомиться с русскими народными сказками.

Задачи:

1. Дать определение сказки.
2. Установить виды народных сказок.
3. Дать определение понятий русской народной сказки как жанра устного народного творчества;
4. Проследить историю возникновения сказок и их типологию.
5. Сочинить свою сказку.

Методы:

• Знакомство с литературой;
• Чтение и изучение русских народных сказок;
• Анализ сказок;
• Просмотр мультфильмов и сказок;
• Рисование героев сказок.

Практическая значимость: расширение представлений младших школьников о сказках, развитие творческих способностей у детей.

История русской народной сказки

Сказка — это особый литературный жанр. Создание сказок имеет древнюю историю. Сказки появились в столь глубокой древности, что с точностью определить время их рождения очень сложно. Так же мало знаем мы и об их авторах. Скорее всего, сказки сочиняли те самые крестьяне и пастухи, которые часто выступали в роли главных героев повествования.

Итак, сказка — это занимательный устный рассказ, повествующий о невероятной, но поучительной истории.

Действующие лица такой истории — вымышленные персонажи, попадающие в сложные ситуации и выходящие из них благодаря помощникам, чаще всего наделенным волшебными свойствами. При этом коварные злодеи чинят им разные козни, однако в конечном итоге добро побеждает

Сказки бывают разные. Народные сказки делятся на сказки о животных, волшебные сказки, бытовые сказки. В одних- главными персонажами являются животные (иногда им противостоит человек). Это — сказки о животных.

В других — главными персонажами являются люди и фантастические существа; животные здесь чаще всего — добрые помощники главного героя. В этих сказках речь идет об удивительных приключениях Ивана-царевича или Ивана -дурака, обязательно связанных с волшебством. Это — волшебные сказки.

И, наконец, есть сказки, главными персонажами которых также являются люди, но, в отличие от волшебных сказок, где герои одерживают победу

благодаря волшебству, в них герои становятся победителями благодаря своему уму, смекалке, смелости, хитрости. Это — социально-бытовые сказки.

Говоря о различии между сказками, интересно обратить внимание на истоки их вымысла, фантастики. Почему звери в сказках разговаривают как люди, почему умерший отец награждает младшего сына Сивкой-буркой, почему брошенный назад гребень превращается в лес? Эти и многие другие вопросы останутся без ответа, если не обратиться к той эпохе в жизни человека, когда сказок еще не было, а существовали устные рассказы о вере человека во всякого рода чудеса.

Древний человек был далек от правильного понимания явлений природы. Ветер, вырывавший с корнями деревья, черные тучи, проливавшие на землю потоки воды, оглушительный гром и ослепительные молнии, обрушивавшиеся на беззащитного человека, звери, подстерегавшие его в дремучих лесах и глубоких оврагах, — все это наводило на него страх, заставляло думать о том, что в природе все живет, двигается, имеет свой разум. И человек отождествлял себя и природу.

Он считал, что животные могут разговаривать между собой, деревья — двигаться; он думал, что солнце, луна, тучи, ручьи и реки — живые существа. А раз так, значит, они могли принести ему и вред и пользу. Будучи бессильным перед природой, он стал поклоняться кажущимся ему живыми воде, огню, солнцу, деревьям, животным. Ощущая себя частицей природы, такой грозной и всесильной, он искал у нее защиты и стремился защититься от нее.

Древний человек поклонялся и своим умершим предкам. Смерть была необъяснимой для него, загадкой. Считалось, что человек не умирает, а лишь переселяется (он или его душа) в другой мир. Поэтому умерший человек, в представлении древних, — это живой человек, но обладающий в силу необычности своего состояния сверхъестественной силой. Так возник культ предков, требовавший поклонения умершим.

Все сказанное объясняет нам, почему звери в сказках разговаривают, почему в сказке „Сивка-бурка» умерший отец ведет разговоры со своим младшим сыном. Учеными установлено также, что Змей, Горыныч в сказках — олицетворение огня, образы Бабы Яги и Кощея Бессмертного связаны с культом предков и т. д.

Но все это говорит лишь об истоках фантастики сказок.

Говоря о сказках разных народов со сходными сюжетами, необходимо отметить три случая:

1. Сказки формируются в среде какого-нибудь народа, а потом перемещаются в другие страны, но на них действуют свои фольклорные традиции (зачины, мотивы), приспосабливаются к местным обычаям.
2. Есть сходные сказки, которые возникают независимо друг от друга в разных странах в силу общности быта, психологии, условий и законов социально – исторического развития народов.
3. Сказки могут передаваться и через книгу.

Национальные черты сказки определяются фольклорными традициями народа. В сказках находит отражение животный и растительный мир той страны, где эти сказки появились. Животные – герои сказок – напоминают своей речью и поведением людей той страны, где бытуют эти сказки. А иначе и быть не может, так как сказка всегда была отражением народной жизни, зеркалом народного сознания.

Виды русских народных сказок

Русские народные волшебные сказки

Мечты об иной, светлой жизни, в которой люди оказываются победителями в жизненной борьбе, воплотились в волшебных сказках. Волшебные сказки богаты вымыслом, яркими образами. В них показаны чудесные события, действуют фантастические персонажи.

Одним из таких персонажей является Жалмауыз – кемпир. Это страшная старуха, напоминающая Бабу -Ягу.

В русских народных сказках мы встречаем волшебные предметы: сапоги- скороходы, скатерть – самобранку и т.д.

Положительные герои в волшебных сказках проходят через все препятствия, побеждают злых духов, достигают благородной цели. Они часто действуют не только на земле, но и в подземном и в подводном царствах, встречаются со страшными чудовищами и побеждают их. На этом пути героям помогают замечательные люди, наделённые необыкновенными способностями животные и сказочные птицы.

Русские народные бытовые сказки

Бытовые сказки отличаются от волшебных. В их основе лежат события каждодневной жизни. Здесь нет чудес и фантастических образов, действуют реальные герои: муж, жена, солдат, купец, барин, поп и др. Это сказки о женитьбе героев и выходе героинь замуж, исправлении строптивых жен, неумелых, ленивых хозяйках, господах и слугах, об одураченном барине, богатом хозяине, барыне, обманутой хитрым хозяином, ловких ворах, хитром и смекалистом солдате и др. Это сказки на семейно-бытовые темы. В них выражается обличительная направленность; осуждается корысть духовенства, не следующего священным заповедям, жадность и завистливость его представителей; жестокость, невежество, грубость бар-крепостников.

С симпатией в этих сказках изображен бывалый солдат, который умеет мастерить и рассказывать сказки, суп варит из топора, может перехитрить кого надо. Он способен обмануть черта, барина, глупую старуху. Служилый умело достигает своей цели, несмотря на нелепость ситуаций. И в этом обнаруживается ирония.

Бытовые сказки кратки. В центре сюжета обычно один эпизод, действие развивается быстро, нет повторения эпизодов, события в них можно определить как нелепые, смешные, странные. В этих сказках широко развит комизм, что определяется их сатирическим, юмористическим, ироническим характером. В них нет ужасов, они веселы, остроумны, все сосредоточено на действии и особенностях повествования, которые раскрывают образы героев.

Русские народные сказки о животных

Для сказок о животных характерен яркий оптимизм: слабые всегда выходят из сложных положений. Он поддерживается комизмом многих ситуаций и юмором.

Главными персонажами народных сказок являются волк или лиса, олицетворяющие собой зло, а добрые качества присущи зайцу, петуху, коту, барану, ягнятам, или курице.

Овца — символизирует безобидность, спокойствие, волк – глупость, бык в сказках труженик; лиса – хитрая, притворщица; тигр – жестокосердный тиран.

Весь сюжет сказок построен на постоянном столкновении добра и зла. Волк и лиса очень коварны и опасны. Но силу зла смягчает юмор, который занимает весомое место в сказках. Злые герои постоянно высмеиваются и часто попадают в нелепые, комические ситуации.

Обычно сказка заканчивается победой добра. Зло наказуемо. Волк и лиса сполна получают по заслугам за свои деяния. Сказки о животных поучительны, познавательны.

Заключение

Сказки – самые древние творения человеческого духа. Она один из популярных и любимых жанров в устном народном творчестве.

Мы ещё не умели ходить, но уже слышали от наших мам и бабушек сказки.

Сколько же сказок уже услышано и прочитано нами с раннего детства! И нет среди них таких, которые бы нам не нравились. Бывали сказки, похожие друг на друга и не похожие, бывали весёлые и грустные, длинные и короткие. А вот скучные и глупые не попадались никогда

Повзрослев, мы будем их читать и изучать ещё долго. А, читая, всегда погружаемся в их фантастический, волшебный и одновременно такой живой и реальный мир. Каждый сказочный образ оживает в воображении ярче, чем кадры кино или телевидения. И это не случайно. Ведь сказка – совершенное произведение народного духа.

В сказке нет ничего лишнего. Всё на своём необходимом, точно пригнанном месте. И поэтому сказка вечна.

Справедливость, которой так не хватает в жизни, почти всегда торжествует в сказках.

На изученном материале видно, что поставленные перед нами цели и задачи Пока существует человечество, оно нуждается в мечте, а следовательно, ему не обойтись без сказки, которая вдохновляет, подаёт надежду, забавляет и утешает.

Литература

1. А.Н.Афанасьев Сборник «Народные русские сказки»
2. Детская литература сказка»Волк и семеро козлят»
3. Художественная литература хрестоматия «КАПЕЛЬКА»
4. Литературное чтение, учебник 3 класс
5. А.Любарской Сборник сказок «В ТРИДЕВЯТОМ ЦАРСТВЕ»

Приложение 1. Сказки, сочинённые учащимися 3 класса

Однажды Елена пошла в лес за ягодами. Набрала полную корзину ягод и пошла домой. На другой день она снова пошла в лес. Но она увидела красные яблоки на яблоне и собрала целое лукошко.

На третий день пошла малину собирать. И вдруг слышит, что в кустах кто-то плачет. Посмотрела Елена и увидела старенькую бабушку. Девочка спрашивает: «Зачем вы плачете?»

«Видишь ли,- отвечает старушка,- когда я была молодой, была очень красивой, а сейчас превратилась в некрасивую старушку. Я сама на себя не похожа. А мне хочется всегда быть молодой и красивой».

«Вы не плачьте,- говорит Елена,- я вас мигом сделаю молодой и красивой».

Поверила бабка Елене и пошла за ней. Стала колдовать над бабкой Елена, и старушка превратилась в такую красавицу, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Но Елена предупредила, что старушка будет молодой и красивой до тех пор, пока она будет делать добрые дела. Как только в её мыслях появится зло, она снова превратится в дряхлую старушку.

Тут и сказке конец, а кто слушал молодец.

Сухов Иван, ученик 3 класса

В одной деревне жила с родителями девочка Маша, а рядом с деревней в лесу было логово злого чудища. Однажды Маша пошла в лес за грибами. Чудище заметил её и поймал, принёс в логово и посадил в темницу. Но в темнице Маша оказалась не одна. Там жила серая мышка.

Мышка пожалела Машу и подарила ей волшебный платочек. Если загадать желание и взмахнуть платочком один раз, то желание исполнится. Маша поблагодарила мышку, загадала желание, взмахнула платочком и оказалась за пределами логова в лесу.

Узнал про это чудище и помчался за Машей. Бежит Маша, а перед ней длинная и широкая река. Взмахнула Маша платочком и появился мост. Перешла она речку и побежала дальше. Бежит Маша, а перед ней густой, тёмный лес, а чудище уже почти рядом. Взмахнула Маша платочком и появилась тропинка через лес. Тропинка вывела её из леса. Вскоре Маша увидела свою деревню.

Но как чудище остановить? Ведь он может навредить жителям деревни. Взмахнула она платочком и появились волки, которые напугали чудище и заставили его вернуться в своё логово, а волки ушли в лес. Прибежала Маша домой и рассказала всё родителям, а они предупредили жителей деревни, чтобы те не ходили далеко в лес.

Кривощёкова Юлия? ученица 3 класс

Приложение 2. Иллюстрации к русским народным сказкам

Project MUSE — Русские легенды, народные сказки и сказки [по случаю выставки «Русские легенды, народные сказки и сказки» в Музее Гронингена, Гронинген, Нидерланды, проходившей с 15 декабря 2007 г. по 6 апреля 2008 г.] ( обзор)

Рецензент:

• Русские легенды, народные сказки и сказки [по случаю выставки «Русские легенды, народные сказки и сказки» в Музее Гронингена, Гронинген, Нидерланды, проходящей с 15 С декабря 2007 г. по 6 апреля 2008 г.]

• Вернер Кюффнер

Пэтти Вейджман [и др.] (Ред.) Русские легенды, народные сказки и сказки [по случаю выставки «Русские легенды, народные сказки» и сказки »в Музее Гронингена, Гронинген, Нидерланды, проходившей с 15 декабря 2007 г. по 6 апреля 2008 г.] Роттердам: NAI Publ.2007 215pp ISBN 978

26082 € 35 (доступно голландское издание)

Щелкните, чтобы увеличить
Просмотреть полное разрешение

Музей Гронингера в Нидерландах с 2001 года проводит серию плодотворных выставок, посвященных русскому искусству XIX и начала XX века. На выставке Русские легенды , к которой прилагался этот богато иллюстрированный каталог, были представлены книжные иллюстрации и картины известных художников Виктора Васнецова, Ивана Билибина, Николая Рериха, Михаила Врубеля и Василия Кандинского.

Интерес русских художников к народному творчеству был вызван документированием и публикацией русских народных сказок Александром Николаевичем Афанасьевым, а еще раньше — сказками, адаптированными в стихах и иллюстрированными Александром Пушкиным. Таким образом, сказки и легенды стали популярными предметами для художников и иллюстраторов, которые разработали очень специфический стиль, пытаясь передать дух этих сказок с помощью фольклорных приемов.

Например, иллюстрации Билибина в стиле модерн сосредоточены на отдельных сценах.Но Билибин отвечал не только за иллюстрации, но и оформлял свои сказки от корки до корки. Василий Кандинский экспериментировал с разными перспективами, стилями и техниками, чтобы пролить новый свет на знакомые сцены в сказках. Таким образом, он создавал экспрессионистские сцены, вдохновленные фольклором в ярких цветах, гравюры на дереве в цвете или черно-белом, фигуративные картины, напоминающие изображение обложки Der Blaue Reiter [Синий всадник], а также абстрактные изображения, вызывающие фантастические сцены и пейзажи.

В широкоформатном каталоге представлены высококачественные репродукции. Подробные тексты, написанные экспертами в данной области, дают обширную информацию не только о художниках и их работах, но и о связи живописи и иллюстраций с русским фольклором и историей. [Конец страницы 56]

Русские сказки глазами фотографа Ульдуса Бахтиозина

В своих снимках русский фотограф Улдус Бахтиозина делает неожиданно сюрреалистический взгляд на традиционные русские сказки.Истории, часто полные языческих символов, мифов и жутких сцен, воплощаются в современную реальность. В эксцентричных костюмах и тревожной обстановке Бахтиозина сочетает современную модную фотографию и этническое наследие.

« Это все о том, чтобы рассказать историю. Я постоянно вдохновляюсь, и мой способ выразить это — фотографировать, это мой способ поделиться своим опытом, », — пишет Бахтиозина. « Слишком много пресных, холодных, скучных фотографий о моде и образе жизни.Мои фотографии пытаются выразить нечто более глубокое, чем обычная модная сегодня формула фотографии. Я хочу чему-то научиться или что-то чувствовать, когда смотрю на фотографию, поэтому я пытаюсь создать то же самое с моей фотографией. С моим искусством. С моей жизнью! “

Подробнее: uldus.com (h / t: boredpanda)

Подробнее

Зимнее лицо

Иван Князь

« Иван — обычный герой русских сказок. Обычно его цель — найти то, что никто другой не может.Хотя он разговаривает с животными, летает на коврах, сражается с драконами, его часто называют дураком. Однако этимологически durak («дурак» на английском языке) означает «тот, кто следует за солнцем». К сожалению, в славянских языках это слово приобрело отрицательное значение. “

Душа леса

Баба Яга

« Баба-Яга превратилась в плохого персонажа в современных русских сказках, хотя изначально она была сильным колдуном, открывшим врата в потусторонний мир.Название этого мира — Три Девятого Королевства в фее; земля покрыта кисельными берегами и молочными реками ».

Магия берегов Киселя

Оленушка с братом Иванушкой

Царевна-лягушка

« История царевны-лягушки печальна. Согласно этой сказке, «добрые люди» (!) Превратили царевну в лягушку (по другой версии, это сделал ее отец, потому что она была умнее его).Она жила в болотах, но как только ей повезло, история начинается… ”

Белый лебедь и Млечные реки

Семь рыцарей и мертвая принцесса

Red Beauty / Красна Девица

« Красная красавица (Krasna devica) раньше называли любую молодую симпатичную девушку на Русской земле, хотя значение, опять же, не имеет ничего общего с цветом, а с богиней скромности и свободы молодости. ”

Млечные реки

Русских сказок Александра Афанасьева: 9780394730905

Похвала

«Буйные, полнокровные и темпераментные, эти истории наполнены действием, магическим и человеческим. Они великолепны ».
—Eudora Welty

«Устная народная традиция в России была поистине волшебным источником, [который] неиссякаемо течет, оживляя, утешая и просвещая всех, кто приобщился к нему. .. В этих рассказах есть оригинальность, которая делает их уникально русскими ».
— Время

«Красивая книга. Я рекомендую его всем читателям, молодым и старым, которые интересуются сказкой и ее уникальными качествами ».
—Исаак Башевис Сингер, The New York Times Book Review

«К счастью, кто-то собрал эти драгоценности до того, как они были потеряны, [и] связал их в один том, прежде чем они исчезли. . . Он наполнен действием, магией и человечностью.”
— Сент-Луис Глоуб-Демократ

Содержание

Удивительное чудо, чудесное чудо 13
Лисица-врач 15
Смерть петуха 17
Страдания 20
Замок мух 25
Репа 25
Курица 26
Загадки 27
Зачарованное кольцо 29
Фома и Ерема , Два брата 31
Справедливая награда 37
Соль 39
Золотая туфля 40
Емеля Простак 44
Троецарствие 46
Длиннозубая щука 49
Плохая жена 54
Скупой 56
Дворянин и Крестьянин 58
Козочка возвращается 59
Иванушка-дурачок 61
Журавль и цапля 62
Алеша Попович 66
Лисица Исповедница 67
Медведь 72
Паук 74
Баба Яга и храбрый юноша 75
Князь Иван и Принцесса Марта 76
Кот, петух и лисица 79
Балдак Борисевич 86
Не знаю 90
Волшебная рубашка 97
Три гроша 110
Принцесса, которая хотела разгадать Риддл es 113
Солдатская загадка 115
Мертвое тело 117
Царевна-лягушка 118
Быстрый вестник 119
Василиса, дочь священника 124
Мудрая дева и семь разбойников 131
Мэрия 134
Иван-простачок 141
Отец Николай и вор 142
Буренушка, Красная корова 145
Шут 146
Драгоценная шкура 151
Крест — залог безопасности 156
Мечтатель 159
Укрощение строптивой 161
Ссорливый Демьян 161
Волшебная шкатулка 163
Бухтан Бухтанович 164
Лисица и вальдшнеп 168
Лисица и журавль 171
Две реки 171
Нодей, внук священника 172
Бедный негодяй 173
Скрипач в аду 177
Убежавшая старуха 180
Два Анекдоты 182
Поющее дерево и говорящая птица 184
Баран, потерявший половину шкуры 184
Лиса в роли акушерки 188
Лисица, Заяц, г Петух 191
Баба Яга 192
Баран, Кот и двенадцать волков 194
Лисица и дятел 196
Сопливый козел 199
Правильно и неправильно 200
Гончар 202
Самостоятельная игра Гусла 208
Марко Богатые и Василий Неудачник 211 ​​
Медведь Иванко 213
Тайный бал 221
Несдержанная жена 224
Обманщик обманул 226
Царь-девица 228
Иван-коровий сын 229
Волк и коза 234
Мудрый маленький Девушка 249
Данило-Неудачник 252
Иван-крестьянский сын и большой палец 255
Смерть скупца 262
Безногий чемпион и безрукий защитник 268
Старые милости скоро забудутся 269
Овца, лиса и Волк 273
Отважный труженик 275
Дочь и падчерица 276
Упрямая жена 278
Шесть анекдотов 280
Белоснежка и Лисица 280
Фома Беренников 283
Крестьянин, медведь, и лиса 284
Хороший совет 288
Рога 289
Безрукая девушка 292
Фролка-домосед 294
Молоко диких зверей 299
Как муж отнял жену от сказок 304
Петух и курица 308
Лисица и омар 309
Никита Кожевник 310
Волк 310
Коза, проливающая с одной стороны 312
Смелый рыцарь, яблоки молодости и вода жизни 312
Двое из мешка 314
Человек, который Не знала страха 321
Купчиха и служанка 325
Священник 327
Крестьянин и труп 332
Грубый дурак 333
Лутонюшка 334
Бартер 336
Ворчливая старушка 338
Белый док 340
Если ты Не нравится, не слушай 342
Волшебный лебедь Гуси 345
Принц Данила Говорила 349
Злые сестры 351
Принцесса, которая никогда не улыбалась 356
Баба Яга 360
Джек Фрост 363
Ху sband and Wife 366
Little Sister Fox and the Wolf 369
The Three Kingdoms, Copper, Silver and Golden 371
The Cock and the Hand Mill 375
Tereshichka 387
King Bear 389
Magic 393
The One-Eyed Evil 399
Sister Алионушка, брат Иванушка 404
Семь Семенов 406
Купчиха и клеветник 410
Разбойники 415
Ленивая дева 419
Чудотворная трубка 423
Морской царь и Василиса Премудрая 425
Лисица в роли Скорбящей 427
Красивая 437
Булочка 439
Глупый волк 447
Медведь, собака и кошка 450
Медведь и петух 453
Дан, вечер и полночь 455
Два Ивана, сыновья солдата 457
Иван Иван и Белый Полянин 463
Хрустальная гора 475
Кощей Бессмертный 482
Жар-птица и царевна Василиса 485
Звери в яме 494
Собака и дятел 498
Два вида удачи 499
Идите, не знаю куда, верните, не знаю, что 501
Мудрая жена 504
Золотая рыбка 521
Золотистая свинья, Золотоперая утка и Золотогривый кобыл 528
Утка с Золотые яйца 533
Елена Мудрая 541
Сокровищница 545
Мария Моревна 550
Солдат и король 553
Колдунья 563
Илья Муромец и дракон 567
Дьявол, который был Гончаром 569
Умные ответы 576
Разделение Гусь 578
Перо Финиста, Яркий сокол 579
Солнце, Луна и Ворон 580
Мочевой пузырь, Солома и туфелька 588
Вор 590
Вампир 593
План нищего 599
Путь женщины 599
Глупый немец 600
Очарованная принцесса 600
Ворон и омар 612
Прорезы Иван, жар-птица и серый волк 612
Судья Шемяка 625

Комментарий 629
Индекс 657

Русские сказки

Флейта пастыря
A пастух так хорошо играет на флейте, что те, кто его слышит, должны танец.Навык, который он использует, чтобы отомстить работодателю, который плохо с ним обращался.

Медведь и человек
Похожее к ряду других европейских сказок, в которых человек обманывает существо, предлагая им все ботвы репы и корнеплодов или ржи. В разница в том, что, как и в азиатских сказках, в этой сказке изображен животное, а не тролль или дьявол.

Девушка в колодце
Это История изображает девушку, которая попадает в альтернативный мир на дне хорошо, где она много работает и зарабатывает состояние.

Сноргурашка и Fox
A лиса спасает девочку, которая заблудилась в лесу, и получает вознаграждение.

Fox and the Wolf
Русский Сказка в переводе Zeluna.net о хитрая лиса, которая мучает волка. Эта сказка показывает переход из Азии, где они похожи на сказочные фигуры, в Европу.

Ветер, мороз и солнце
Это «Русская сказка» показывает, как важно тщательно выбирать, кому проявлять уважение к многим силам природы, каждая из которых легко рассердить.

Баба Яга II
сказка о девушке, отец которой отвозит ее к Бабе Яге, чтобы она была ведьмы служанки.

Козьи дети и волк
A волк обманывает козлят и пожирает их, но коза получает свое месть.

Лиса и больной лев
A больные львиные слезы покрывают всех его гостей, кроме умной лисы.

Старик и лиса
An старик взбирается с женой в небо на волшебный стебель фасоли и он хочет отомстить лисе.Похоже, это две разные сказки, поставленные вместе странным образом.

Лисица и волчий мед
A лиса ворует мед волка.

Солдатская рождественская песнь
Some солдатское колядование как способ украсть рождественского гуся.

The Волк и перепел
А волк узнает, что птица в руке лучше, чем небольшое стадо воображаемые икры.

Старик и волк
An волк требует, чтобы старый фермер кормил его, пока старый фермер щелкает.

Подробнее Байки из Марий Эл, Россия

Взятые Из русских сказок W.R.S. Ralston, M.A.

ГЛАВА I. ВВЕДЕНИЕ. СТРАНИЦА. Сказка вообще и Сказка в частности — Отношение Русские народные сказки о русской жизни — Рассказы об ухаживании, смерти, Похороны и плач по умершим — предупреждения о питье, анекдоты про Женщины, Сказки простаков — Рифмованная сказка и легенда 15

THE FIEND
A девушка встречает незнакомца на вечеринке, он добр к ней и всем гостям и вскоре они влюбляются, и тогда начинаются проблемы.Темный русская народная сказка о каннабализме, смерти и возрождении.

THE МЕРТВАЯ МАТЬ
А жена мужчины умирает, оставив его ребенка без пищи, короткий русский Народная сказка о том, как даже после смерти любящие могут попытаться вернуться и ужас, который может произойти.

МЕРТВАЯ ВЕДЬМА
В в этой русской народной сказке ведьма умирает, оставив свою дочь с особым инструкции о том, как обращаться с телом, так как она знает, что демоны идут за телом.

THE СОКРОВИЩА
An жена старика умирает, и он хочет ее похоронить, но священник город жаден и отказывается позволить ему похоронить ее в могиле или совершить похороны без денег. Так что мужчина должен похоронить ее сам, в в процессе этого ему даровали деньги, которые священник пытается украсть и в процессе теряет человечность. Эта сказка предостережение против жадности и мрачного положения русских Крестьяне.

THE КРОСС-БЕЗОПАСНОСТЬ
A Торговец разоряется и использует свой крест как средство для получения ссуды, и вскоре обнаруживает, что сила креста не только потребует от него заплатить все долги и сдержать все обещания, но это поможет ему в выполнении так.Эта русская сказка помогает подготовить почву для всего происходящего. после.

THE УЖАСНОЕ ПИЛО
А человек умирает, оставляя сына заботиться о своей семье, вскоре сын встречает дьявол и приглашен отобедать с ним. Во время обеда с дьяволами у юноши есть возможность освободить своего отца от дьявольской хватки. это странная русская сказка, показывающая, что нужно всегда обвинять где делать, и как дьявол может похитить любую душу.

THE ПЛОХАЯ ЖЕНА
А мужчина заманивает свою злую жену в глубокую яму, позже, когда он проверяет ямаю его акцептными свободами и бесом, который соглашается помочь ему обмануть людей чтобы дать ему деньги.А конец этой русской народной сказки крестьянин должен найти способ освободиться от бесов зла.

Гловиха
А женщина пытается получить власть и извлекает из этого урок. Сказка об отношениях между мужчиной и женщиной.

THE ТРИ КОПЕКА
История о трудолюбивом мальчике-сироте, который жалеет беззащитных. И о купце, который думает о жадных мыслях и наказан за свои грехи отвратительные. Еще один русский фоктале, показывающий необходимость правдивость во всех отношениях.

THE MISER
A бедняк ссужает богатому человеку небольшую сумму денег, но богатый человек идет на все, чтобы не платить, так же, как бедняк идет на много времени, чтобы получить свои деньги. Смешная русская народная сказка перевернутого столы с богатыми, пытающимися выбраться из ссуды.

THE ДУРАК И БЕРЕЗА
А глупый брат продает своего вола дереву, думая, что дерево разговаривая с ним, как обычно в таких историях, его братья высмеивают он и дурак заканчивают с большим богатством.

THE МИЗГИР
А сказка о том, как пауки пришли спасти мир от мух, и мошки, и как паук съел жалкую муху.

THE СМИТ И ДЕМОН
An интересный аспект русских сказок и фольклора проявляется в этом сказка о кузнеце, который истязает изображение демона. Оказывается, это в свою очередь причиняет боль настоящему демону, который наказывает кузнецу за его действия. Эта история проявляется в темном мире Русские сказки нужно уважать не только добро, но и зло.

ГЛАВА II. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ. _Principal Incarnations of Evil._
On «Мифические сказки» — мужские воплощения зла: 1. Змея как Похититель дневного света; 2. Зверь Норка, Владыка Нижнего Мира; 3. Кощей Бессмертный, Похититель прекрасных принцесс — его связь с Панчкином и «Великаном, у которого в теле не было сердца» — Экскурс на Зал Синей Бороды; 4. Водный царь или подводный демон — женщина. Воплощения зла: 1. Баба Яга или Ведьма, и 2.Ведьма, женские аналоги Змеи

ИВАН ПОПЯЛОФ
А мальчик строит большую булаву со своим отцом, а затем намеревается убить семейство змей, которые закрывают солнце, но частично проходят в битве он должен призвать своих братьев на помощь, и они должны использовать все их хитрость для достижения победы. Один из самых увлекательных народные сказки.

THE НОРКА
А царя мучает чудовище, которое ест животных в его саду, так что его младший сын сражается со зверем, которое убегает в другой мир.В В этой русской сказке герой должен отправиться в странный потусторонний мир чтобы одержать победу над своим врагом.

МАРИЯ МОРЕВНА
Один из наиболее интересных произведений фольклора, потому что в этой сказке это женщина, которая сильна и несет мужчину к себе домой. В этой истории с некоторыми элементами Синей Бороды принц теряет свою жену, когда освобождает чудовище из туалета она велела ему никогда не входить и должна выехать чтобы вернуть ее с помощью своего шурина.

КОЩЕЙ Бессмертный
A мать мальчика забирает Кощей, бессмертное чудовище, и он должен путешествовать далеко, чтобы освободить ее от мужчины. И когда он ее находит, он обнаруживает, что ему нужно отправиться еще дальше, чтобы найти яйцо, в котором Ключ к смерти Кощея. Общая тема народной сказки для бессмертного иметь свое сердце или что-то еще, спрятанное в далеком месте.

THE ВОДЯНАЯ ЗМЕЯ
A уникальная русская сказка о девушке, которая выходит замуж за водяную змею и имеет двоих детей и, возможно, жил бы долго и счастливо, пока разразилась трагедия.

THE ВОДНЫЙ КОРОЛЬ И ВАСИЛИСА МУДРАЯ
A Король щадит орла, который соглашается оказать ему услугу, и со временем орел вырастает гигантом. По воле случая Солнце Королей осталось в пустыню на встречу с Бабой Ягой и Василисой Премудрой. Этот русский в сказке много перипетий, кажется, что она движется сквозь количество мотивов.

Женское олицетворение зла в русских народных сказках.

THE БАБА ЯГА
А девчонки злая мачеха связана с Бабой Ягой, а мать посылает ее падчерица будет съедена теткой Бабой Ягой.Русская сказка который представляет Бабу-Ягу как аристократическую фигуру со слугами, мрачная сказка о каннабализме, а также о помощи через друзей и жалость.

ВАСИЛИСА ЯРМАРКА
A своего рода сказка о Золушке, в которой злые сводные сестры отправляют Однажды Василиса вышла на съедение знакомой им Бабе Яге. Но Василисе помогает волшебная кукла, которую ей подарила мама. кровать смерти. Это длинная русская сказка, в которой главное Персонаж должен войти и служить Бабе Яге, чтобы служить.

THE WITCH
Много как и во многих историях, ведьма приносит смерть в деревню и Казак отрезает ей руку, что позволяет опознать ее позже. эта история уникальна тем, что ведьма, а не монстр или зверь — это женщина в белом как проявление смерти.

THE ВЕДЬМА И СЕСТРА СОЛНЦА
Принц Иван должен найти дом, но сначала он приходит сказать, что скоро умереть, заставив его плакать.В конце концов он находит дом с солнцами сестра. Однако, как и во всех сказках, он должен отправиться в узнать, что случилось с его старым домом. Однако по возвращении в его старый дом сестра пытается его съесть.

ГЛАВА III. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ. _ Разные подражания. _ Одноглазый Лихо, a рассказ о Цикле Полифема — Горе, спутник бедняка — Пятница, Среда и воскресенье, олицетворяемые женскими духами — Леший или Лес-Демон — Легенды о реках — Мороз как ухажер девиц — The Вихрь, олицетворяемый как разновидность Змеи или Демона — Морфей и О, два сверхъестественных существа

ОДИН ГЛАЗ LIKHO
В Кузнец понимает, что еще не видел зла, и отправляется найди это у Тейлора, и как у всех людей в Русских Сказках те, кто ищут зла, найдут истинное зло для Тейлора поглощен, и Смит уступает руку ведьме с одним глазом.

WOE, Товарищ бедняка
A бедняк изо всех сил пытается получить буханку хлеба от своего богатого брата, а затем наблюдает, как его брат угощает гостей пирами. Скоро мужчина обнаруживает, что его спутник сам горе.

ПЯТНИЦА
А Мать Пятница наказывает женщин за неуважение к самому дню, и поэтому женщины должны просить прощения.

СРЕДА
In В этой русской народной сказке женщину в Венский день наказывают за прядение.

ВАЗУЗА И ВОЛГА
А рассказ о споре, который заканчивается гонкой между двумя реками, к Каспийскому морю.

СОЖ И ДНЕПР
Другой Краткий рассказ о реке между двумя реками.

THE МЕТАМОРФОЗЫ ДНЕПРА, ВОЛГИ И ДВИНЫ
A сказка о том, как три человека превратились в три реки Днепр, Волга, Двина

МОРОЗ
А Злая мачеха заставляет мужа забрать его дочь (ее шаг Дочь) в пустыню, чтобы выйти замуж за Мороза, но девушка такая добра, что Мороз сжалился над ней и преподнес ей подарки.Итак, женщины просит мужчину забрать ее злых падчериц, чтобы увидеть Фроста. злые, но замерзшие насмерть .. В суровых зимах России холод издает звуки треска деревьев, и это очень реально силе дана природа.

THE Слепой и CRIPPLE
A принц и его мудрец решили жениться на принцессе, которая поставила перед собой задачу жениться, и мудрец помогает принцу выполнить эти задания. Однако принцесса даже в марэже жестока и всегда думает о способы избавиться от принца, но мудрец всегда помогает принцу.Однако принцессе удается однажды отрезать ноги мудрецу. затем она оставляет его в лесу, где он встречает слепого героя, и вместе они живут, а баба-яга лицом вниз. Один из самых длинных русских рассказы с более сложным сюжетом.

ПРИНЦЕССА ЕЛЕНА ЯРМАРКА
В эта история мужчина умирает, прося своего сына читать молитвы у его могилы но только младший будет делать это, как это принято в сказках, он маленький и слабый. Но он поднимается из могилы, чтобы помочь ему победить принцессу. вызвав для него волшебную лошадь.

ГЛАВА IV. МАГИЯ И КОЛДОВСТВО. Воды жизни и смерти, силы и слабости — оказанная помощь детям от мертвых родителей — Волшебные лошади, рыбы и т. д. — Рассказы о Невесты, выигранные скачком и т. Д. — Рассказы о волшебниках и ведьмах. Безголовая принцесса — Полуночная стража трупов — Жар-птица, ее связь с Золотой Птицей и Фениксом

ЭМИЛИАН ДУРАК
A пика попадает в ловушку дурака и предлагает даровать ему магические силы в вернуться за свою жизнь.

THE ДЕВУШКА ВЕДЬМА

THE БЕСПЛАТНАЯ ПРИНЦЕССА
В В этой сказке мальчик видит, как ведьма отрывает ей голову и раскрывая ее секрет, он заставляет ее умереть и должен встретиться с ее нежитью гнев, чтобы сохранить ее мертвой и выжить самому.

THE СОЛДАТСКИЕ ПОЛУНОЧНЫЕ ЧАСЫ
A солдат по незнанию флиртует со злой ведьмой, а затем обнаруживает, что она попытается убить его ночью от Деда. Однако он учится, в свою очередь, победить ее.

THE WARLOCK
A волшебник умирает, и его невестка приходит на его могилу, где он душит одного, тогда другой должен кончить, но она использует крест, чтобы победить его. Краткая русская народная сказка о темной магии.

ГЛАВА V. ИСТОРИИ ПРИЗРАКОВ. Славянский Идеи о мертвых — О раю и аду — О Джеке и бобовом стебле Сюжет — Безобидные призраки — История Рип ван Винкля — приложение Призраки в саванах и крышках гробов — Убийственные призраки — Истории о вампирах — об имени вампир и о вере в вампиризм

THE FOX-PHYSICIAN
An Старик сажает капусту, которая растет к небу, и, взбираясь на нее, его жена падает на землю и умирает, приходит лисица и предлагает лечить женщина.Такие сказки редко заканчиваются счастливым концом. Россия.

THE Скрипач в аду
A Скрипач попадает в ад, где встречает старика, который наказан за жадность, а затем схвачен извергами ада. В скрипач настроен играть до тех пор, пока его струны не порвутся, а затем его проводят к поверхность, чтобы получить еще несколько струн. В этой русской сказке мы Скрипач должен перехитрить злодеев, а затем сдержать свое обещание освободить пожилой человек.

THE ПОЕЗДКА НА МОГИЛЬНИК
A Странствующий Ремесленник встречает старого друга, который умер много лет назад и обедает с ним всю ночь, а утром узнает правду.

THE ДВА ДРУЗЬЯ
А мужчина идет, чтобы пригласить умершего друга на свою свадьбу, но когда он навещает мертвый друг 300 лет проходит.

THE SHROUD
Некоторые девушки осмеливаются пойти сфотографировать из могилы, девушка делает это также берет саван трупа, однако трупы не любят быть ограбленным.

THE КРЫШКА ДЛЯ ГРОБА
A человек крадет крышку гроба нежити, когда труп выходит, чтобы убить. Затем он шантажирует труп, чтобы тот помог ему вернуть людей к жизни.

THE ДВА КОРПУСА
А солдата окружает труп, который преследует его на территории еще один труп, и они борются за то, кто его съест. Короткие сказка.

THE СОБАКА И ТРУП
А собака спасает его, нападая на труп, который пытается его съесть, и вместо того, чтобы помочь собаке, мужчина убегает трусом, навсегда зарабатывая гнев собаки.

THE СОЛДАТ И ВАМПИР
A странный вид вампира, который крадет его кровь, как не сделал бы человек для еду, но из гнева и злобы. Солдат должен победить эту тьму существо.

ГЛАВА VI. ЛЕГЕНДЫ. 1. _Saints, & c._ Легенды связаны с Собакой, Избой, Сотворением человека, Рожью, Змеей, Быком, Подошва и т. Д .; с Птицами, Клевитом, Воробьем, Ласточкой, & c. — Легенды о СС. Николай, Андрей, Георгий, Касьян и т. Д.329 2. _Demons, & c._ Роль демонов в сказках — On «Торопливые слова» и родительские проклятия; их право подчинять людей демоническая одержимость — Тупость Демонов; Рассказы о хитростях сыграли на них — Их благодарность тем, кто относится к ним с добротой и их общее поведение — Различные легенды о бесах — Моральная история Кровать Сплетни

ИЛИЯ ПРОРОК И НИКОЛАЙ
Илия продолжает пытаться проклясть верного служителя Николая, однако святой Николай работает, чтобы уберечь фермера от беды.

THE ЖРЕЦ С ЖРЕННЫМИ ГЛАЗАМИ

HASTY WORD

Связанные Статьи

Dark Сказки Тьма феи О Феи Добрые феи

Славянские и другие восточноевропейские народные и сказки: электронная библиотека

Если не указано иное, все ссылки ведут на книги, оцифрованные с помощью books.google.com.

1. Афанасьев А.Н. Русские народные сказки . С введением и примечаниями Леонарда А. Магнуса. Нью-Йорк: Э. П. Даттон и компания, 1916. Страницы 35-36 отсутствуют. Фамилия коллекционера также англизирована: Афанасьев, Афанасьев или Афанасьев.
2. Афанасьев А.Н. Русские народные сказки .С введением и примечаниями Леонарда А. Магнуса. Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и компания; Нью-Йорк: Э. П. Даттон и компания, 1916. Эта оцифрованная книга (доступна в различных форматах) представлена ​​Интернет-архивом. Фамилия коллекционера также англизирована: Афанасьев, Афанасьев или Афанасьев.
3. Бэйн, Р. Нисбет. Русские сказки из сказок Полевого . Иллюстрировано К. М. Гиром. 3-е издание. Лондон: А. Х. Буллен, 1901.
4. Блюменталь, Верра Ксенофонтовна Каламатиано де. Народные сказки русских . Пересказал. Чикаго, Нью-Йорк и Лондон: Rand McNally and Company, 1903.
5. Boettiger, Louis A. Армянские легенды и фестивали . Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1920.
6. Каррик, Валерий [Каррик, Валериан]. Еще русские сказки в картинках . Перевод Невилла Форбса. Нью-Йорк: Компания Фредерика А. Стокса, 1920.
7. Каррик, Валерий [Каррик, Валериан]. Еще больше русских картинных сказок .Перевод Невилла Форбса. Нью-Йорк: Компания Фредерика А. Стокса, 1922. Эта оцифрованная книга (доступна в различных форматах) представлена ​​в Интернет-архиве.
8. Куртин, Иеремия. Мифы и сказки русских, западных славян и мадьяр . Бостон: Литтл, Браун и компания, 1890.
9. Дитрих, Антон. Русские народные сказки . Перевод с немецкой версии Антона Дитриха, вступление Якоба Гримма. Лондон: Чепмен и Холл, 1857.
10. Фолкнер, Джорджин. Сказки древнерусские . Рассказывает для детей Джорджина Фолкнер, Повелительница сказок. Иллюстрировано Фредериком Ричардсоном. Чикаго: Даугадей и компания, 1916.
11. Филмор, Паркер. Чехословацкие сказки . Пересказано Паркер Филлмор. С иллюстрациями и декорациями Яна Матулка. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и Хау, 1919.
12. Филмор, Паркер. Смеющийся принц: книга югославских сказок и народных сказок .С иллюстрациями и украшениями Джея Ван Эверена. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и компания, 1921.
13. Филмор, Паркер. Фартук сапожника: вторая книга чехословацких сказок и народных сказок . Пересказано Паркер Филлмор. С иллюстрациями и декорациями Яна Матулка. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и Хау, 1920.
14. Глински, А. Я. [Антони Юзеф]. Польские сказки . Перевод Мод Эшерст Биггс. Лондон и Нью-Йорк: Джон Лейн, 1920.
15. Ходжетс, Эдит М. С. Сказки и легенды страны Царя: Сборник русских рассказов . 2-е издание. Лондон: Гриффит Фарран и компания, 1891.
16. Houghton, Луиза Сеймор. Чудо-сказки русской бабушки . Иллюстрировано У. Т. Бендой. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1913. На основе немецкого сборника «Сказки и легенды Южной Славонии» Фридриха Краусса.
17. Илиовицы, Генри. В оседлости: рассказы и легенды русских евреев .Филадельфия: Генри Т. Коутс и компания, 1900.
18. Джонс, У. Генри и Льюис Л. Кропф. Народные сказки мадьяр, собранные Криза, Эрдейи, Пап и другими . Переведено и отредактировано, со сравнительными примечаниями У. Генри Джонса и Льюиса Л. Кропфа. Лондон: Издано для Фольклорного общества Эллиотом Стоком, 1889.
19. Каррик, Валериан. См. Каррик, Валерий.
20. Кейтли, Томас. Сказочная мифология . Vol. 1. Лондон: Уильям Харрисон Эйнсворт, 1828 г.
21. Кейтли, Томас. Сказочная мифология: иллюстрация романсов и суеверий разных стран . Vol. 2. Лондон: Уиттакер, Тричер и компания, 1833.
22. Кейтли, Томас. Сказочная мифология: иллюстрация романсов и суеверий разных стран . Новое издание, переработанное и сильно дополненное. Лондон: Х. Г. Бон, 1851.
23. Кирби, У. Ф. Герой Эстонии и другие исследования романтической литературы этой страны .Составлено на основе эстонских и немецких источников. С картой Эстонии. В двух томах. Том Первый. Лондон: Джон К. Ниммо, 1895.
24. Кирби, В. Ф. Герой Эстонии и другие исследования романтической литературы этой страны . Составлено на основе эстонских и немецких источников. С картой Эстонии. В двух томах. Том второй. Лондон: Джон К. Ниммо, 1895.
25. Кремниц, клещ. Румынские сказки . Собран Клещем Кремницем. Обработка и аранжировка Дж.М. Персиваль. Нью-Йорк: Генри Холт и компания, 1885.
26. Ли, Джеймс; и Кэри, Джеймс Т. Силезские народные сказки (Книга Рюбецала) . Нью-Йорк, Цинциннати и Чикаго: Американская книжная компания, 1915.
27. Мауэр, Э. Б. Румынские сказки и легенды . Лондон: Х. К. Льюис, 1881.
28. Миятович, Элоди Л. Сербские народные предания . Перевод с сербского мадам Элоди Л. Миятович. Со вступительным словом В. Дентон. 2-е издание.Лондон: Columbus Printing, Publishing and Advertising Company, 1899.
29. Mijatovies, Csedomille. Сербское народное предание: народные сказки . Отобрано и переведено госпожой Чедомиль Миятовиес. Отредактировано, с введением У. Дентона. Лондон: W. Isbister and Company, 1874.
30. Муатович Элоди Л. Сербские сказки . Перевод с сербского мадам Элоди Л. Муатович. Иллюстрировано Сидни Стэнли. Нью-Йорк: Роберт М. Макбрайд и компания, 1918.Эта оцифрованная книга (доступна в различных форматах) представлена ​​Интернет-архивом.
31. Mügge, Максимилиан. Сербские народные песни, сказки и пословицы . Лондон: Drane’s, 1916. Эта оцифрованная книга (доступна в различных форматах) представлена ​​Интернет-архивом.
32. Нааке, Джон Т. Славянские сказки: собраны и переведены с русского, польского, сербского и богемского языков . Лондон: Генри С. Кинг и компания, 1874 г.
33. Петрович, Войслав. Герой сказок и легенд сербов . Лондон: Джордж Г. Харрап и компания, впервые опубликовано в 1914 году, переиздано в 1916 и 1921 годах.
34. Pogány, Nándor. Венгерская сказочная книга . Иллюстрации Вилли Погани. Нью-Йорк: Компания Ф. А. Стокса, [1913]. Эта оцифрованная книга представлена ​​цифровой библиотекой HathiTrust.
35. Ральстон В. Р. С. Крылов [Иван Андреевич Крылов] и его басни . Лондон: Strahan and Company, Publishers, 1869.
36. Ralston, W.Р. С. Крылов [Иван Андреевич Крылов] и его басни . 4-е издание. Лондон, Париж и Нью-Йорк: Кассель и компания, 1883 г.
37. Ральстон, У. Р. С. Русские народные сказки . Лондон: Смит, старейшина и компания, 1873 г.
38. Ральстон, У. Р. С. Русские народные сказки . Нью-Йорк: Р. Уортингтон, 1880.
39. Ральстон У. Р. С. Песни русского народа как пример славянской мифологии и русской общественной жизни . 2-е издание.Лондон: Эллис и Грин, 1872.
40. Рэнсом, Артур. Русские сказки Старого Петра . Нью-Йорк: Компания Фредерика А. Стокса, 1916. Эта оцифрованная книга (доступна в различных форматах) представлена ​​Интернет-архивом.
41. Стил, Роберт. Русская гирлянда, являющаяся русскими народными сказками: перевод из собрания рукописей, сделанных в Москве . Отредактированный Робертом Стилом и изображенный Дж. Р. де Роскишевски. Лондон: А. М. Филпот, [1916?]. Эта оцифрованная книга (доступна в различных форматах) представлена ​​Интернет-архивом.
42. Тиббитс, Чарльз Джон. Народные предания и легенды: русские и польские . Лондон: W. W. Gibbings, 1890. Автор не указан; предисловие подписано «C.J.T.»
43. Толстой, Лев. Басни для детей; Рассказы для детей; Рассказы о естествознании; Популярное образование; Декабристы; Моральные сказки 90 343. Перевод Лео Винера. Лондон: J. M. Dent and Company, 1904.

    Другое издание (Бостон: Дана Эстес и Компания, 1904 г.). Эта оцифрованная книга представлена ​​Интернет-архивом.

44. Уордроп, Марджори. Грузинские народные сказки . Лондон: Дэвид Натт, 1894. Представлено Интернет-архивом.
45. Уэстолл, Уильям. Сказки и легенды Саксонии и Лузии . Иллюстрации Х. В. Петерика. Лондон: Гриффит и Фарран; Женева: Континентальная компания, 1877 г.
46. Уиллер, Пост. Русские чудеса-сказки . С предисловием к русским сказкам. Содержит двенадцать знаменитых цветных иллюстраций Билибина. Нью-Йорк: Компания века, 1921.
47. Уилсон, Ричард. Русский сборник рассказов: рассказы из песенных циклов Киева и Новгорода и другие ранние источники . Пересказал. С шестнадцатью цветными пластинами и линейными иллюстрациями по рисункам Фрэнка К. Папе. Лондон: Macmillan and Company, 1916.
48. Wratislaw, A.H. Шестьдесят народных сказок из исключительно славянских источников . Лондон: Эллиот Сток, 1889.